1.
名詞
（Chún）姓。
2.
形容詞
〈書〉淳厚樸實。
3.
形容詞
味道濃厚。
4.
名詞
詳見［淳于］：復姓。
1.
亦作“湻”。
2.
質樸；敦厚。
1.出自《淮南子·齊俗訓》澆天下之淳，析天下之樸。
2.出自《金線池》你道是性兒淳，我道你意兒村。
3.出自《乞糴保陽》詩婦女不懶惰，畿輔可一淳。
3.
純粹。
1.出自《頭陀寺碑文》法師釋曇珍，業行淳修，理懷淵遠。
2.出自《顏氏家訓·勉學》歷茲以往，百行皆然；縱不能淳，去泰去甚。
4.
平和。
1.出自《素問·五常政大論》化淳則咸守，氣專則辛化。
2.出自《西游記》邦君十八，分野邊塵，后成十二，宇宙安淳？
3.出自《丙戌秋日》詩醰醰心肝淳，莽莽憂患伏。
5.
見“淳鹵”。瘠薄的鹽堿地。
1.出自《左傳·襄公二十五年》辨京陵，表淳鹵。
2.出自《漢書·食貨志上》若山林藪澤原陵淳鹵之地，各以肥磽多少為差。
3.出自《寄莊容可撫軍五排一百韻》胥師平市價，蕃樂阜金閶。漢地開淳鹵，《周書》訓糴匡。
6.
成對。
1.出自《左傳·襄公十一年》廣車、軘車，淳十五乘。
7.
見“淳淳”。敦厚貌。
1.出自《老子》其政悶悶，其民淳淳。
2.出自《沖佑觀》詩皇風蕩蕩，黔首淳淳。
3.出自《蒙以養正賦》不務淳淳而處，每思察察而往，則彼蒙也喪乎其真。
8.
通“焞”。光明。參見“淳燿”。
1.出自《國語·鄭語》夫黎為高辛氏火正，以淳燿敦大天明地德、光昭四海，故命之曰祝融。
2.出自《人物志·九征》圣人淳耀，能兼二美，知微知章。
3.出自《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》淳曜六合，皇慶攸興。
4.出自《大宋封祀壇頌》王者宣淳耀之烈，建中和之極，于是錫天瑞，出坤珍，覺悟于蒸民。
9.
深厚；濃厚。
1.出自《墨子·親士》王者淳澤，不出宮中，則不能流國矣。
2.出自《論衡·自然》淳酒味甘，飲之者醉不相知；薄酒酸苦，賓主顰蹙。
3.出自《齊民要術·荏蓼》荏油性淳，涂帛勝麻油。
4.出自《茶經·器》臍長則沸中，沸中則末易揚，末易揚則其味淳也。
5.出自《紅樓夢》隔年蠲的雨水，那有這樣清淳？
10.
見“淳淳”。流行貌。
1.出自《莊子·則陽》禍福淳淳，至有所拂者而有所宜。
2.出自《酒功贊》納諸喉舌之內，淳淳泄泄；醍醐沆瀣，沃諸心胸之中。
11.
見“淳淳”。光耀貌。
1.出自《隋書·天文志中》老子，明大，色白，淳淳然。
1.處理政事的地方。指朝廷。
1.記載治國的典章或制度的書籍。
2.指政策和制度。
1.比喻從事政治活動﹑桅人民利益的壞人。
1.整理。政，用同"整"。
1.正爾;正當。政，通"正"。
1.法制。
2.法度﹑法規。
3.政治和法律的合稱。
1.政府的行政費用。
即國家行政機關。按管轄范圍分，單一制國家有中央政府和地方政府，復合制國家有聯邦政府和邦(州)政府。通常指中央政府和聯邦政府。
一國中央政府的最高領導人。不同的國家有不同的名稱，常見的如共和國的總理、部長會議主席，君主國的首相等。實行總統制的國家，作為國家元首的總統同時也是政府首腦。政府首腦的職權大小因政體不同而有很大差別。
1.即使;縱使。
1.施政的綱要。
2.政治綱領。它說明一個政黨的政治任務和要求。
1.政治工作的略稱。
1.對執政首腦身體的尊稱。猶尊體。
2.借指政務。
1.掌軍政的官吏。
1.猶政令。
1.政治和教化。
1.指政務。
1.亦作"政跡"。
2.舊時指官吏治理政事的事跡。
3.猶政績。
1.見"政績"。
1.政治家的簡稱。
1.政治見解。
1.政治與教化。
2.指軍中號令。
3.政權與教權。參見"政教合一"。
1.政權與教權合為一體的政治制度。古代一些奴隸制國家的君主同時亦是該國國教教主，歐洲中世紀的教皇國由教皇直接掌握政權，這些國家實行的即是政教合一的政治制度。我國西藏，從十七世紀中葉到解放前也曾存在受中央政權冊封的喇嘛教格魯派政教合一的地方封建政權。
1.指從事政治活動的一些社會成員的總體。
1.政治的常法。語出《左傳．宣公十二年》"今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣"。杜預注"經，常也。"
1.政治局勢。
1.指從事政治投機﹑玩弄權術以謀取私利的人。
①政治外結好孫權，內修政理。②政治清明，上了軌道陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。
1.歷法。
2.政治歷史的簡稱。
1.政策和法令。
1.為政的途徑。
2.指仕路﹑仕宦。
1.猶治亂。
1.政治策略。
1.針對當時政治問題發表的評論。
1.政事松弛。
1.指賦稅的征收解送。
1.進軍征伐。
1.謂行令飲酒。
1.災禍的征兆。
1.戰馬。
1.征召舉薦。
1.猶證據。
1.征募召集。
1.征士的尊稱。
1.考求征信。
1.征收賦稅。
遠行他鄉的客旅征客動鄉愁。
1.猶征收。課，征稅。
1.謂取驗于蘭。語出《左傳．宣公三年》"鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰'余為伯倏。余，而祖也，以是為爾子……'既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰'妾不才，幸而有子，將不信，敢征蘭乎？'公曰'諾。'生穆公，名之曰蘭。"杜預注"懼將不見信，故欲計所賜蘭為懷子月數。"遂用為典故，以稱人有貴子。
1.召見審問。
