絕句六十四首
先把乾坤為鼎器，次摶烏兔藥來(lái)烹。既驅(qū)二物歸黃道，爭(zhēng)得金丹不解生。安爐立鼎法乾坤，鍛鍊精華制魄魂。聚散氤氳為變化，敢將玄妙等閑論。休泥丹灶費(fèi)工夫，鍊藥須尋偃月?tīng)t。自有天然真火用，不須柴炭及吹噓。偃月?tīng)t中玉蕊生，朱砂鼎內(nèi)水銀平。只因火力調(diào)和后，種得黃芽漸長(zhǎng)成。咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無(wú)真種子，猶將水火煮空鐺。調(diào)和鉛汞要成丹，大小無(wú)傷兩國(guó)全。若問(wèn)真鉛是何物，蟾光終日照西川。未鍊還丹莫入山，山中內(nèi)外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識(shí)不全。竹破須將竹補(bǔ)苴，覆雛當(dāng)用子為之。萬(wàn)般非類(lèi)徒勞力，爭(zhēng)似真鉛合圣機(jī)。用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐。此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠(chéng)言。虛心實(shí)腹義俱深，只為虛心要識(shí)心。莫若鍊鉛先實(shí)腹，且教守取滿堂金。夢(mèng)謁西華到九天，真人授我指玄篇。其中簡(jiǎn)易無(wú)多語(yǔ)，只是教人鍊汞鉛。道自虛無(wú)生一氣，便從一氣產(chǎn)陰陽(yáng)。陰陽(yáng)再合生三體，三體重生萬(wàn)物昌。坎電烹轟金水方，火發(fā)昆崙陰與陽(yáng)。二物若還和合了，自然丹熟遍身香。離坎若還無(wú)戊己，雖舍四象不成丹。只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男。不會(huì)個(gè)中顛倒意，休將管見(jiàn)事高談。取將坎位中心實(shí)，點(diǎn)化離宮腹里陰。從此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心。震龍汞自出離鄉(xiāng)，兌虎鉛生在坎方。二物總因兒產(chǎn)母，五行全要入中央。赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中。復(fù)姤自茲能運(yùn)用，金丹誰(shuí)道不成功。西山白虎正猖狂，東海青龍不可當(dāng)。兩獸捉來(lái)令死斗，鍊成一塊紫金霜。華岳山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟。黃婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。便好用心修二八，一時(shí)辰內(nèi)管丹成。先且觀天明五賊，次須察地以安民。民安國(guó)富方求戰(zhàn)，戰(zhàn)罷方能見(jiàn)圣君。用將須分左右軍，饒他為主我為賓。大凡臨陣休輕敵，恐喪吾家無(wú)價(jià)珍。火生于木本藏鋒，不會(huì)鉆研莫強(qiáng)攻。禍發(fā)只因斯害己，要須制伏覓金翁。金翁本是東家子，送向西鄰寄體生。認(rèn)得喚來(lái)歸舍養(yǎng)，配將姹女作親情。姹女游從自有方，前行須短退須長(zhǎng)。歸來(lái)卻入黃婆舍，嫁個(gè)金翁作老郎。縱識(shí)朱砂及黑鉛，不知火候也如閑。大都全藉維持力，毫發(fā)差殊不作丹。契論經(jīng)歌講至真，不將火候著于文。要知口訣通玄處，須共神仙子細(xì)論。八月十五玩蟾輝，正是金精壯盛時(shí)。若到一陽(yáng)來(lái)起復(fù)，便堪進(jìn)火莫延遲。一陽(yáng)才動(dòng)作丹時(shí)，鉛鼎溫溫照幌帷。受氣之初容易識(shí)，抽添運(yùn)用且防危。玄珠有象逐陽(yáng)生，陽(yáng)極陰消漸剝形。