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刷刷題

湖州歌九十八首

作者: 汪元量 (宋末元初)

丙子正月十有三,撾鞞伐鼓下江南。皋亭山上青煙起,宰執(zhí)相看似醉酣。萬馬如云在外間,玉階仙仗罷趨班。三宮北面議方定,遣使皋亭慰伯顏。殿上群臣默不言,伯顏丞相趣降箋。三宮共在珠簾下,萬騎虬須繞殿前。謝了天恩出內(nèi)門,駕前喝道上將軍。白旄黃鉞分行立,一點猩紅似幼君。一匊吳山在眼中,樓臺累累間青紅。錦帆后夜煙江上,手抱琵琶憶故宮。北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外,目斷東西四百州。十?dāng)?shù)年來國事乖,大臣無計逐時挨。三宮今日燕山去,春草萋萋上玉階。錦帆高揭繡簾開,鼉鼓聲悲鳳管哀。月子纖纖云里見,吳江不盡暮潮來。一出宮門上畫船,紅紅白白艷神仙。山長水遠愁無那,又見江南月上弦。太湖風(fēng)起浪頭高,錦柁搖搖坐不牢。靠著篷窗垂兩目,船頭船尾爛弓刀。昨夜三更淚濕腮,伍胥何事夢中來。三宮從此相分別,自勒潮頭白馬回。受降城下草離離,寒食清明只自悲。漢寢秦陵何處在,鶯花無主雨如絲。金陵昨夜有降書,更說揚州一戰(zhàn)輸。淮北淮南清未了,又添軍馬下東吳。鐵甕城頭馬亂嘶,金陵城下炮如飛。黑風(fēng)捲地鼓鼙急,昨夜常州又受圍。曉來宮棹去如飛,掠削鬟云淺畫眉。風(fēng)雨凄凄能自遣,三三五五坐彈棋。暮雨瀟瀟酒力微,江頭楊柳正依依。宮娥抱膝船窗坐,紅淚千行濕繡衣。曉鬢鬅松懶不梳,忽聽人說是南徐。手中明鏡拋船上,半揭篷窗看打魚。京口沿河賣酒家,東邊楊柳北邊花。柳搖花謝人分散,一向天涯一海涯。滿船明月夜鳴榔,船上宮人燒夜香。好是燒香得神力,片帆穩(wěn)送到漁陽。一片淮山落照中,開船忽遇打頭風(fēng)。行軍元帥傳言語,別撥官軍下浙東。揚子江頭潮退遲,三宮船傍釣魚磯。須臾風(fēng)定過江去,不奈林間杜宇啼。一半淮江半浙江,怒潮日夜自相撞。揚州昨夜軍書至,說道淮安未肯降。曉來潮信暫相留,滿耳驚濤愁復(fù)愁。月殿不知何處在,錦帆搖曳到揚州。金屋煌煌麗九天,朝歌夜舞艷神仙。尋常只道西湖好,不識淮南是極邊。風(fēng)雨聲中聽棹歌,山炰野饌奈愁何。雪花淮白甜如蜜,不減江珧滋味多。九出瓊花一夜開,無雙亭曲小徘徊。可憐后土空祠宇,望斷韋郎不見來。兩淮戰(zhàn)鼓不停撾,萬騎精兵賽夜叉。破陣焚舟彈指頃,漢人猶誤夏爺爺。官軍兩岸護龍舟,麥飯魚羹進不休。宮女垂頭空作惡,暗拋珠淚落船頭。都人不識有干戈,羅綺叢中樂事多。一夜月明天漠漠,漢人歌罷楚人歌。太皇太后過江都,遙指淮山似畫圖。拋卻故家風(fēng)雨外,夜來歸夢繞西湖。萬騎橫江泣鼓鞞,千枝畫角一行吹。