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刷刷題
長興中題杜光寺(題擬)
[唐] 王仁裕
上爾高僧更不疑,夢乘龍駕落沉暉。
寒暄暈映琉璃殿,曉夜摧殘毳衲衣。
金體幾生傳有漏,玉容三界自無非。
莓苔滿院人稀到,松畔香臺野鶴飛。
偈 一
[唐] 慧忠
雪后始知松柏操,云收方見濟淮(《五燈會元》作“河”)分。不因世主令(《五燈會元》作“教”)還俗,那辨雞群與鶴群。
多年塵土(《五燈會元》作“事”)謾騰騰,雖著伽黎(《五燈會元》作“方袍”)未是僧。今日歸來酬本志,不妨留發候然燈。(《五燈會元》作“儀”)
雖變道常存,混俗心源亦不昏。試讀善財巡禮偈,當時豈例是(《五燈會元》作“作”)沙門。(見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。)
上長慶和尚偈(題擬)
[唐] 王延彬
世人悟道非從耳,耳患雖加道亦分。
靈鷲一機迦葉會,吾師傳得豈關聞。
(《祖堂集》卷十。)
贈天臺僧
[唐] 江為
白發經年復白眉,齋身多病已無機。
曾來越客留詩板,舊識蕃人送衲衣。
巖竇夜禪云樹濕,石橋秋望海山微。
結庵更擬尋華頂,晚歲應容叩竹扉。
(見《四庫珍本初集》本宋林師蒧《天臺續集》卷下。)
(按:《天臺續集》二卷,為林師蒧據宋李庚原本編成,所收“皆宋初迄宣、政間人之詩”〖《四庫全書總目》卷一八七〗,清陸心源《宋詩紀事補遺》卷四因據以錄入。其實,江為幷未入宋。陶岳《五代史補》卷五、龍袞《江南野錄》卷八、馬令《南唐書》卷十四、陸游《南唐書》卷十二、吳任臣《十國春秋》卷九七所載為傳,均云為于南唐元宗時因事被誅。其時宋尚未立國,作宋詩未當。)
示學偈
[唐] 道溥
瞎眼善解通,聾耳卻獲功。
一體歸無性,六處本來同。
我今齊舉唱。方便示汝濃(疑應作“儂”)。
相傳佛祖印,繼續老胡宗。
(均見《祖堂集》卷十一。)
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