與輔禪人
方游捋遍虎髭須，空劫壺中探有無。
風月滿頭功未轉，江山入骨病難扶。
針投芥粒機非爽，弦續(xù)鸞膠道不枯。
歸去叢林看儀羽，丹山出處九包雛。
方游捋遍虎髭須，空劫壺中探有無。
風月滿頭功未轉，江山入骨病難扶。
針投芥粒機非爽，弦續(xù)鸞膠道不枯。
歸去叢林看儀羽，丹山出處九包雛。
剛剛去捋老虎的胡須四處游歷，在無盡虛空的壺中探尋有無之理。雖被風月環(huán)繞但功夫未變，江山之景深入骨髓，這‘病’難以治愈。針投入芥粒，機緣巧合并不差失，用鸞膠續(xù)弦，道心不會枯竭。回去叢林看看那儀態(tài)不凡的鳥兒，它出自丹山，是身負九包祥瑞的雛鳳。
捋遍虎髭須：比喻深入險境、挑戰(zhàn)困難。
空劫：佛教用語，指宇宙形成前的虛空時期。
針投芥粒：比喻機緣巧合。
弦續(xù)鸞膠：傳說用鸞鳥的膠能把斷弦接上，比喻失而復得或夫妻離散后重新團聚，這里引申為道心不斷。
儀羽：美好的羽毛，代指美好的儀態(tài)。
丹山：傳說中鳳凰棲息之地。
九包雛：傳說鳳凰出生時背負九包，象征祥瑞。
由于缺乏具體資料，推測此詩可能是作者與禪人交流修行感悟時所作。禪人在修行中會經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)與探索，作者通過此詩表達對修行的理解和對禪人的期許，當時的社會環(huán)境或許佛教禪學較為盛行，人們重視精神層面的修行與探索。
這首詩主旨圍繞修行展開，突出修行的艱難與道心的堅定。其特點是意象豐富、禪意濃厚。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但對研究禪詩文化有一定價值。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
寂寞枯枰響泬寥，秦淮秋老咽寒潮。 白頭燈影涼宵里，一局殘棋見六朝。
龍虎新軍舊羽林，八公草木氣森森。 樓船蕩日三江涌，石馬嘶風九域陰。 掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。 長干女唱平遼曲，萬戶秋聲息搗砧。
吳儂看鏡約梳頭，野老壺漿潔早秋。 小隊誰教投刃去，胡兵翻為倒戈愁。 爭言殘羯同江鼠，忍見遺黎逐海鷗。 京口偏師初破竹，蕩船木杮下蘇州。
功名適意片云過，措大風情老未磨。 斗酒盡時謀婦得，小詩成后喚兒歌。 江湖萍散愁云隔，門巷苔深舊雨多。 高調數(shù)來吾已怯，春風花鳥奈愁何。
七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
誰知幽谷里，真有壽陽妝。
楝花風起漾微波，野渡舟輕客自過。 沙上兒童臨水立，戲將萍藻飼黃鵝。
，芭葦彌望，朔吹乍靜，山氣乍昏復明，起與仲羲登橋縱目，霜月遍野，情懷恍然，口占紀行，求仲羲印可朔風吹破帽，江空歲晚，客路正冰霜。暮鴉歸未了，指點旗亭，弭棹宿河梁。荒煙亂草，試小立、目送斜陽。尋舊游、恍然如夢，展轉意難忘。堪傷。山陽夜笛，水面琵琶，記當年曾賞。嗟老來、風埃憔悴，身世微茫。今宵到此知何處，對冷月、清興猶狂。愁未了，一聲漁笛滄浪。
綠房深窈。疏雨黃昏悄。門掩東風春又老。琪樹生香縹緲。一枝晴雪初乾。幾回惆悵東闌。料得和云入夢，翠衾夜夜生寒。
客從遠方來，贈我漆鳴琴。 木有相思文，弦有別離音。 終身執(zhí)此調，歲寒不改心。 愿作陽春曲，宮商長相尋。
燈前兒女小團圞。歲將闌。夜將殘。一度逢春，一度減朱顏。明日東風三十二，又添得，二毛侵，鬢底斑。世問世間行路難。 身世閑。天地寬。往事往事恨未了，長恨儒冠。爆竹聲中，春又到柴關。一任黃塵門外擾，且留取，舊梅花，獨自看。
妾乘油璧車，郎騎青驄馬。 何處結同心，西陵松柏下。
官渡。官渡。猶記畫橈去路。小憐歌扇誰尋。歲歲東風恨深。恨深恨深深恨。風外落紅幾陣。