淮南今夜好明月,船上美人空淚垂。蘆荻颼颼風(fēng)亂吹,戰(zhàn)場白骨暴沙泥。淮南兵后人煙絕,新鬼啾啾舊鬼啼。不堪回首淚盈盈,萬里淮河聽雨聲。莫問萍齏并豆粥,且餐麥飯與魚羹。宰執(zhí)連鑣向北行,淮南夜夜鬼燈青。雖然適意無南北,生死難逃篩下星。更闌炙燭繡檐遮,卸卻金鈿與翠花。心似亂絲眠不得,江樓中夜咽悲笳。兩淮極目草芊芊,野渡灰馀屋數(shù)椽。兵馬渡江人走盡,民船拘斂作官船。宮人清夜按瑤琴,不識明妃出塞心。十八拍中無限恨,轉(zhuǎn)弦又奏廣陵音。青天澹澹月荒荒,兩岸淮田盡戰(zhàn)場。宮女不眠開眼坐,更聽人唱哭襄陽。翠鬟半亸倦梳妝,楊柳風(fēng)前陣陣涼。弦索懶拈縮纖手,龍涎猶嚼口脂香。鳳管龍笙處處吹,都民欣樂太平時。宮娥不識興亡事,猶唱宣和御制詞。可憐河畔草青青,錦纜牽江且緩行。愛此淮南山水好,問天乞得片時晴。丞相催人急放舟,舟中兒女淚交流。淮南漸遠波聲小,猶見揚州望火樓。撥盡琵琶意欲悲,新愁舊夢兩依依。江樓吹笛三更后,細雨燈前醉玉妃。篷窗倚坐酒微酣,淮水無波似蔚藍。雙櫓咿啞搖不住,望中猶自是江南。銷金帳下忽天明,夢里無情亦有情。何處亂山可埋骨,暫時相對坐調(diào)笙。宮人夜泊近人家,瞥見紅榴三四丫。猶說初離行在所,玉闌無數(shù)牡丹花。絲雨綿云五月寒,淮堧遺老笑儒冠。行軍元帥來相探,折送駝峰炙一盤。江頭楊柳舞婆娑,萬馬成群嚙短莎。北客醉中齊拍手,隔船又唱采茶歌。長淮風(fēng)定浪濤寬,錦棹搖搖上下灣。兵后人煙絕稀少,可勝戰(zhàn)骨白如山。使臣開閘過高郵,楊柳絲絲拂去舟。宮女開篷猶自笑,閒拋金彈打沙鷗。邵伯津頭閘未開,山城鼓角不勝哀。一川霞錦供行客,且掬荷香進酒杯。北風(fēng)吹雨入篷間,宮女腰肢瘦怯寒。阿監(jiān)隔船相借問,計程今日到淮安。寶應(yīng)城南柳數(shù)枝,葭墻艾席是民居。眼前境逆沒詩興,忽有小舟來賣魚。船泊邳州古岸傍,斜風(fēng)細雨送昏黃。美人十二船中坐,猶把金猊炷好香。徐州城上覓黃樓,四壁詩章讀不休。更欲登臺看戲馬,州官攜酒共嬉游。歌風(fēng)臺畔水沄沄,地面官人饋酒葷。宮女上船嬉一霎,不禁塵土污衣裙。新濟州來舊濟州,柳門西畔兩三鷗。酒邊笑謔消長日,弄竹彈絲盡勝流。一更船泊鄆州城,城外巡軍夜柝鳴。如此月圓如此客,猶能把酒到天明。琵琶切切更嘈嘈,高柳群蟬遂不號。一片夕陽無限好,汶河西上酒樓高。錦帆百幅礙斜陽,遙望陵州里許長。車馬爭馳迎把盞,走來船上看花娘。兀兀篷窗坐似禪,景州城外更凄然。官河宛轉(zhuǎn)無風(fēng)力,馬曳驢拖鼓子船。灌州河水曲如弓,青草坪邊路向東。船過州南忽奇絕,一如湖上藕花風(fēng)。船到滄州且少留,客來同上酒家樓。沿河樹折棗初剝,滿地藤枯瓜未收。牙檣暫住獻州城,鷺去鷗來管送迎。