和范待制秋日書懷二首游自七月病起蔬食止酒故詩中及之 其二
故人無字寄相思，敢向窮途怨不知。
老病已全惟欠死，貪嗔雖斷尚余癡。
數(shù)莖雪鬢江湖遠，九轉(zhuǎn)金丹日月遲。
畬粟山苗俱可飽，明年東去隱峨眉。
故人無字寄相思，敢向窮途怨不知。
老病已全惟欠死，貪嗔雖斷尚余癡。
數(shù)莖雪鬢江湖遠，九轉(zhuǎn)金丹日月遲。
畬粟山苗俱可飽，明年東去隱峨眉。
老朋友沒有寄來只言片語表達相思之情，我怎敢在困厄的境遇中埋怨他們不了解我的情況。年老多病身體已殘破不堪，就只差一死了；貪婪和嗔怒的念頭雖已斷絕，但還殘留著一些癡念。幾縷雪白的鬢發(fā)，感覺江湖離我如此遙遠；即便苦苦追求那九轉(zhuǎn)金丹，時光也過得遲緩。山間的畬粟和山苗都能讓人吃飽，明年我就東去隱居在峨眉山。
故人：老朋友。
敢：怎敢。窮途：困厄的處境。
貪嗔：佛教語，指貪婪和嗔怒兩種煩惱。癡：癡念。
雪鬢：雪白的鬢發(fā)。
九轉(zhuǎn)金丹：道教所煉的丹藥，認為經(jīng)過九次提煉的金丹最為珍貴，服之可以成仙。
畬（shē）粟：在焚燒過的荒地上所種的粟米。山苗：山間的野菜。
峨眉：峨眉山，在四川，是著名的佛教圣地，常被視為隱居之地。
從詩題可知，作者七月病起后開始蔬食止酒。當時作者可能處于年老多病、生活困厄的狀態(tài)，朋友也少有音信。在這樣的情況下，作者有感而發(fā)，寫下此詩，表達了對生活的感慨和對隱居生活的向往。
這首詩主旨是表達詩人在困境中的心境和對隱居生活的向往。其突出特點是情感真摯，語言質(zhì)樸。它反映了詩人在經(jīng)歷生活磨難后看淡世俗、追求超脫的心態(tài)，在一定程度上展現(xiàn)了當時文人在困境中的精神追求。
蕭瑟
蕭瑟
蟬噪夕陽黃葉
西風(fēng)涼卷羅幃
乍見長空雁飛
飛雁
飛雁
引起鄉(xiāng)心無限
曾從禪內(nèi)悟清吟，
此道難言古至今。
季札已懸枯樹劍，
昭文不蓄有弦琴。
皎然未必非前習(xí)，
白也原來證后心。
極地彌天方寸里，
云何門外覓知音。
楚王殊夢幻，色戀此巃嵷。
眉黛非關(guān)掃，腰纖不入宮。
暮朝安淡宿，云雨自煙空。
隱語將無諫，賦才豈擅工。
固知神女子，天上滑稽人。
賺得君王夢，更留異代身。
山花隨作侍，蘿月未生嗔。
肅默瞻祠去，云帡或有轔。
舒王不讓杜樊川，二十八字今斷弦?？晒痔K郎呈好手，剪花排錦蔣山前。
劉郎之后更蘇郎，不枉隨人入建康。秦水鐘山幾相識，前年忽識好文章。
方泉周四半生癡，語輒驚人不自奇。渠句卻題君集后，要尋梨木共傳之。
交朋存沒八篇詩，自恨論心獨覺遲。也記涌金門外別，不蒙登賞忽相思。
掃階楊柳敗荷風(fēng)，春晚秋初下觀中。兩度不能吟一句，愧君且說事匆匆。
定林草木也風(fēng)騷，曾睡山中聽桔槔。春雨江湖八年事，空腸只憶吃絲糕。
尊嘉堂上崔嵬老，制閫新開欲辟吾。又約來游游不得，風(fēng)流輸與五云蘇。
散盡浮軍換鐵緡，香煙何處不氤氳。蘇郎非是諛人者，今日真成說古人。
少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。
游山須覽勝
八百里天臺
若不登華頂
渾如不到來
放懷天地覺增寬，酒社文壇幾度歡。
云里霜聲排雁字，檐前秋色上雞冠。
龍山雅會人俱往，藍水空傳句不寒。
此日登臨存我輩，應(yīng)將今古幻中看。
小花靜院。有個人人現(xiàn)。縹緲更娉婷，算不數(shù)、歌朋舞伴。鳴珂曲里，常記偶相逢，無語恨，有情愁，綠嫩紅妝淺。
別來誰念。人面關(guān)山遠。凝睇倚危樓，眼波長、眉峰不展。一年心事，到此向誰論，書雁杳，夢云深，寂寞江天晚。
到處謳歌有美聲。一塵不染卻多情。偏將夢境寫平生。
風(fēng)流舉世稱三絕，儒雅傳家只一經(jīng)。鯫生慚愧說藍青。
剪彩裁瓊苦用心，
平生蒙叟是知音。
西昆亦有傳衣派，
持論新城太刻深。
不寐看窗色，徐行映日華。
水田深戲鴨，村樹暗辭鴉。
煮茗依叢竹，移盆接早花。
市廛亦不遠，幽意自山家。
北來風(fēng)物感重游，
又上孤城百尺樓。
白骨川原遺舊恨，
荒田禾黍動新愁。
華夷地仰威名重，
臺省官兼位望優(yōu)。
從此黃河南下路，
不教塞馬飲長流。
香山伊水不禁秋，
況是潯陽九派流。
一曲琵琶彈夜月，
教人無賴憶江州。
好官堪底用，厚祿竟如何。
詩可傳家集，名能繼世科。
流風(fēng)親黨競，馀慶子孫多。
挽送歸無策，凄涼謾擬歌。
生憎江草喚愁生，悶見垂楊暗古城。隔歲家山仍北望，五溪煙瘴返南征。閭閻未報寬租稅，軒冕空嗟拂性情。歲歲深巖求大木，不知陵廟幾時成。
滿江煙浪一官舟，直指巡行遍幾州。楚國封疆通塞徼，庾公江漢盛風(fēng)流。飛鳶墮地還蒼水，瘴嶺愁人易白頭。五柳先生真傲吏，暫來彭澤即歸休。
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