1.
名詞
涪江，水名，始于四川省松潘縣，最后流入嘉陵江。
2.
名詞
指涪陵，位于重慶東部，因涪陵江（今黔江）得名。
3.
名詞
姓。
1.
通“浮”。參見“涪湛”。
1.出自《〈馬湘靈詩集〉序》以湘靈之才，使其居於廟朝，正言謇諤，豈與夫世之此倡而彼應(yīng)者同乎哉！奈何窘蹶涪湛，抱能不一施，遂為山澤之癯以老也。
2.
水名。在四川省中部，源出松潘縣，東南流經(jīng)平武、綿陽、三臺、遂寧、潼南至合川縣入嘉陵江。參閱《說文·水部》“涪”段玉裁注。
1.出自《說文?水部》涪，水。出廣漢剛邑道徼外，南入漢。
3.
古州名。故治所在今四川省涪陵市。參閱清顧祖禹《讀史方輿紀要·四川四·重慶府》。
1.出自《漢書?地理志上》（廣漢郡）縣十三……涪。
1.幼弱的僮仆。
1.卑劣怯懦的人。形容人品下劣懦怯。
方言。卑劣怯弱的人這班孱頭，真是沒有骨力。
1.懦弱的君王。
1.卑賤低微。
2.指卑賤低微的人。
1.瘦弱。
1.參差不齊貌。
2.斑駁陸離貌。
3.險峻﹑高聳貌。
4.指高峻的山嶺。
1.鄙陋無能。
1.鄙陋愚拙。
2.指鄙陋愚拙之人。
1.指羸弱的身體。
1.笨拙無能。亦指笨拙無能的人。
1.果名，似柰而酸。
1.禪房;佛寺。
1.即倚版。僧人坐禪時倚身或安手之器。世俗亦用之。以一長方形板，上下穿穴，貫索其中，縛著于繩床后背之橫繩，使版面稍斜，可以倚身。亦常于夏日橫安膝上，作為安手及支頤之用。
1.變化。
1.佛教語。指妨害禪定修行的一切妄念。
2.借指文筆雕琢﹑工巧。
3.指禪定修行不當(dāng)所引起的諸疾病。南朝宋沮渠京聲譯《治禪病秘要法》列有"治阿練若亂心病七十二種法"等發(fā)病防治內(nèi)容十二章。
1.對有道僧人的尊稱。
1.指漢司馬相如的《封禪文》。相如善文辭，病篤，武帝遣使往取其書而相如已死，家中僅有遺札一卷言封禪事。見《史記．司馬相如列傳》。
1.泛指佛教所稱修行方法和教義。禪，禪那;乘，運載。即梵文y?na(衍那)的意譯。
1.掃除。
1.見"禪床"。
1.指帝位的禪讓和接替。
2.交替。
1.僧侶坐禪時用以系身之帶。
1.僧侶所修之道。亦特指禪定之道。
1.有道禪師。
1.寺廟燈火。
1.佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩(wěn)﹑觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為色界天之法，定為無色界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(色界定)﹑四定(無色界定)的區(qū)分。
2.謂坐禪習(xí)定。
1.佛教語。以小乘上座部為代表的坐禪八靜之法。專注一心，調(diào)整出入息。
1.佛徒習(xí)靜之所。泛指寺院。
1.禪房。
2.指佛寺之門。
1.猶禪機。
1.禪讓皇位的詔書。
1.猶禪房。佛徒習(xí)靜之所。
1.變更。
1.僧人所住的房屋;寺院。
1.禪門。
2.比喻悟徹佛教教義必須越過的關(guān)口。
3.指入佛門修道者。
1.謂依禪理參究修行。
1.佛教的清規(guī)戒律。亦指寺院法規(guī)。
1.謂禪讓帝位。
1.修禪者的稱號。
1.禪和子。謂參禪之人。
1.僧侶習(xí)氣。
1.參禪人的通稱。有親如伙伴之意⊥，謂和尚。
1.亦稱熙連禪河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教對此河名頗多異說。或譯有金河，或譯無勝河，無定稱。佛經(jīng)中傳說佛在涅盤前曾入此河沐浴◇因以謂修習(xí)禪定的境界。
1.猶廟門。
1.變遷轉(zhuǎn)化。
1.佛教禪宗常通過問答方式來測驗對禪理的理解程度，這種問答語句叫作機鋒語，也就是"禪話"。大多數(shù)用各種比喻來表達。語言形式用散句，也有用詩句的。
對別人所給的恩德表示感激。
1.詞調(diào)名。本為唐教坊曲名。雙調(diào)，有三九﹑四十字兩體。
1.感激別人的恩德。
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