衛(wèi)卿叔自青旸寄詩(shī)一卷以飲酒果核殽味烹茶齋戒清修傷時(shí)等為題皆紀(jì)一時(shí)之事凡十七首為報(bào) 其七
靈芽胯底棋局方，茗碗班班金粟黃。
食罷煮香消日長(zhǎng)，莫遣姜鹽資胃涼。
廩君所嫉裴不嘗，誰(shuí)是纖纖捧碗娘。
識(shí)取真腴那得忙，不是沙溪不入香。
可須臾醉無(wú)何鄉(xiāng)，甘膬肥濃能腐腸。
靈芽胯底棋局方，茗碗班班金粟黃。
食罷煮香消日長(zhǎng)，莫遣姜鹽資胃涼。
廩君所嫉裴不嘗，誰(shuí)是纖纖捧碗娘。
識(shí)取真腴那得忙，不是沙溪不入香。
可須臾醉無(wú)何鄉(xiāng)，甘膬肥濃能腐腸。
茶餅就在旁邊，棋局剛剛擺好，茶碗里的茶湯呈現(xiàn)出如金粟般的黃色。吃完飯煮茶品茗來(lái)消磨漫長(zhǎng)的時(shí)光，不要用姜鹽來(lái)泡茶以免讓胃受涼。廩君所厭惡的茶裴迪不曾品嘗，如今誰(shuí)是那纖纖玉手捧茶碗的佳人呢？要體會(huì)茶的真味哪能匆忙，不是沙溪茶就不會(huì)有清香。可以在片刻間沉醉在這閑適之境，那些肥膩甘美的食物可是會(huì)腐蝕腸胃的。
靈芽：指茶。胯：茶餅。古時(shí)茶多制成餅狀。
金粟黃：形容茶湯的顏色如金黃色的粟米。
廩君：古代巴人首領(lǐng)，此處或借指厭惡某種茶的人。裴：可能指裴迪，唐代詩(shī)人，常與王維唱和。
真腴：指茶的真味。
沙溪：茶名，宋代名茶。
醉無(wú)何鄉(xiāng)：指沉醉在閑適、無(wú)憂無(wú)慮的境界。無(wú)何鄉(xiāng)，指無(wú)拘無(wú)束的境界。
甘膬（cuì）肥濃：指肥膩甘美的食物。膬，同“脆”。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處于一種較為閑適的生活狀態(tài)，可能是在與友人的交流中，圍繞品茗等生活場(chǎng)景有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在不同的飲茶習(xí)慣和飲食風(fēng)尚，詩(shī)人通過此詩(shī)表達(dá)自己的喜好和觀點(diǎn)。
這首詩(shī)主旨是倡導(dǎo)品茗的清修生活，反對(duì)過度追求肥膩食物。其突出特點(diǎn)是將品茗場(chǎng)景描繪得生動(dòng)，且運(yùn)用典故增添文化底蘊(yùn)。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但反映了當(dāng)時(shí)文人的生活情趣和審美傾向。
官舍草初青，君應(yīng)坐小亭。謾吟誰(shuí)共續(xù)，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來(lái)丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風(fēng)。薄陰偏覺鬢絲濃。獨(dú)喜清秋無(wú)暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰(shuí)家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無(wú)情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風(fēng)引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學(xué)眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時(shí)來(lái)訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨(dú)自飛飛凝望。
系足紅綃無(wú)恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠(yuǎn)，燕山直北寒。 髻鬟風(fēng)拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態(tài)，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發(fā)髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來(lái)水亦香。滿汀鷗鷺動(dòng)斜陽(yáng)。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長(zhǎng)空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長(zhǎng)曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風(fēng)入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無(wú)根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無(wú)的。
細(xì)雨吹涼客袂分，青燈夢(mèng)短苦思君。 洞仙應(yīng)快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤(rùn)，善療饑寒，解困厄之患立驗(yàn)。能利邦國(guó)，污賢達(dá)，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無(wú)時(shí)，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災(zāi)生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟(jì)眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長(zhǎng)壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
花萼樓前雨露新，長(zhǎng)安城里太平人。 龍銜火樹千燈艷，雞踏蓮花萬(wàn)歲春。 帝宮三五戲春臺(tái)，行雨流風(fēng)莫妒來(lái)。 西域燈輪千影合，東華金闕萬(wàn)重開。
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