楊岐和尚贊
劄楊岐，獨腳寨。嚇臨濟，小廝兒。
栗棘金圈輸貨價，土?xí)缛讼≠u與誰。
只將破草鞵泥彈子，向十字街頭換得眼睛三百擔。
人亦不覺，鬼也不知，噫嘻嚱，半夜歸來日卓午，虛空依舊畫娥眉。
劄楊岐，獨腳寨。嚇臨濟，小廝兒。
栗棘金圈輸貨價，土?xí)缛讼≠u與誰。
只將破草鞵泥彈子，向十字街頭換得眼睛三百擔。
人亦不覺，鬼也不知，噫嘻嚱，半夜歸來日卓午，虛空依舊畫娥眉。
楊岐和尚啊，就像那獨腳山寨般獨特。他讓臨濟宗的后輩小子們都感到震懾。那些高深的佛法機鋒如同栗棘金圈，卻難以體現(xiàn)其價值，在這荒蕪人少之地又能賣給誰呢？他只用破舊草鞋和泥彈子，在十字街頭就換得了無數(shù)人的領(lǐng)悟。人們沒察覺，鬼也不知道。哎呀呀，他半夜歸來時，太陽卻如正午般明亮，虛空之中依舊好似有人在畫娥眉。
劄（zhā）：這里有“扎”“立”之意，可理解為楊岐和尚的獨特存在。
獨腳寨：比喻楊岐和尚的獨特風(fēng)格，與眾不同。
嚇臨濟：讓臨濟宗的后輩感到敬畏。臨濟，指臨濟宗。
小廝兒：對臨濟宗后輩的一種略帶調(diào)侃的稱呼。
栗棘金圈：佛教禪宗的機鋒、玄理。
輸貨價：難以體現(xiàn)其價值。
土?xí)缛讼。罕扔鞣鸱y以傳播的環(huán)境。
破草鞵（xié）：破舊的草鞋。
泥彈子：普通的泥丸，這里指看似普通的事物。
卓午：正午。
楊岐派是禪宗臨濟宗的一個支派，楊岐和尚即楊岐方會，他是楊岐派的創(chuàng)始人。這首贊詩創(chuàng)作于楊岐派發(fā)展過程中，當時禪宗各流派發(fā)展，楊岐和尚以獨特的禪法和傳教方式聞名。作者可能是其弟子或信徒，為贊揚他的禪法和精神而作此詩。
這首詩主旨是贊揚楊岐和尚獨特的禪法和傳教智慧。其突出特點是用形象的比喻和幽默的語言表達深刻禪理。在禪宗文學(xué)中，它展現(xiàn)了楊岐派的獨特風(fēng)格，對研究楊岐派的發(fā)展和禪宗文化有一定價值。
不著畫羅金縷衣，尋常打扮最相宜。 春風(fēng)燕子樓前過，飄落梨花雪一枝。
巫峽秋深景最幽，山嵐?jié)姶涞瓱煾 ?看來不復(fù)成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風(fēng)。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉(zhuǎn)梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數(shù)卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯(lián)事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風(fēng)。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節(jié)誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。 風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風(fēng)云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關(guān)山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風(fēng)，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關(guān)。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經(jīng)秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強扶藤夾膝， 雙環(huán)慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
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