十月霜飛丹始熟，恁時(shí)神鬼也須驚。前弦之后后弦前，藥味平平氣象全。采得歸來(lái)爐里鍛，鍛成溫養(yǎng)似烹鮮。長(zhǎng)男乍飲西方水，少女初開(kāi)北地花。若使青娥相見(jiàn)后，一時(shí)關(guān)鎖住黃家。兔雞之月及其時(shí)，刑德臨門(mén)藥象之。到此金砂須沐浴，若還加火必傾危。日月三旬一遇逢，以時(shí)易日法神功。守城野戰(zhàn)知兇吉，增得靈砂滿鼎紅。否泰才交萬(wàn)物盈，屯蒙二卦受生成。個(gè)中得意休求象，若究群爻謾役情。卦中設(shè)象本儀形，得象忘言意自明。后世迷徒惟泥象，卻行卦氣望飛升。天地盈虛自有時(shí)，審觀消息始知機(jī)。由來(lái)庚甲申明令，殺盡三尸道可期。要得谷神長(zhǎng)不死，須憑玄牝立根基。真精既返黃金室，一顆靈光永不離。玄牝之門(mén)世罕知，休將口鼻妄施為。饒君吐納經(jīng)千載，爭(zhēng)得金烏搦兔兒。異名同出少人知，兩者玄玄是要機(jī)。保命全形明損益，紫金丹藥最靈奇。始之有作無(wú)人見(jiàn)，及至無(wú)為眾始知。但見(jiàn)無(wú)為為要道，豈知有作是根基。黑中有白為丹母，雄里藏雌是圣胎。太一在爐宜守慎，三田聚寶應(yīng)三臺(tái)。恍惚之中尋有象，杳冥之內(nèi)覓真精。有無(wú)從此自相入，未見(jiàn)如何想得成。四象會(huì)時(shí)玄體就，五行全處紫金明。脫胎入口通身圣，無(wú)限龍神盡失驚。華池飲罷月凝輝，跨個(gè)金龍?jiān)L紫微。從此眾仙相識(shí)后，海潮陵谷任遷移。要知金液還丹法，須向家園下種栽。不假吹噓并著力，自然丹熟脫真胎。徒施巧偽為功力，認(rèn)取他家不死方。壺內(nèi)旋添留命酒，鼎中收取返魂漿。雪山一味好醍醐，傾入東陽(yáng)造化爐。若過(guò)昆崙西北去，張騫方得見(jiàn)麻姑。不識(shí)陽(yáng)精及主賓，知他那個(gè)是疏親。房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人。萬(wàn)物蕓蕓各返根，返根復(fù)命即長(zhǎng)存。知常返本人難會(huì)，妄作招兇眾所聞。歐冶親傳鑄劍方，莫耶金水配柔剛。鍊成便會(huì)知人意，萬(wàn)里誅妖一電光。敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。近來(lái)透體金光現(xiàn)，不與常人話此規(guī)。藥逢氣類(lèi)方成象，道合希夷即自然。一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。赫赤金丹一日成，古仙垂語(yǔ)實(shí)堪聽(tīng)。若言九載三年者，盡是推延款日程。大藥修之有易難，也知由我亦由天。若非積行施功德，動(dòng)有群魔作障緣。三才相盜食其時(shí)，此是神仙道德機(jī)。萬(wàn)化既安諸慮息，百骸俱理證無(wú)為。陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。今古上仙無(wú)限數(shù)，盡于此處達(dá)真詮。饒君聰慧過(guò)顏閔，不遇師傳莫強(qiáng)猜。只為丹經(jīng)無(wú)口訣，教君何處結(jié)靈胎。了了心猿方寸機(jī)，三千功行與天齊。自然有鼎烹龍虎，何必?fù)?dān)家戀子妻。未鍊還丹須急鍊，鍊了還須知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。須將死戶(hù)為生戶(hù)，莫執(zhí)生門(mén)號(hào)死門(mén)。若會(huì)殺機(jī)明返覆，始知害里卻生恩。禍福由來(lái)互倚伏，還如影響相隨逐。若能轉(zhuǎn)此生殺機(jī)，返掌之間災(zāi)變福。修行混俗且和光，圓即圓兮方即方。顯晦逆從人莫測(cè)，教人爭(zhēng)得見(jiàn)行藏。
