雪晴寄劉殿撰
半氈半幅一羌床，寒淡家風(fēng)肖老龐。
容易著身藏北斗，等閑開口吸西江。
龕燈梵夾香搖幾，茅屋禪蒲雪照窗。
方外友于思對麈，隱人胸次作舂撞。
半氈半幅一羌床，寒淡家風(fēng)肖老龐。
容易著身藏北斗，等閑開口吸西江。
龕燈梵夾香搖幾，茅屋禪蒲雪照窗。
方外友于思對麈，隱人胸次作舂撞。
半張氈子半幅布鋪在簡陋的羌床上，這貧寒淡泊的家風(fēng)就像老龐公一樣。輕易就能仿佛將北斗藏于身上，隨意開口好像能吸盡西江之水。佛龕的燈光、經(jīng)書和香煙在幾案上搖曳，茅屋中禪蒲在雪光映照的窗前。我思念著方外好友一起清談，隱士的心中思緒起伏難平。
羌床：一種簡陋的床。
老龐：指東漢隱士龐德公，這里以其代表淡泊隱居的家風(fēng)。
吸西江：出自禪宗典故，有氣魄宏大之意。
梵夾：指佛經(jīng)。
友于：指朋友。
麈：麈尾，魏晉清談時常執(zhí)之，這里代表清談。
舂撞：形容內(nèi)心思緒起伏
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩的內(nèi)容推測，詩人可能處于隱居狀態(tài)，在雪后初晴時，因這種寧靜的生活觸發(fā)了對友人的思念而創(chuàng)作此詩。當(dāng)時社會環(huán)境或許動蕩不安，詩人選擇隱居以尋求內(nèi)心的寧靜。
這首詩主旨是展現(xiàn)隱居生活的淡泊寧靜以及對友人的思念。其突出特點是禪意濃厚，意象營造出獨特意境。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現(xiàn)了當(dāng)時部分文人追求隱居、超脫塵世的心態(tài)。
北岳在渾源州之南，紛綴典籍，《書》著其為舜北巡狩之所，為恒山。《水經(jīng)》著其高三千九百丈，為元岳。《福地記》著其周圍一百三十里，為總元之天。
予家太行白巖之旁，距岳五百余里，心竊慕之，未及登覽，懷想者二十余年。至正德間改元，奉天子命，分告于西蕃園陵鎮(zhèn)瀆，經(jīng)渾源。去北岳僅十里許，遂南行至麓，其勢馮馮煴煴，恣生于天，縱盤于地。其胸蕩高云，其巔經(jīng)赤日。
余載喜載愕，斂色循坡東，迤嶺北而上，最多珍花靈草，枝態(tài)不類；桃芬李葩，映帶左右。山半稍憩，俯深窺高，如緣虛歷空。上七里，是為虎風(fēng)口，其間多橫松強(qiáng)柏，壯如飛龍怒虬，葉皆四衍蒙蒙然，怪其太茂。從者云，是岳神所寶護(hù)，人樵尺寸必有殃。故環(huán)山之斧斤不敢至。其上路益險，登頓三里，始至岳頂。頹楹古像，余肅顏再拜。廟之上有飛石窟，兩岸壁立，豁然中虛。相傳飛于曲陽縣，今尚有石突峙，故歷代凡升登者，就祠于曲陽，以為亦岳靈所寓也。然歲之春，走千里之民，來焚香于廟下，有禱輒應(yīng)，赫昭于四方。如此，豈但護(hù)松柏然哉!余遂題名于懸崖，筆詩于碑及新廟之廳上。
又?jǐn)?shù)十步許，為聚仙臺。臺上有石坪，于是振衣絕頂而放覽焉。東則漁陽、上谷，西則大同以南奔峰來趨，北盡渾源、云中之景，南目五臺隱隱在三百里外，而翠屏、五峰、畫錦、封龍諸山皆俯首伏脊于其下，因想有虞君臣會朝之事，不覺愴然。又憶在京都時，嘗夢登高山眺遠(yuǎn)，今灼灼與夢無異，故知茲游非偶然者。
水霧雜山煙，冥冥不見天。 聽猿方忖岫，聞瀨始知川。 漁人惑澳浦，行舟迷溯沿。 日中氛靄盡，空水共澄鮮。
我所思兮在燕京，欲往從之塵盈盈。青樓有女宛清揚，晨理機(jī)杼織未成。
我欲贈之云錦屏，羅綺結(jié)成雙鳳形。懷之中夜步前楹，長歌宛轉(zhuǎn)誰為聽。
思之不見心煩冥。
我所思兮在醫(yī)閭，欲往從之路崎嶇。凄凄霜露臨丘墟，鹿場町疃依吾廬。
妻兮抱子愁獨居，昨聞邊關(guān)飛羽書。胡兒殺人如匹雛，將軍斂兵不敢驅(qū)。
思之不見心躊躕。
我所思兮在青州，欲往從之路阻修。淄濰東下何悠悠，滿園布谷鳴叚鳩。
母兮繰絲妹結(jié)紬，弟兮刈麥行西疇。道逢鄉(xiāng)人寄衣裯，展衣拂袖雙淚流。
思之不見心煩憂。
我所思兮在衡陽，欲往從之湘水長。父兮驅(qū)車五馬良，為國經(jīng)營筋力強(qiáng)。
坐紆籌策馴蠻羌，指揮軍餉收夜郎。出門四顧誰相將，瞻依斗極懷君王。
思之不見心煩傷。
