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贈(zèng)豫章來子儀言詩
[宋代] 曾豐
少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。
子儀昌誦得意詩,句中勾我已嬾機(jī)。多年抱渴滿意沃,半世稱雄望風(fēng)雌。
詩源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。萬象包羅八曲間,國風(fēng)雅頌其流爾。
八曲不幸世不傳,傳世僅余三百篇。漢唐作者代角立,庶幾老杜氣渾全。
本朝詩數(shù)江西派,黃公太史為之最。大成未集夷惠行,具體猶微顏孟輩。
派流到今嗣者誰,青出于藍(lán)吾子儀。拄杖初擔(dān)教門出,便敢呵佛罵祖師。
我當(dāng)拗折君拄杖,大家俱以背為向。能出二十四人前,更超三百五篇上。
贈(zèng)江西瑞上人至南海袖詩相過
[宋代] 曾豐
六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。半夜抽身不露機(jī),凹頭解擔(dān)猶留跡。
上人家住江之西,仆仆而南何所覓。雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。
假令為法不為衣,江西自是大法窟。挑動(dòng)上人熟機(jī)關(guān),潮音激越箭鋒疾。
空還即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用區(qū)區(qū)祖衣缽。
達(dá)摩大鑒無兩身,震旦天竺非異國。眼高海僅小泡浮,道大嶺才微沫結(jié)。
往還始不計(jì)西東,入出今何問南北。要知飛舄杖筇因,直為玩山觀水設(shè)。
玄鑰無一勘不同,觀玩之中容有說。山數(shù)須彌水西江,須口能吸芥能納。
吸猶不盡納猶余,未足與談上乘法。南海水況多于江,上人無口若為吸。
萬一猶有口可開,我先剉斷上人舌。
今日何夕 其五
[宋代] 曾豐
今夕何夕,袢暑其蒸。
于后之旦,維槿始榮。
有綽其聲,我后中興。
我公協(xié)成,有功有能。
我后顯旌,不伐不矜。
我氓盛稱,我氓盛稱,我公長生。
興安縣西南石峰秀拔無數(shù)
[宋代] 曾豐
天限華夷數(shù)十峰,秦王始鑿始相逢。
勞民浪辟嶠南國,失德徒成身后胸。
楚粵未爭尋丈遠(yuǎn),炎涼無復(fù)半分同。
賓鴻諱入嚴(yán)關(guān)去,吾策如今不似鴻。
富陽陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還以請(qǐng)益
[宋代] 曾豐
道固無方實(shí)以書,要于書悟道之虛。
雷風(fēng)水火易經(jīng)始,草木魚蟲詩緒余。
萬理所歸為寶藏,一真之外是蘧廬。
俚編道欲相磋切,不道亡筌自得魚。
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