臥笑宮人擲骰子,金錢癡咒卜輸贏。日中轉(zhuǎn)柁到河間,萬里羈人強自寬。此夜此歌如此酒,長安月色好誰看。長蘆轉(zhuǎn)柁是通津,盡是東西南北人。日暮煙花簫鼓鬧,紅樓爛醉楚州春。恰到楊村舊馬頭,北風(fēng)吹雨便成秋。嗚嗚鬼物敗人興,掩卻篷窗且睡休。滿朝宰相出通州,迎接三宮晏不休。六十里天圍錦帳,素車白馬月中游。會同館里紫蒙茸,蘭麝飄來陣陣風(fēng)。簫鼓沸天回雁舞,黃羅帳幔燕三宮。皇帝初開第一筵,天顏問勞思綿綿。大元皇后同茶飯,宴罷歸來月滿天。第二筵開入九重,君王把酒勸三宮。駝峰割罷行酥酪,又進雕盤嫩韭蔥。第三筵開在蓬萊,丞相行杯不放杯。割馬燒羊熬解粥,三宮宴罷謝恩回。第四排筵在廣寒,葡萄酒釀色如丹。并刀細割天雞肉,宴罷歸來月滿鞍。第五華筵正大宮,轆轤引酒吸長虹。金盤堆起胡羊肉,禦指三千響碧空。第六筵開在禁庭,蒸麋燒鹿薦杯行。三宮滿飲天顏喜,月下笙歌入舊城。第七筵排極整齊,三宮游處軟輿提。杏漿新沃燒熊肉,更進鵪鶉野雉雞。第八筵開在北亭,三宮豐燕已恩榮。諸行百戲都呈藝,樂局伶官叫點名。第九筵開盡帝妃,三宮端坐受金卮。須臾殿上都酣醉,拍手高歌舞雁兒。第十瓊筵敞禁庭,兩廂丞相把壺瓶。君王自勸三宮酒,更送天香近玉屏。一人不殺謝乾坤,萬里來來謁帝閽。高下受官隨品從,九流藝術(shù)亦沾恩。僧道恩榮已受封,上庠儒者亦恩隆。福王又拜平原郡,幼主新封瀛國公。金屋妝成物色新,三宮日用御廚珍。其馀宮女千馀個,分嫁幽州老斲輪。每月支糧萬石鈞,日支羊肉六千斤。御廚請給葡萄酒,別賜天鵝與野麇。三宮寢室異香飄,貂鼠氈簾錦繡標。花毯褥裀三萬件,織金鳳被八千條。客中忽忽又重陽,滿酌葡萄當(dāng)菊觴。謝后已叨新圣旨,謝家田土免輸糧。雪里天家賜炕羊,兩壺九醞紫霞觴。三宮夜給千條燭,更賜高麗黑玉香。三殿加餐強自寬,內(nèi)家日日問平安。大元皇后來相探,特賜絲紬二百單。萬里修途似夢中,天家賜予意無窮。昭儀別館香云煖,自把詩書授國公。萬里羈孤夜憶家,邊城吹角更吹笳。須臾敕使傳言語,今日天庭賞雪花。雪子飛飛塞面寒,地爐石炭共團欒。天家賜酒十銀甕,熊掌天鵝三玉盤。江南郡守列金階,內(nèi)里華筵日日排。文武官僚多二品,還鄉(xiāng)盡帶虎頭牌。四川昝帥尚粗豪,萬馬來燕貢一遭。奏授虎符三百面,內(nèi)家更賜織金袍。九重蕡燭照簾櫳,三殿乘輿去賀冬。金面垂慈多喜色,史官書瑞奏年豐。曉望燕云正雪天,閉門氈帳恣高眠。內(nèi)家遺鈔三千錠,添賜三宮日用錢。東宮雪里燕三宮,妃子殷勤把酒鐘。百十箜篌彈玉指,兩行珠翠擊金鏞。夜來酒醒四更過,漸覺衾裯冷氣多。踏雪敲門雙敕使,傳言太子送天鵝。兩下金襕障御階,異香縹緲五門開。都人罷市從容立,迎接南朝駙馬來。杭州萬里到幽州,百詠歌成意未休。燕玉偶然通一笑,歌喉宛轉(zhuǎn)作吳謳。

