太師杜相公篇章真草過人遠甚而特獎后進流于詠言輒依韻和
杜詩嘗說少陵豪，祖德兼夸翰墨高。
蘇李為奴令侍席，鐘王北面使持毫。
郊麟作瑞唯逢趾，天馬能行不辨毛。
一誦東山零雨句，無心更學楚離騷。
杜詩嘗說少陵豪，祖德兼夸翰墨高。
蘇李為奴令侍席，鐘王北面使持毫。
郊麟作瑞唯逢趾，天馬能行不辨毛。
一誦東山零雨句，無心更學楚離騷。
人們常說杜甫詩作豪邁，如今也夸贊您家祖傳品德高尚且書法高超。讓蘇武、李陵為奴仆在旁陪侍宴席，讓鐘繇、王羲之北面稱臣為您磨墨持筆。郊野麒麟呈祥瑞只見到它的腳趾，天馬奔騰飛馳難以分辨它的毛色。誦讀您如《東山》《零雨》般的詩句后，我無心再去學習楚辭《離騷》。
少陵：指杜甫，杜甫自號少陵野老。
蘇李：指蘇武和李陵，二人以詩文著稱。
鐘王：指鐘繇和王羲之，二人是著名書法家。
郊麟：郊野的麒麟，象征祥瑞。
天馬：傳說中的神馬。
東山零雨句：《詩經·豳風·東山》《詩經·小雅·黍苗》中有相關詩句，這里借指杜相公的佳作。
楚離騷：指屈原的《離騷》
具體創作時間和地點不詳。從詩題可知，杜相公在詩歌和書法方面造詣極高且獎掖后進，詩人可能是為回應杜相公的贊賞而創作此詩，表達對其才華的贊美。
此詩主旨是贊美杜相公的詩歌和書法成就。其突出特點是用典精妙，以夸張手法展現杜相公的超凡才華。在文學交流中，這類詩歌體現了文人之間的相互推崇與文學互動。
望郎猶見樹，日落浦煙迷。 還知郎宿處，烏在樹頭啼。
過江形勝感宗臣，暇日登臨似雒濱。 風景凄涼空舉目，神州凋敝屬何人。 棠花自發青蕪杳，燕子初歸白屋貧。 況是經過王謝宅，不堪衰草更沾巾。
我來武夷山，遠意起千古。嘗疑混沌開，疏鑿未經禹。
峽山猶古梁，洪濤莽回互。行舟留大壑，營巢馀斷樹。
垠崖波濤痕，隱隱皆可睹。陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海猶廣土。六合皆涌沸，一枝豈寧處。
嘗言十三君，隱隱避秦侶。一日厭塵寰，泠然遂高舉。
上山娛賓云，下山滿豺虎。神仙何渺茫，虹橋想虛語。
桃源亦其類，好事自誇詡。風氣日已開，蛇斷出真主。
遂令閩山陬，盡入職方宇。漢志名始彰，祠堂用魚脯。
流傳世代久，琳宮粲衣羽。至今此名山，號為神仙府。
恭惟我遁翁，辭辟厥功溥。于焉卜精廬，溪山九曲五。
圖書盡在是，斯地儼鄒魯。我以負笈生，來茲有年數。
自慚仁智心，未睹高深趣。斯游亦何意，會心覬真遇。
侃侃平生友，惠然肯來顧。攜手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，茲游適予素。巍巍大隱屏，屹屹天一柱。
前瞻晚對亭，考槃固其所。何當同心人，相與薙榛莽。
長松期歲寒，脩竹倚日莫。我自愛此山，躊躇不忍去。
一杯春酒對湖山，遠勝夷猶綠水間。 覓句未工天欲暮，碧動飛滿舍前灣。
亂紅夭綠風吹盡，小市疏樓。細雨輕鷗。總向離人恨里收。 年年春好年年病，妾自西游。水自東流。不似殘花一樣愁。
枕寒流、碧縈衣帶，高臺平與云倚。燕來鶯去誰為主，磨滅謫仙吟墨。愁思里。待說與山靈，還又羞拈起。簫韶已矣。甚竹實風摧，桐陰雨瘦，景物變新麗。 江山在，認得劉郎何寄。年來聲譽休廢。英雄不博胭脂井，誰念故人衰悴。時有幾。便鳳去臺空，莫厭頻游此。興亡過耳。任北雪迷空，東風換綠，都付夢和醉。
怨東風。把韶華付去，秾李小桃紅。黃落山空，香銷水冷，此際才與君逢。斂秋思、愁腸九結，擁翠袖、應費剪裁工。暈臉迎霜，幽姿泣露，寂寞誰同。休笑梳妝淡薄，看浮花浪蕊，眼底俱空。夜帳云閑，寒城月浸，有人吟遍深叢。自前度、王郎去後，舊游處、煙草接吳宮。惟有芳卿寄言，蹙損眉峰。
既潔酒醴，聿陳熟腥。肅將震念，昭格儲靈。 展矣禮典，薰然德馨。愔愔管磬，亦具是聽。
冷日微煙渭水愁，華清宮樹不勝秋。 霓裳一曲千門鎖，白盡梨園弟子頭。
荔子焦花國，雷耕瘴母鄉。山川閟秦漢，草木管興亡。
集有《虞衡志》，歸無陸使裝。空留佳句滿，傳唱到珠娘。
雙劍瀠洄地，籃輿十萬峰。 云爭橋上屋，水舞石邊春。 破壁蹲饑虎，殘僧拜廢鐘。 追呼亦肯到，何處勸為農？
千片征帆，風送處、驚濤飛雪。空明里、金焦如畫，競夸奇絕。一帶紅墻禪喜地，雙扉白板神仙窟。是何人、長笛倚危樓，聲嗚咽。 繁華夢，鶯花孽。英雄恨，蛟龍血。話六朝遺事，雨零煙滅。歷歷山光相掩映，滔滔浪影無休歇。待夜深、蓬背舉杯邀，江心月。
物是人非可奈何，思君終日淚成河。不知鏡破今胡早，翻恨前生罪孽多。
水光山氣碧浮浮，鶯囀高枝燕入樓。無可奈何花落去，滿川風月替人愁。
典午氏之盛時兮，余鼻祖曰子荊。謀樂郊以隱居兮，飏漱石之清名。
有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與馀姚。愛會稽之山水兮，爰徙家于茲城。
當永和之九年兮，惠風暢夫莫春。偕王謝之諸公兮，會修禊于蘭亭。
賦臨流之五言兮，寄幽尋之逸興。泛回沼倚脩竹兮，松風落而冷冷。
維興公尤好事兮，作流觴之后序。助逸少之高致兮，齊芳譽于難兄。
既乃登陸而游兮，歷天臺與四明。漱飛瀑于筆端兮，遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮，倏綿歷乎十稔。慨風流之浸邈兮，幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友過云之溶泄。訪樊榭之杳靄兮，棲石窗之玲瓏。
客有過余兮，謂余博覽而好古。世為越人兮，胡不志夫越之風土。
余謝不能兮，傴余指而縷數。前有靈符之記兮，后有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳跡兮，時亦隨夫所遇。儻含毫而不斷兮，將羞余之鼻祖。
