送內尋廬山女道士李騰空二首
君尋騰空子，應到碧山家。水舂云母碓，風掃石楠花。若愛幽居好，相邀弄紫霞。
多君相門女，學道愛神仙。素手掬青靄，羅衣曳紫煙。一往屏風疊，乘鸞著玉鞭。
君尋騰空子，應到碧山家。水舂云母碓，風掃石楠花。若愛幽居好，相邀弄紫霞。
多君相門女，學道愛神仙。素手掬青靄，羅衣曳紫煙。一往屏風疊，乘鸞著玉鞭。
你去尋訪李騰空，應該會到那青山中的道觀。她用水舂搗著云母，清風吹掃著石楠花。如果你喜愛這清幽的居處，就相邀一起戲玩紫霞。贊賞你是宰相家的女子，學道喜愛神仙之術。你潔白的雙手捧起青色的云氣，羅衣拖曳著紫色的煙霧。一直前往屏風疊，如乘鸞鳥手持玉鞭般瀟灑。
內：指妻子。
騰空子：即廬山女道士李騰空。
水舂：利用水力舂米的器具。云母：礦石名。碓：舂米的器具。
石楠：一種植物。
相門女：李騰空是宰相李林甫之女。
掬：捧。青靄：青色的云氣。
屏風疊：廬山勝景之一。
乘鸞：指仙人乘鸞鳥飛行。
此詩創作具體時間不詳。李騰空是宰相李林甫之女，在父親死后出家為道，隱居廬山。李白的妻子去尋訪她，李白便寫下這兩首詩。當時社會道教盛行，人們對神仙方術多有向往，李白本人也有求仙問道的經歷和思想。
這兩首詩主旨是送妻子去尋訪女道士，展現了一種超脫塵世的生活追求。其突出特點是意境優美，語言靈動。在文學史上體現了李白詩歌浪漫主義風格，對后世描寫隱居、求仙生活的詩歌有一定影響。
登樓遙望秦宮殿，茫茫只見雙飛燕。渭水一條流，千山與萬丘。 野煙籠碧樹，陌上行人去。安得有英雄，迎歸大內中。
桐樹花香月半明，棹歌歸去蟪蛄鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚罾。(桐樹 一作：梓樹；蟪蛄 一作:草蟲) 笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹里，讀書聲。
方仞云峰護一山，九天風露透衣寒。 固知仙境多靈跡，莫向枰棋著意看。
拋盡榆錢，依然難買春光駐。依春無語，腸斷春歸路。春去能來，人去能來否？長亭暮，亂山無數。只有鵑聲苦。
苜蓿闌干滿上林，西風殘秣獨沉吟。遺臺何處是黃金？ 空闊已無千里志，馳驅枉抱百年心。夕陽山影自蕭森。
操似青松潔似{上艸下賓}，頌言忠信匪為嚚。 水分銀漢浸江浙，城擁天臺控粵閩。 人向少時宜娓娓，德于進處更兟兟。 聊翁聞有侯鯖味，昨夜宵人已目瞤。
人生能幾相逢，百年四海為兄弟。舊時青眼，今番白發，年華隕涕。春更無情，拋人先去，楊花無蒂。況江程漸短，別期漸緊，須重把、蘭舟系。幸自清江如帶，指黃壚、流鶯聲細。滄波如許，平蕪何處，明朝迢遞。何預興亡，不如休去，墻陰挑薺。且相期共看，蓬萊清淺，更三千歲。
漓獸石，錯虬松。黛嵐終日下天風。杖藜攜我恣遙望，縹緲霓裳飛碧空。
高柳蟬嘶，采菱歌斷秋風起。晚云如髻。湖上山橫翠。 簾卷西樓，過雨涼生袂。天如水。畫樓十二。有個人同倚。
回波爾時酒卮，微臣職在箴規。 侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
氣馀三五喘，花剩兩三枝。話別一尊酒，相邀無后期。
淡煙疏雨，香徑渺啼鴂。新晴畫簾閑卷，燕外寒猶力。依約天涯芳草，染得春風碧。人間陳跡？斜陽今古，幾縷游絲趁飛蝶。 柳向尊前起舞，又覺春如客。翠袖折取嫣紅，笑與簪華發。回首青山一點，檐外寒云疊。梨花淡白，柳花飛絮，夢繞闌干一株雪。
蕊珠仙馭遠，橫羽葆、簇霓旌。甚鸞月流輝，鳳云布彩，翠繞蓬瀛。舞衣怯環佩冷，問梨園、幾度沸歌聲。夢里芝田八駿，禁中花漏三更。 繁華一瞬化飛塵，輦路劫灰平。恨碧滅煙銷，紅凋露粉，寂寞秋城。興亡事空陳跡，只青山、淡淡夕陽明。懶向沙鷗說得，柳風吹上旗亭。
碧蘸江山，鶴唳曉、云獻畫屏。瑤宮敞、舞金翔翠，巍枕春城。龍背神瓢飛旱雨，虹光花石轉陰晴。藹畫香、飛霧福蒼生，千古靈。 簫鸞響，笙鶴鳴。瑞煙起，彩云行。滿闌干花影，繡飏簾旌。佛界三千籠日月，仙樓十二掛星辰。望赭袍、霞珮并云軿，游紫清。
美人嬌小。鏡里容顏好。秀色侵人春帳曉。郎去幾時重到。叮嚀記取兒家。碧云隱映紅霞。直下小橋流水，門前一樹桃花。