臣善言：竊以道光九野，縟景緯以照臨；德載八埏，麗山川以錯峙。垂象之文斯著，含章之義聿宣。協(xié)人靈以取則，基化成而自遠(yuǎn)。
故羲繩之前，飛葛天之浩唱；媧簧之后，掞叢云之奧詞。步驟分途，星躔殊建；球鐘愈暢，舞詠方滋。楚國詞人，御蘭芬于絕代；漢朝才子，綜鞶帨于遙年。虛玄流正始之音，氣質(zhì)馳建安之體。長離北度，勝雅詠于圭陰；化龍東騖，煽風(fēng)流于江左。
爰逮有梁，宏材彌劭。昭明太子，業(yè)膺守器，譽(yù)貞問寢。居肅成而講藝，開博望以招賢。搴中葉之詞林，酌前修之筆海。周巡綿嶠，品盈尺之珍；楚望長瀾，搜徑寸之寶。故撰斯一集，名曰文選。后進(jìn)英髦，咸資準(zhǔn)的。
伏惟陛下，經(jīng)緯成德，文思垂風(fēng)。則大居尊，耀三辰之珠璧；希聲應(yīng)物，宣六代之云英。孰可撮攘崇山，導(dǎo)涓宗海？
臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。汾河委筴，夙非成誦；嵩山墜簡，未議澄心。握玩斯文，載移涼燠。有欣永日，實昧通津。故勉十舍之勞，寄三馀之暇。弋釣書部，愿言注輯，合成六十卷。殺青甫就，輕用上聞。享帚自珍，緘石知謬。敢有塵于廣內(nèi)，庶無遺于小說。謹(jǐn)詣奉進(jìn)，伏愿鴻慈，曲垂照覽。謹(jǐn)言。顯慶三年九月日，上表。
八十歲老莊家，幾曾見今年麥！又無顆粒又無柴。三百日旱災(zāi)，二千里放開。偏俺這臥牛城，四下里忒毒害。
不甫能大開鐮，閃的個嘴著地。陪了人工陪飯食，似這般忒癡，真?zhèn)€是罕希。急安排種豆兒，再著本還圖利。
穿和吃不索愁，愁的是遭官棒。五月半間便開倉，里正哥過堂，花戶每比糧。賣田宅無買的，典兒女陪不上。
往常時收麥年，麥罷了是一儉。今年無麥又無錢，哭哀哀告天，那答兒叫冤？但撞著里正哥，一萬聲可憐見。
唐朝綠野相，宋代獨樂公。起居候夷狄，姓氏傳兒童。
古人不可作，誰是間世雄。我公后其人，德業(yè)正爾同。
來為下覽鳳，去若冥飛鴻。完名歸造物，一節(jié)見始終。
區(qū)區(qū)漢兩疏，圖畫未足工。東山在何許，亦在東門東。
李成梁夫人，遼陽民家女也。
遼民時苦寇掠，往往掘井以藏資財。此家以避寇去，獨留女伏守井中。有二寇入其室，覺井中有人，一人懸縋而下，得女甚喜，呼黨先牽女上。黨復(fù)臨視，欲下縋。女自后遂推墮，即以物壓蓋之。得系馬于門，跨而走。
數(shù)日寇退，父母俱還家。女言其故，相與斃二寇，取首邀賞。
李成梁時為伍，聞女智略，求為婦，后為一品夫人。
夜合枝頭別有春，坐含風(fēng)露入清晨。 任他明月能相照，斂盡芳心不向人。
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？(問世間 一作：恨人間/問人間) 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。(自啼 一作：暗啼)
泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開，無不并蒂者。沁水梁國用，時為錄事判官，為李用章內(nèi)翰言如此。此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。
問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。
香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風(fēng)誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。
一葉碧云輕，建業(yè)城西雨又晴。 換了羅衣無氣力，盈盈，獨倚闌干聽晚鶯。 何處是歸程？ 脈脈斜陽滿舊汀。 雙槳不來閑夢遠(yuǎn)，誰迎？ 自戀蘋花住一生。
殘寒銷盡，疏雨過，清明后。花徑斂余紅，風(fēng)沼縈新皺。乳燕穿庭戶，飛絮沾襟袖。正佳時，仍晚晝。著人滋味，真?zhèn)€濃如酒。 頻移帶眼，空只恁、厭厭瘦。不見又思量，見了還依舊。為問頻相見，何似長相守？天不老，人未偶。且將此恨，分付庭前柳。
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