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陳曾壽簡(jiǎn)介_(kāi)相關(guān)詩(shī)詞

[清末近現(xiàn)代初] 陳曾壽

襄陽(yáng)有耆舊，采桑逢佳客。坐之桑樹(shù)底，曾不廢采掇。不知何所言，酬答朝至夕。古人足風(fēng)味，難為不知說(shuō)。何當(dāng)造君廬，晨露正可摘。飽啖三百顆，樹(shù)下同列席。清坐盡日影，兩忘語(yǔ)與默。那能知許事，聊用自怡悅。

病老以自撰姬人蘭嬰小傳寄示即書(shū)其后

[清末近現(xiàn)代初] 陳曾壽

無(wú)出非我憂(yōu)，奉主自歡喜。嫡男就傅書(shū)，出入謹(jǐn)護(hù)視。童烏秀不實(shí)，惻怛易初旨。禱佛期抱送，茹素但蔬水。食淡寧無(wú)傷，痼疾遂不起。遺女在襁褓，老淚酸怙恃。此心固堂堂，了無(wú)世念滓。生心無(wú)所住，所住皆天理。已矣翁何悲，卓哉善女子。

張夢(mèng)蘭先生以南翔羅漢菜見(jiàn)餉其太夫人手腌也相傳菜種為達(dá)摩祖師所遺止附南翔寺十里有是菜袓師來(lái)時(shí)有鶴南飛故以名寺云

[清末近現(xiàn)代初] 陳曾壽

震旦花開(kāi)第一祖，飛錫曾過(guò)南翔地。當(dāng)年有鶴向南飛，至今猶認(rèn)南翔寺。了知攜來(lái)無(wú)一法，但挈霜蔬飽禪味。有情下種自然成，十里森森郁蔥翠。世人知味不知名，有口但宣羅漢字。夢(mèng)蘭先生今白頭，腹笥便便教童稚。有母有母慰行役，擷菜手腌親付畀。分甘布慈乃及我，謂我依然酸餡氣。開(kāi)瓶入齒冰雪鮮，一笑西來(lái)得真意。何殊拾得與寒巖，殘菜竹筒勞餉饋。北來(lái)我亦致鹽齏，臨別辛勤吾母制。打包千里負(fù)晨昏，寸蔥每飯空凝淚。安得此身便南翔，薦食高堂親奉侍。

同鞏庵畫(huà)寒山拾得圖戲題

[清末近現(xiàn)代初] 陳曾壽

寒山本寒子，國(guó)清逢拾得。殘菜貯竹筒，朝朝就來(lái)食。對(duì)趺廚灶煙，吹火燒落葉。有時(shí)步長(zhǎng)廊，一笑驚霹靂。前后眾三三，但道狂癡絕。何來(lái)舂米僧，出山偶饒舌。遂動(dòng)輿蓋徒，入山窮追躡。隱巖遂不見(jiàn)，松風(fēng)寒凜冽。臨去復(fù)何言，笑指但曰賊。

張銓衡為其母壽建塔摹刻柳書(shū)金剛經(jīng)嵌其上徵詩(shī)

[清末近現(xiàn)代初] 陳曾壽

四萬(wàn)八千偈瀾翻，浩若大海難窮源。黃梅為示第一義，直證惟有金剛禪。寸心合尖無(wú)所住，無(wú)縫之塔生雙肩。太君精持?jǐn)?shù)十載，攬揆止殺仁孤寒。銓衡居士報(bào)阿母，鐫經(jīng)建塔長(zhǎng)生磚。光華七級(jí)出三界，燉煌遺跡昭誠(chéng)懸。非經(jīng)非塔非莊嚴(yán)，阿母口唪生青蓮。以諸花香散慈雨，廣覆大地兜羅綿。方今梟豺塞六合，佛救不得悲沉淵。鐵圍山高幾千丈，業(yè)力陷入無(wú)中堅(jiān)。愿揭斯義告來(lái)者，悲懺涕泣為洗湔。誓承宏恩度萬(wàn)劫，心與母壽無(wú)窮年。小人持經(jīng)為母病，冀仗經(jīng)力回人天。心同愿微竊仰止，感動(dòng)歡喜交回旋。

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陳曾壽簡(jiǎn)介_(kāi)相關(guān)詩(shī)詞