頌古二十六首 其三
過去心不可得,收綸罷釣秋江碧。扁舟古岸恣閑眠,明月蘆華深穩密。
現在心不可得,法王家法存今昔。謀臣猛將定封疆,說甚隋珠幷趙璧。
未來心不可得,不可得中只么得。石含玉兮地擎山,惟證乃知難可測。千古流芳誰共知,清風帀地有何極。
過去心不可得,收綸罷釣秋江碧。扁舟古岸恣閑眠,明月蘆華深穩密。
現在心不可得,法王家法存今昔。謀臣猛將定封疆,說甚隋珠幷趙璧。
未來心不可得,不可得中只么得。石含玉兮地擎山,惟證乃知難可測。千古流芳誰共知,清風帀地有何極。
過去的心境無法再捕捉,就像收起釣線不再在秋日碧綠的江面上垂釣。駕著小船在古老的岸邊隨意悠閑地睡眠,明月照在蘆葦花叢深處安穩靜謐。現在的心境也無法把握,佛法傳承從古至今都在。就像謀臣猛將劃定疆土,不必再提隋侯珠和和氏璧這些珍寶。未來的心境同樣不可得,在這不可得之中卻又有別樣的領悟。石頭中蘊含著美玉,大地托舉著高山,只有親身證悟才能知曉其中難以揣測的奧秘。千古流傳的美名誰能一同知曉,清風吹遍大地哪有盡頭。
收綸罷釣:收起釣線停止釣魚,比喻放下對過去的執著。
恣閑眠:隨意悠閑地睡眠。
法王家法:指佛法傳承。
隋珠:傳說中的隋侯之珠,是稀世珍寶。
趙璧:指和氏璧,也是珍貴寶物。
只么得:有別樣的領悟、獲得。
此詩為頌古詩,頌古是禪宗以詩句闡釋公案、禪機的一種形式。作者可能處于對佛法深入探究、感悟的階段,通過此詩表達對過去、現在、未來心境以及佛法傳承的思考和體悟。具體創作時間和地點難以確切考證,但應是在禪宗文化盛行的背景下創作。
這首詩主旨是闡述過去、現在、未來心境皆不可得的禪理,強調對佛法的證悟。其突出特點是用形象的意象和簡潔的語言表達深刻哲理。在禪宗文學中有一定價值,有助于后人理解禪宗對心境和佛法的認知。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結裙情素。
甜似黃連微帶澀,苦如甘草略含辛。 一回點過一回別,只恐難瞞無舌人。
人愛名與利,我愛水與山。 人樂紛而競,我樂靜而閑。 所以西巖地,千古無人看。 雖看亦不愛,雖賞亦不歡。 欣然會予心,卜筑于其間。 有石極峭屼,有泉極清寒。 流觴與祓禊,終日堪盤桓。 此樂為我設,信哉居之安。
覆水難收滿竺峰,如何臨死更摩胸。 說無說有成生滅,并付春風一夢中。
此地那堪再度年?此身慚傀在燈前。 夢中失哭兒呼我,天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳,人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死,未死猶然被病眠。
此地那堪再度年, 此身慚愧在燈前。 夢中失哭兒呼我, 天末招魂鳥降筵。 好友多從忠節傳, 人情不盡絕交篇。 于今屈指幾回死, 未死猶然被病眠。
弁陽片石出塘棲,馀墨猶然積水湄。 一半已書亡宋事,更留一半寫今時。
剩水殘山字句饒,剡源仁近共推敲。 硯中斑駁遺民淚,井底千年恨未銷。
離思滿春江,當時事、爭忍不思量。記芳徑月斜,憑肩私語,蘭舟風軟,攜手尋芳。回首處,青山遮望眼,綠柳系柔腸。云落雨零,燕愁鶯恨,寶釵留股,鸞鏡分光。天涯飄零客,情緣向何處,最是難忘。猶剩滿襟清淚,半臂余香。□心似雨花,一枝寂寞,夢隨風絮,萬里悠揚。誰信覺來依舊,煙水茫茫。
千門夜色霏香霧。又春滿、朝天路。回首舊游誰與語。金波影里,水晶簾下,總是關心處。征衫著破愁成縷。留滯京塵甚時去。旅館蕭條情最苦。燈無人點,酒無人舉。睡也無人覷。
王謝高門江鮑才,東游何用更裴回。 弦歌好就吳鄉拜,簪組初從魏闕來。 清酒一尊攜瀲滟,舊詩千首貯瓊瑰。 健颿輕櫂須行樂,莫效當時庾信哀。
道直心無愧,師嚴貌有威。 上方虛席待,公忽掛冠歸。 王室懷元老,天星掩少微。 簪紳競相吊,奚獨我心悲。
霅溪灣里釣魚翁,舴艋為家西復東。 江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡,菰飯莼羹亦共餐。 楓葉落,荻花干,醉宿漁舟不覺寒。
青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。 釣車子,橛頭船,樂在風波不用仙。
釣臺漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。 能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。