周五聲調曲二十五首 宮調曲五首
氣離清濁割，元開天地分。三才初辨正，六位始成文。繼天爰立長，安民乃樹君。其明廣如日，其澤厚如云。惟昔我文祖，撥亂拒謳歌。三分未撫運，八百不陵河。禮敷天下信，樂正神人和。風塵行息警，江海欲無波。我皇承下武，革命在君臨。應圖當舜玉，嗣德受堯琴。沈首多推運，陽城有讓心。就日先知遠，觀淵早見深。玄精實委御，蒼正乃皆平。履端朝萬國，年祥慶百靈。玉帛咸觀禮，華戎各在庭。鳳響中夷則，天文正玉衡?；驶蕴毂?，萬物乃由庚。握衡平地紀，觀象正天樞。祺祥鐘赤縣，靈瑞炳皇都。更受昭華玉，還披蘭葉圖。金波來白兔，弱木下蒼烏。玉斗調元協，金沙富國租。青丘還擾圃，丹穴更巢梧。安樂新成慶，長生百福符。明明九族序，穆穆四門賓。陰陵朝北附，蟠木引東臣。澗途求版筑，溪源取釣綸。多士歸賢戚，維城屬茂親。貴位連南斗，高榮據北辰。迎時乃推策，司職且班神。日月之所照，霜露之所均。永從文軌一，長無外戶人。郁盤舒棟宇，崢嶸侔大壯。拱木詔林衡，全模徵梓匠。千櫨綺翼浮，百栱長虹抗。北去邯鄲道，南來偃師望。龍首載文?，云楣承武帳。居者非求隘，卑宮豈難尚。壯麗天下觀，是以從蕭相。帝游光出震，君明擅在離。巖廊惟眷顧，欽若尚無為。龍穴非難附，鸞巢欲可窺。具茨應不遠，汾陽寧足隨。烝民播植重，溝洫劬勞多。桑林還注雨，積石遂開河。明徵逢永命，平秩值年和。更有薰風曲，方聞晨露歌。移風廣軒歷，崇德盛唐年。成文興大雅，出豫動鈞天。黃鐘六律正，閶闔八風宣。孤竹調陽管，空桑節雅弦。舞林鸞更下，歌山鳳欲前。聞音能辨俗，聽曲乃思賢。感物觀治亂，心恒防未然。君子得其道，大平何有焉。止戈見于絕轡之野，稱伐聞于丹水之征。信義俱存乃先忘食，五材并用誰能去兵。雖圣人之大寶曰位，實天地之大德曰生。涇渭同流清濁異能，琴瑟并御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一，茫茫禹跡車軌未并。志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。言而無文行之不遠，義而無立勤則無成。惻隱其心訓以慈惠，流宥其過哀矜典刑。匡贊之士或從漁釣，云雨之才乍嘆幽谷。尋芳者追深徑之蘭，識韻者探窮山之竹?？嗣髌涞仑曇匀?，樹之風聲言于九牧。協用五紀風若從事，農用八政甘作其谷。殊風共軌見之周南，異畝同穎聞之康叔。祁寒暑雨是無胥怨，天覆云油滋焉滲漉。幸無謝上古之淳人，庶可以封之于比屋。乾坤以含養覆載，日月以貞明照臨。達人以四海為務，明君以百姓為心。水波瀾者源必遠，樹扶疏者根必深。云雨取施無不洽，廊廟求才多所任。淳風布政常無欲，至道防人能變俗。求仁義急于水火，用禮讓多于菽粟。屈軼無佞人可指，獬豸無繁刑可觸。王道蕩蕩用無為，天下四人誰不足。圣人千年始一生，黃河千年始一清。攝提以之而從紀，玉燭于是而文明。東南可以補地闕，西北可以正天傾。浮黿則東海可厲，運鍤則南山可平。眾仙就朝于瑤水，群帝受享于明庭。懷和則韎任并奏，功烈則鐘鼎俱銘。三光以記物成形，四時以裁成正位。雷風大山岳之響，寒暑通陰陽之氣。武功則六合攸同，文教則二儀經緯。有道則咸浴其德，好生則各繁其類。白日經天中則移，明月橫漢滿而虧。能虧能缺既無為，雖盈雖滿則不危。開信義以為苑囿，立道德以為城池。周監二代所損益，郁郁乎文其可知。庖犧之親臨佃漁，神農之躬秉耕稼。湯則救旱而憂勤，禹則正冠而無暇。草上之風無不偃，君子之氓知可化。將欲比德于三皇，未始追蹤于五霸。纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。事之毫發無謂輕，慮遠防微乃不傾。云官乃垂拱大君，鳳歷唯欽明元首。類上帝而禋六宗，望山川而朝群后。地鏡則山澤俱開，《河圖》則魚龍合負。我之天綱莫不該，閶闔九關天門開。卿相則風云玄感，匡贊則星辰下來。既興周室之三圣，乃舉唐朝之八才。莘臣參謀于左相，大老教政于中臺。其宜作則于明哲，故無崇信于奸回。正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人耕植于義圃，君子翱翔于禮園。落其實者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔?？藢拕t昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。浮橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輸贐，白環則西山獻琛。無勞鑿空于大夏，不待蹶角于蹛林。
