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結夏西山諸佛剎效初盛體為排律十首 其九
[明] 胡應麟
杰搆臨丹地,飛梁瞰碧峰。臺高蒼野盡,殿古白云重。峭峽虹斜度,危崖雪半封。佛疑維衛至,僧似落伽逢。舞鶴參朝座,饑烏集暮鐘。緣深頻伏象,定久忽聞蛬。暗牖閒生竹,虛檐密種松。持經迷菡萏,說偈墜芙蓉。異荈分泉瀹,香粳激浪舂。蒲團藏闃寂,木榻寄蒙茸。八識空塵累,三禪別梵宗。九州遙掛衲,十岳遍扶筇。瓔珞天人饋,玻瓈釋帝供。文殊行處腳,迦葉笑時容。東域摩騰化,西江道一蹤。將辭氻潭去,闡法號黃龍。
游三茅華陽諸洞 其四
[元] 宋無
淡染云霞五色衣,杏壇朝罷對花披。洞中養只千年鶴,長被仙人來借騎。
鳳凰臺和李御史韻
[元] 鄭守仁
夜深烽火東城鼓,步絕金蓮春筍泥。千載王風天轉北,六朝文物日沈西。江浮漢地淮山小,鳥沒吳云宮樹低。獨足不回鳷鵲去,云臺今此讓烏棲。
結夏西山諸佛剎效初盛體為排律十首 其十
[明] 胡應麟
佛日千巖靜,人天萬壑遙。珠宮浮碧落,貝闕抱丹霄。玉盌霞明滅,金燈月動搖。旌幡朝霧結,鈴鐸夜風飄。袒膊眠山洞,飛身渡海潮。香看塵外續,火辨劫前燒。阿育誠心化,登伽幻術調。波旬回憤恚,戈利失矜驕。塑壁環雙樹,镵碑記六朝。梵僧家姓竺,梁帝寺名蕭。北固凌虛曠,東林跨泬?。池開龍母窟,塔涌雁王標。翠柏禪機契,青蓮釋證饒。揮鋤除障業,破灶絕喧囂。五岳攜孤杖,三田寄一瓢。流沙歸路近,柱史乍相邀。
和陶歸去來兮辭,并引
[宋] 蘇軾
歸去來兮,吾方南遷安得歸。臥江海之澒洞,吊鼓角之悽悲。跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。懷西南之歸路,夢良是而覺非。悟此生之何常,猶寒暑之異衣。豈襲裘而念葛,蓋得觕而喪微。我歸甚易,匪馳匪奔。俯仰還家,下車闔門。藩垣雖缺,堂室故存。挹吾天醴,注之洼尊。飲月露以洗心,餐朝霞而眩顏。混客主而為一,俾婦姑之相安。知盜竊之何有,乃掊門而折關。廓圜鏡以外照,納萬象而中觀。治廢井以晨汲,滃百泉之夜還。守靜極以自作,時爵躍而鯢桓。歸去來兮,請終老于斯游。我先人之敝廬,復舍此而焉求?均海南與漢北,挈往來而無憂。畸人告予以一言,非八卦與九疇。方饑須糧,已濟無舟。忽人牛之皆喪,但喬木與高丘。警六用之無成,自一根之返流。望故家而求息,曷中道之三休。已矣乎,吾生有命歸有時,我初無行亦無留。駕言隨子聽所之,豈以師南華而廢從安期。謂湯稼之終枯,遂不溉而不耔。師淵明之雅放,和百篇之新詩。賦《歸來》之清引,我其后身蓋無疑。
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