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劍閣銘

作者: 張載 (魏晉)

  巖巖梁山,積石峨峨。遠屬荊衡,近綴岷嶓。南通邛僰,北達褒斜。狹過彭碣,高逾嵩華。

  惟蜀之門,作固作鎮(zhèn)。是曰劍閣,壁立千仞。窮地之險,極路之峻。世濁則逆,道清斯順。閉由往漢,開自有晉。

  秦得百二,并吞諸侯。齊得十二,田生獻籌。矧茲狹隘,土之外區(qū)。一人荷戟,萬夫趑趄。形勝之地,匪親勿居。

  昔在武侯,中流而喜。山河之固,見屈吳起。興實在德,險亦難恃。洞庭孟門,二國不祀。自古迄今,天命匪易。憑阻作昏,鮮不敗績。公孫既滅,劉氏銜璧。覆車之軌,無或重跡。勒銘山阿,敢告梁益。


贈張徐州謖

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田家樵采去,薄暮方來歸。 還聞稚子說,有客款柴扉。 儐從皆珠玳,裘馬悉輕肥。 軒蓋照墟落,傳瑞生光輝。 疑是徐方牧,既是復(fù)疑非。 思舊昔言有,此道今已微。 物情棄疵賤,何獨顧衡闈? 恨不具雞黍,得與故人揮。 懷情徒草草,淚下空霏霏。 寄書云間雁,為我西北飛。


青杏兒·風(fēng)雨替花愁

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風(fēng)雨替花愁。風(fēng)雨罷,花也應(yīng)休。勸君莫惜花前醉,今年花謝,明年花謝,白了人頭。 乘興兩三甌。揀溪山好處追游。但教有酒身無事,有花也好,無花也好,選甚春秋。


水調(diào)歌頭·四明有狂客

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昔擬栩仙人王云鶴贈予詩云:“寄與閑閑傲浪仙,枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時路,不到蓬山五百年。”其后玉龜山人云:“子前身赤城子也。”予因以詩寄之云:“玉龜山下古仙真,許我天臺一化身。擬折玉蓮聞白鶴,他年滄海看揚塵。”吾友趙禮部庭玉說,丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢,若子美則庶幾焉。尚愧辭翰微不及耳。因作此以寄意焉。

四明有狂客,呼我謫仙人。俗緣千劫不盡,回首落紅塵。我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時真。笑拍群仙手,幾度夢中身。 倚長松,聊拂石,坐看云。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄語滄浪流水,曾識閑閑居士,好為濯冠巾。卻返天臺去,華發(fā)散麒麟。


岳陽樓記

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  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱)

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

  若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;淫雨 通:霪雨)

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

  時六年九月十五日。


嚴先生祠堂記

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  先生,漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龍,得圣人之時,臣妾億兆,天下孰加焉?惟先生以節(jié)高之。既而動星象,歸江湖,得圣人之清。泥涂軒冕,天下孰加焉?惟光武以禮下之。

  在《蠱》之上九,眾方有為,而獨“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,陽德方亨,而能“以貴下賤,大得民也”,光武以之。蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

  仲淹來守是邦,始構(gòu)堂而奠焉,乃復(fù)為其后者四家,以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長!”


唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序

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  騏驥筋力成,意在萬里外。厯塊一蹶,斃於空谷。唯馀駿骨,價重千金。大鵬羽翼張,勢欲摩穹昊。天風(fēng)不來,海波不起。塌翅別島,空留大名。人亦有之,故左拾遺翰林學(xué)士李公之謂矣。

  公名白,字太白,其先隴西成紀人。絕嗣之家,難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十?dāng)?shù)行,紙壞字缺,不能詳備。約而計之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國朝已來,漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢。因僑為郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名。高臥云林,不求祿仕。公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先夫人夢長庚而告祥,名之與字,咸所取象。受五行之剛氣,叔夜心高;挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗無類。少以俠自任,而門多長者車。常欲一鳴驚人,一飛沖天,彼漸陸遷喬,皆不能也。由是慷慨自負,不拘常調(diào),器度宏大,聲聞於天。

  天寶初,召見於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見園、綺,論當(dāng)世務(wù),草答蕃書,辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶床方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無比儔。遂直翰林,專掌密命。將處司言之任,多陪侍從之游。他日,泛白蓮池,公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優(yōu)寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠之懷,難久於密侍,候間上疏,請還舊山。元宗甚愛其才,或慮乘醉出入省中,不能不言溫室樹,恐掇後患,惜而遂之。

