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偈頌六十五首 其二七

作者: 釋咸杰 (宋代)

一葉落,天下秋,南來北往竟悠悠。

一句通,萬機息,上下四維無等匹。

西天人不會唐言,獨坐少林癡面壁。

帶累兒孫不丈夫,被人喚作白拈賊。

云門念七好參詳,寶公不是閑和尚。

譯文

一片樹葉飄落,便知天下已到秋天,南來北往的人依舊悠悠忙忙碌碌。一句話領(lǐng)悟通達,所有的機巧妄念都止息,上下四方再沒有能與之匹敵的。西方來的達摩祖師不懂唐朝言語,獨自坐在少林癡癡面壁。連累后世兒孫沒有大丈夫氣概,被人稱作白拿東西的賊。云門宗念七這一公案要好好參究,寶志公可不是普通的和尚。

注釋

一葉落,天下秋:出自《淮南子·說山訓》“見一葉落而知歲之將暮”,以樹葉飄落象征秋天到來,引申為見微知著。

一句通,萬機息:指一旦領(lǐng)悟了佛法真諦,所有的機巧、妄念都能止息。

上下四維:指上下和東西南北四方,即整個空間。

西天人:指達摩祖師,他從西方天竺來到中國。

癡面壁:達摩祖師曾在嵩山少林寺面壁九年。

白拈賊:禪宗用語,指不勞而獲、竊取佛法真義卻不能真正領(lǐng)悟運用的人。

云門念七:云門宗的一個公案,具體需深入云門宗教義理解。

寶公:即寶志公,南朝高僧,被視為神異人物。

創(chuàng)作背景

此偈頌創(chuàng)作于禪宗發(fā)展較為興盛的時期。禪宗強調(diào)頓悟,通過各種公案、偈頌來傳達佛法。作者可能是有感于當時禪宗修行者中存在的一些問題,如不能真正領(lǐng)悟佛法,只是表面模仿修行方式等,便創(chuàng)作此偈頌來警醒世人,引導人們正確參禪悟道。

簡析

這首偈頌主旨是宣揚禪宗的修行理念,強調(diào)要真正領(lǐng)悟佛法真諦,而不是流于形式。其突出特點是用形象的語言和典故闡述禪理。在文學史上,它是禪宗偈頌文化的一部分,對于研究禪宗思想和文學創(chuàng)作有一定價值。

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