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偈頌三十首 其二三

作者: 釋印肅 (宋代)

顯老明禪,入理深淵。文殊為體,妙用普賢。

鳳山得旨,妙契南源。三株樹下,坐斷云煙。

金剛作眼,鼻孔遼天。言談諷詠,草木皆鮮。

欽風久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。

希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窺鞭。

自知本有,久被塵纏。普光明殿,海印俱全。

彌勒閣中,了了何言。常在不欠,觸目無邊。

一毫頭上,妙絕偏圓。含融法界,本體現前。

譯文

顯老與明禪,對佛法義理領悟極深。以文殊菩薩的智慧為本體,又能像普賢菩薩一樣妙用無窮。鳳山領悟了佛法宗旨,與南源的佛法精妙契合。在三株樹下,超脫于塵世云煙。有著如金剛般的洞察力,鼻孔仿佛高入天際。他們的言談吟詠,讓草木都顯得鮮活。我欽慕其風采已久,偶然得見真是欣喜。如同天降甘露,滋潤我的心田。真是稀有難得啊,這世外的金仙。他們一片婆心,給我指引。我自知本有佛性,只是長久被塵世所纏繞。在普光明殿中,如海印般的佛法智慧都具備。在彌勒閣里,一切都明了又何須多言。佛性常在不缺,所見之處皆是無邊佛法。在一毫頭上,也能體現出絕妙的圓滿。包容融合法界,佛性本體自然顯現。

注釋

顯老明禪:指兩位精通禪法的高僧。

文殊:文殊菩薩,代表大智慧。

普賢:普賢菩薩,象征大行愿。

鳳山:可能是一位僧人或與佛法相關的人。

南源:可能是佛法傳承的一個源頭或一位高僧。

三株樹:佛教中具有象征意義的樹。

金剛作眼:形容有像金剛一樣銳利的洞察力。

鼻孔遼天:夸張說法,形容超脫不凡。

欽風:欽慕其風采。

惠然:喜悅的樣子。

老婆心切:指高僧們對他人的教導充滿慈悲和關切。

窺鞭:指引、啟發。

普光明殿:佛教中象征光明智慧的地方。

海印:比喻佛法如大海能印現萬物。

彌勒閣:與彌勒菩薩相關的地方,象征未來的光明。

創作背景

此詩創作背景可能與當時佛教的興盛有關。在佛教發展過程中,禪法修行者眾多,詩中的顯老、明禪等高僧可能是當時禪法的代表人物。詩人可能是一位對佛法有深入研究和追求的人,在與這些高僧接觸或聽聞其事跡后,有感而發創作此詩,以表達對佛法的感悟和對高僧的敬意。

簡析

這首偈頌主旨是宣揚佛法,贊美高僧的修行境界。其突出特點是充滿佛教意象和術語,具有濃厚的宗教色彩。在佛教文學史上,它是表達禪法感悟和對高僧敬仰的一種體現,有助于后人了解當時佛教的思想和文化。

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