壽昌道中壁間有烏石寺詩和其韻
鐘情翠??倚崚嶒，付與芒鞋與瘦藤。
君賜一麾方作吏，天融萬壑卻輸僧。
擬將矩矱追廉杜，未許機鋒嗣秀能。
投幘它年應未晚，與君曲室話三乘。
鐘情翠??倚崚嶒，付與芒鞋與瘦藤。
君賜一麾方作吏，天融萬壑卻輸僧。
擬將矩矱追廉杜，未許機鋒嗣秀能。
投幘它年應未晚，與君曲室話三乘。
我鐘情于那峻峭高聳的翠綠山峰，把這探尋的事交給草鞋和瘦藤杖。君王賜予一麾之任才開始為官，而天地間融合的萬道溝壑之景卻不如僧人所擁有。我打算用規矩法度追隨廉范和杜詩那樣的賢吏，卻不能用機鋒去繼承秀能的禪法。將來棄官歸隱也不算晚，到那時與你在密室中談論佛法。
翠??（yǎn）：翠綠的山峰。崚嶒（léng céng）：形容山峰高峻。
芒鞋：草鞋。瘦藤：指手杖。
一麾：原指揮動旌麾，后用作州郡長官的代稱。
矩矱（yuē）：規矩、法度。廉杜：指東漢廉范和唐代杜甫，廉范曾任蜀郡太守，有政績；杜甫有“廉范亦吾師”之句。
機鋒：佛教禪宗指問答迅捷中含深刻玄妙的用意。秀能：可能指禪宗高僧。
投幘（zé）：棄官。幘，頭巾，代指官職。
三乘：佛教術語，指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測，詩人當時正在為官，可能在壽昌道中看到烏石寺詩后有感而發。在官場中，詩人有追隨賢吏的抱負，但也對自然和佛門生活有所向往，反映出當時他內心的矛盾心境。
這首詩主旨是表達詩人復雜的心境，既有為官的責任感，又有歸隱的想法。其特點是將自然與官場、現實與理想結合，用典豐富。在文學史上雖不算有重大影響，但展現了詩人的情感和文學素養。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
