1.
洞；孔穴。
1.出自《莊子·齊物論》夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是唯無作，作則萬(wàn)竅怒呺。
2.出自《漢書·律歷志上》黃帝使泠綸……取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節(jié)間而吹之。
3.出自《玉堂閑話·上霄峰禹跡》夏禹治水時(shí)泊舟之所，鑿石為竅系纜。
4.出自《故宋慶元府學(xué)教授魏府君墓志銘》潛跽而請(qǐng)?jiān)唬蟾钢畾{七十又八年矣，下棺之石，有竅而無辭。
2.
指眼耳口鼻等器官的孔。參見“七竅”、“九竅”、“上竅”、“下竅”。
1.出自《故太學(xué)博士李君墓志銘》工部既食水銀得病，自說若有燒鐵杖自顛貫其下者，摧而為火，射竅節(jié)以出，狂痛號(hào)呼乞絶。
2.出自《紅樓夢(mèng)》你痰迷了心，脂油蒙了竅。
3.
指骰子上的凹眼。
1.出自《演繁露·投五木瓊橩玫骰》唐世則鏤骨為竅，朱墨雜涂，數(shù)以為采。
4.
指管樂器上的按孔。
1.出自《淮南子·說林訓(xùn)》使但吹竽，使工厭竅，雖中節(jié)而不可聽。
2.出自《與李空同論詩(shī)書》夫聲以竅生，色以質(zhì)麗，虛其竅，不假聲矣。
5.
挖孔；鑿洞。
1.出自《禮記·禮運(yùn)》地秉陰，竅於山川。
2.出自《枕中記》其枕青甆，而竅其兩端。
3.出自《清異錄·釋族》香井爐邊鎖一木柜，竅其頂。
4.出自《圣武記》凡門之制宜備火攻，故竅其扇以出銃槊，則攻者不敢前也。
6.
疏通；貫通。參見“竅領(lǐng)”。
1.出自《古今譚概·口碑·孔太守》孔太守在任時(shí)，聶雙江初到，有“三耳無聞，一孔不竅”之謠。
7.
指心眼兒。比喻心計(jì)；主意。
1.出自《憐香伴·歡聚》不然，我也是個(gè)有竅的人，怎么就被你們欺瞞到底。
2.出自《履園叢話·笑柄·太無竅》梨園人以張故，每唱至張石匠，輒諱張為李，祭酒（吳偉業(yè)）笑曰：“此伶甚有竅。”
3.出自《歧路燈》我又不是你爹那個(gè)執(zhí)固性子，我不扭你的竅。
8.
比喻事情的要害或關(guān)鍵。
1.出自《清平山堂話本·刎頸鴛鴦會(huì)》于今又有個(gè)不識(shí)竅的小二哥，也與個(gè)婦人私通……后惹出一場(chǎng)禍來，尸橫刀下。
2.出自《隋唐演義》阿姨風(fēng)騷，姨夫識(shí)竅。大家錯(cuò)誤，付之一笑。
3.出自《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》誰(shuí)知那些學(xué)生，全憑引薦的，我一則不懂這個(gè)竅，二來也怕求人，因此只教得三個(gè)學(xué)生。
9.
翹起。
1.出自《古今譚概·巧言·俗語(yǔ)歇后》吳中黃秀才相掀唇，人呼“小黃竅嘴”。
2.出自《說岳全傳》來一陣藍(lán)青臉，朱紅發(fā)，竅唇露齒，真?zhèn)€奇形怪樣。
10.