  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當(dāng)摧撞折牙,而永息機用,安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂,取其昏以自豪;作詩非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長安時,秘書監(jiān)賀知章號公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩可以哭鬼神矣。”時人又以公及賀監(jiān)、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠身海上,往來於斗牛之分,優(yōu)游沒身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時長江遠山,一泉一石,無往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當(dāng)涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見與公有潯陽夜宴詩,則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無何,叨蒙恩獎,廉問宣、池。桉圖得公之墳?zāi)梗诋?dāng)涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見與語,衣服村落,形容樸野,而進退閑雅,應(yīng)對詳諦,且祖德如在,儒風(fēng)宛然。問其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無桑以自蠶,非不知機杼;無田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給?儷於農(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來告。”言訖淚下,余亦對之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請。因當(dāng)涂令諸葛縱會計在州,得諭其事。縱亦好事者,學(xué)為歌詩,樂聞其語。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽,以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹碑於道。余才術(shù)貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡,以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應(yīng)彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風(fēng)詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧。”


柳梢青 秋夜 見《眾香詞》、《詞綜》

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沁園春·記上層樓

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予弱冠之年,隨牒江東漕闈,嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝,班班在目,而平淮如席,亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山,自齊安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳陽樓,以盡荊州之偉觀。孫劉虎視遺跡依然,山川草木,差強人意。洎回京師,日詣豐樂樓以觀西湖。因誦友人“東南嫵媚,雌了男兒”之句,嘆息者久之。酒酣,大書東壁,以寫胸中之勃郁。時嘉熙庚子秋季下浣也。

記上層樓,與岳陽樓,釃酒賦詩。望長山遠水,荊州形勝,夕陽枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來也,對西湖嘆息,是夢耶非? 諸君傅粉涂脂,問南北戰(zhàn)爭都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬里腥風(fēng)送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


行路難·其一

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金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。(羞 同:饈;直 同:值) 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(雪滿山 一作:雪暗天) 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(碧 一作:坐) 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。


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一帶青松,半灣綠水,此是誰家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來。一年長閉。剩虬梅幾樹,有時和雨,暗垂香淚。

問昔日金谷亭臺,藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

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渡江云·楊花

作者: 周濟 (清代)

春風(fēng)真解事,等閑吹遍,無數(shù)短長亭。 一星星是恨,直送春歸,替了落花聲。 憑闌極目,蕩春波、萬種春情。 應(yīng)笑人舂糧幾許? 便要數(shù)征程。 冥冥,車輪落日,散綺余霞,漸都迷幻景。 問收向紅窗畫篋,可算飄零? 相逢只有浮云好,奈蓬萊東指,弱水盈盈。 休更惜,秋風(fēng)吹老莼羹。


丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長,從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說,宏深粹密,遂為專門。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時,猶仕也。”乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達建業(yè),皆無所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱太無先生,宋理宗朝寺人,學(xué)精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見愈篤,羅乃進之,曰:“子非朱彥修乎?”時翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學(xué),非是也。”翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學(xué)以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗,于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽。數(shù)年之間,聲聞頓著。翁不自滿足,益以三家之說推廣之。謂劉、張之學(xué),其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動,或陰陽兩虛濕熱自盛者,又當(dāng)消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內(nèi)傷脾胃,則胃脘之陽不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補中益氣之劑治之,此亦前人之所無也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽也;地,陰也。西北之人,陽氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長,又復(fù)參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義,貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內(nèi)經(jīng)》之言火,蓋與太極動而生陽、五性感動之說有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗者何人,何縣里,主名,得諸見聞,班班可紀。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無倫,即告曰:“此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi),然吾能愈之。”即命治人參膏,而且促灸其氣海。頃之手動,又頃而脣動。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺周進士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風(fēng)通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內(nèi)觀以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救。”彼不能然,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下。”即與黃芪當(dāng)歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無憂也。”如之。

  一貧婦寡居病癩,翁見之惻然,乃曰:“是疾世號難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無厚味,寡而無欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復(fù)投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動。

  翁之為醫(yī),皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時學(xué)者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請,而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書,學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。

  翁簡愨貞良,剛嚴介特,執(zhí)心以正,立身以誠,而孝友之行,實本乎天質(zhì)。奉時祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無所顧忌。然但語及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學(xué)行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴君平,博學(xué)無不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風(fēng)聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學(xué)之源委,而混跡于醫(yī)。或以醫(yī)來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關(guān)于倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭新。 預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

少時學(xué)語苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復(fù)還。堪笑世人求不死,豈知得道有無閒。

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