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贈(zèng)別石首尉胡廷直
[宋代] 曾豐
士之所忌忌無末,吾已與交不輕絕。士之所貴貴有初,吾未與交不輕結(jié)。
歲在戊申五月間,中都始識胡廷直。經(jīng)史子集蟠屈胸,甲兵錢谷瀾翻舌。
好賢先主未顧廬,負(fù)氣買臣猶詣闕。姑調(diào)南昌一尉歸,斗升可養(yǎng)子真節(jié)。
功名奮意筆硯間,解后撙齋談不輟。烹茶略與論源流,秦未焚書道先裂。
學(xué)統(tǒng)況承八代衰,向之裂者殆磨滅。紛紛唐士學(xué)古文,僅僅韓公得真訣。
口傳心授門人誰,劉叉皇甫湜張籍。十人摹倣九失真,訣中妙處容有說。
射御書數(shù)學(xué)發(fā)蒙,忠孝友悌士歸潔。探微尤要善擴(kuò)充,持滿不妨徐發(fā)越。
江出岷山根本殊,風(fēng)行水上波瀾別。茲其為訣不亦真,韓公所秘吾其抉。
君歸?繹細(xì)自參,閉門造車出合轍。更省蘭臺大聲華,何如麟閣小勛烈。
衛(wèi)霍倘能恢土疆,淵云當(dāng)為勒碑碣。時(shí)有衛(wèi)霍無淵云,于漢往往未為缺。
贈(zèng)江西瑞上人至南海袖詩相過
[宋代] 曾豐
六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。半夜抽身不露機(jī),凹頭解擔(dān)猶留跡。
上人家住江之西,仆仆而南何所覓。雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。
假令為法不為衣,江西自是大法窟。挑動(dòng)上人熟機(jī)關(guān),潮音激越箭鋒疾。
空還即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用區(qū)區(qū)祖衣缽。
達(dá)摩大鑒無兩身,震旦天竺非異國。眼高海僅小泡浮,道大嶺才微沫結(jié)。
往還始不計(jì)西東,入出今何問南北。要知飛舄杖筇因,直為玩山觀水設(shè)。
玄鑰無一勘不同,觀玩之中容有說。山數(shù)須彌水西江,須口能吸芥能納。
吸猶不盡納猶余,未足與談上乘法。南海水況多于江,上人無口若為吸。
萬一猶有口可開,我先剉斷上人舌。
癸丑秋游疏山首坐璣上人以其嘗在五羊相識求詩
[宋代] 曾豐
達(dá)磨泉華涌,曹溪水線開。
何從南派出,而過北宗來。
眼勘江西破,肩擔(dān)法窟回。
少伸龍象蹋,無復(fù)說黃梅。
贈(zèng)相士
[宋代] 曾豐
舌端偷得不傳機(jī),說破人生不載疑。
造物密教傳寫信,秋風(fēng)已為長蟾枝。
平時(shí)拍手儻來話,今日回頭真?zhèn)€奇。
除卻唐朝袁與李,問君此外更饒誰。
四月二十七日登靈洲閣明日前迓新漕回首望閣賦長韻寄堂頭僧
[宋代] 曾豐
昨日我登山閣上,前村人落世塵中。
今還望望尋村去,復(fù)覺區(qū)區(qū)與世同。
眼界那分清與濁,心機(jī)已破礙為通。
撙齋寄語靈洲老,莫向空邊更說空。
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