用同“巧”。參見“竅合”、“竅妙”。
1.出自《少室山房筆叢·史書占畢六》蜀有兩花蘂夫人：一王衍母，隨衍入唐；一孟昶妃，隨昶入宋，皆徐姓，皆能詩(shī)，皆亡國(guó)，皆不善終。竅合乃若此哉。
2.出自《野獲編·詞曲·北詞傳授》其中有巧孫者，故馬氏粗婢，貌奇丑而聲遏云，於北詞關(guān)捩竅妙處，備得真?zhèn)鳎瑸橐粫r(shí)獨(dú)步。
1.指清﹑醫(yī)﹑漿﹑酏四種飲料。
1.舊指交友﹑故舊﹑邑里﹑門郭四種關(guān)系的人，此四者相互隱惡揚(yáng)善，故稱四隱。《呂氏春秋·論人》"論人者，又必以六戚﹑四隱∥謂六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何謂四隱？交友﹑故舊﹑邑里﹑門郭。"高誘注"四隱，相隱而揚(yáng)長(zhǎng)蔽短也。"一說指賴以憑依的四者。陳奇猷校釋"交友﹑故舊﹑邑里﹑門郭皆借以依憑者，故謂之'四隱'。高注不洽。"按，依陳說，隱則讀yìn。
2.指漁父﹑季主﹑楚老﹑孫登四位隱士。
1.舊指四種修養(yǎng)身心之道。
1.四位英杰。詳"四相"。
1.《易》筮語(yǔ)。謂四度經(jīng)營(yíng)蓍策，乃成《易》之一變。
1.四海，天下。
1.同"四墉"。
1.亦作"四奧"。
2.四方的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
3.引申為四方的鄰國(guó)。
4.四方邊遠(yuǎn)地區(qū)的人。
1.亦作"四游"。
2.古人認(rèn)為大地和星辰在一年的四季中，分別向東﹑南﹑西﹑北四極移動(dòng)，稱"四游"。
3.指四季，四時(shí)。
4.即四極。指日月周行四方所達(dá)的最遠(yuǎn)點(diǎn)。
1.指周文王四個(gè)親信大臣南宮括﹑散宜生﹑閎夭﹑太顛。晉張華《博物志》卷六"文王四友南宮括﹑散宜生﹑閎天﹑太顛。"一說太顛作太公望。見《圣賢群輔錄》卷上。《詩(shī)．大雅．文王序》孔穎達(dá)疏引《殷傳》云"西伯得四友獻(xiàn)寶，免于虎口而克耆。"
2.指孔子四個(gè)學(xué)生顏淵﹑子貢﹑子張﹑子路。《孔叢子．論書》"孔子曰'吾有四友焉。自吾得回(顏淵)也，門人加親，是非胥附乎?自吾得賜(子貢)也，遠(yuǎn)方之士日至，是非奔牾?自吾得師(子張)也，前有光，后有輝，是非先后乎?自吾得仲由(子路)也，惡言不至于門，是非御侮乎?'"一說四友中或有子夏。
3.指四位相知的朋友。如《三國(guó)志．吳志．孫登傳》以諸葛恪﹑張休﹑顧譚﹑陳表為太子孫登四友;《晉書．王澄傳》以王敦﹑謝鯤﹑庾敳﹑阮修為王衍四友;《南齊書．褚炫傳》以褚炫﹑劉俁﹑謝杅﹑江斅為四友;《新唐書．文藝傳上．杜審言》以崔融﹑李嶠﹑蘇味道﹑杜審言為"文章四友"。
4.借指文房四寶，即筆﹑墨﹑紙﹑硯。
1.天下;四方。
1.四周界限。指四方之內(nèi)。
1.指科舉時(shí)代州縣﹑府﹑省和廷試四級(jí)考試均名列第一。
2.數(shù)學(xué)名詞。元朱世杰《四元玉鑒》以天﹑地﹑人﹑物代四個(gè)未知數(shù)。相當(dāng)于現(xiàn)代代數(shù)的多元式。
1.四周的圍墻。
2.本指周天的星區(qū)，引申指四周天空。
1.四鄰的援助。
1.四方邊遠(yuǎn)之地。
2.指四方邊遠(yuǎn)之人。
3.四方。
1.唐代太常寺有四院一曰天府院，藏瑞應(yīng)及伐國(guó)所獲之寶，秂祫則陳于廟庭;二曰御衣院，藏天子祭服;三曰樂縣院，藏六樂之器;四曰神廚院，藏御廩及諸器官奴婢。見《新唐書．百官志三》。
1.油菜的別稱。
1.指四時(shí)，四季。
1.亦稱"四韻詩(shī)"。
2.由四韻八句構(gòu)成的詩(shī)，即近體詩(shī)中的五言﹑七言律詩(shī)。
1.見"四韻"。
1.四面環(huán)繞。
2.四周。
1.指古代的四種交通工具。
1.加﹑減﹑乘﹑除四種運(yùn)算的總稱。
加、減、乘、除四種運(yùn)算的統(tǒng)稱。在一個(gè)算式里，若既有加或減，又有乘或除，稱為四則混合運(yùn)算。在數(shù)、代數(shù)式和各種函數(shù)表達(dá)式之間都可進(jìn)行四則運(yùn)算，一般把加法和減法稱為第一級(jí)運(yùn)算，把乘法和除法稱為第二級(jí)運(yùn)算。
1.猶言四面受敵。
1.指四種卜兆。
1.(光華)照耀四方。
2.指光華四照的花。
1.傳說中的花名。因花開光華四照，故名。語(yǔ)本《山海經(jīng)．南山經(jīng)》"《南山經(jīng)》之首曰?山，其首曰招搖之山……有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照，其名曰迷榖，佩之不迷。"郭璞注"言有光焰也。若木華赤，其光照地，亦此類也。"袁珂校注"華，光華。"
1.四位真人。指莊子(南華真人)﹑文子(通玄真人)﹑列子(沖虛真人)﹑庚桑子(洞靈真人)。
2.指宋嘉佑時(shí)有聲望的四個(gè)大臣。
1.中醫(yī)學(xué)名詞。望﹑聞﹑問﹑切四種診病方法的合稱。《難經(jīng)．六一難》"經(jīng)言望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。"
指中醫(yī)通過望、問、聞、切四診手段，診察病情，以及運(yùn)用陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八個(gè)綱領(lǐng)對(duì)病情進(jìn)行歸納分析和辨別的方法。
1.四座大山。鎮(zhèn)，一方的主要山岳。
2.鎮(zhèn)守四方的四將軍『晉之世，有鎮(zhèn)東將軍﹑鎮(zhèn)南將軍﹑鎮(zhèn)西將軍﹑鎮(zhèn)北將軍各一人，稱為四鎮(zhèn)。見《文獻(xiàn)通考．職官十三》。
3.北魏以碻磝﹑滑臺(tái)﹑洛陽(yáng)﹑虎牢為河南四鎮(zhèn)。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．地理．河南四鎮(zhèn)》。
4.唐代稱朔方﹑涇原﹑隴右﹑河?xùn)|四節(jié)度為四鎮(zhèn)。見《新唐書．陸贄傳》。又以龜茲﹑于闐﹑疏勒﹑碎葉為西境四鎮(zhèn)。見《新唐書．王孝杰傳》。
1.四面征討。
2.征東﹑征西﹑征南﹑征北四將軍的合稱。
1.古代貴族行射禮時(shí)舉正爵以獻(xiàn)賓客﹑國(guó)君﹑卿﹑大夫。
2.封建社會(huì)中的四種綱紀(jì)。《禮記．孔子閑居》"天無二日，士無二王，家無二主，尊無二上。"后人以此為四正。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．人倫．四正》。
3.指君﹑臣﹑父﹑子之道。
4.四個(gè)正卦。即《周易》八卦中的坎﹑離﹑震﹑兌。或用以分主四時(shí)坎主冬，離主夏，震主春，兌主秋;或用以分主四方坎主北，離主南，震主東，兌主西。
5.健全;沒有缺陷。
1.古陣法名。
1.指周歷四月，即夏歷二月。周夏兩代歷法不同，周建子，夏建寅，周歷以夏歷的十一月為歲首(正月)。
1.四肢。
1.同"四肢"。
1.《后漢書．楊震傳》"當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰'故人知君，君不知故人，何也？'密曰'暮夜無知者。'震曰'天知，神知，我知，子知∥謂無知!'密愧而出。"又《傳贊》"震畏四知。"后多用為廉潔自持﹑不受非義饋贈(zèng)的典故。
1.見"四知"。
1.人體兩上肢和兩下肢的合稱。
1.人體的各個(gè)部分。泛指全身。
1.見"四肢百骸"。
1.四肢。
1.道教所奉的值年﹑值月﹑值日﹑值時(shí)四神。
1.指士﹑農(nóng)﹑工﹑商四種職業(yè)。
1.從四方來到。
2.猶四極。指四方極遠(yuǎn)之地。
3.舊指田地﹑住宅等四周的界限。
1.古代地理圖書，用"四至"(東﹑西﹑南﹑北四正)或"八到"(合東南﹑西南﹑東北﹑西北四隅)表示州縣方位距離，合稱"四至八到"。元人始用四正表示四方州縣地界距離，稱"某方至某處界幾里"，名為"四至";合四正﹑四隅表示八方城關(guān)距離，稱"某方到某城(關(guān))幾里"，名為"八到"。"四至八到"連標(biāo)始見于《太平寰宇記》，是泛指所至地界。"四至""八到"有確定義例。始見《大元大一統(tǒng)志》，但此后未被普遍采用。
1.舊時(shí)標(biāo)志土地界域的用語(yǔ)。表示四面八方所到之處及通往的道路。
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