贈(zèng)王正己
吟高鄙俗流，傲逸訪巢由。
古寺尋僧飯，寒巖衣鹿裘。
園桃山鼠嚙，崖蜜獵人偷。
遂這個(gè)清性，浮生不茍求。
吟高鄙俗流，傲逸訪巢由。
古寺尋僧飯，寒巖衣鹿裘。
園桃山鼠嚙，崖蜜獵人偷。
遂這個(gè)清性，浮生不茍求。
你詩才高超，鄙視那些庸俗之輩，為人傲岸灑脫，尋訪像巢父、許由那樣的隱士。你在古寺中與僧人一同吃飯，在寒冷的山巖上披著鹿皮做的衣服。園中的桃子被山鼠啃咬，山崖上的蜂蜜被獵人偷走。你擁有這樣清高的性情，在這短暫人生中從不茍且追求名利。
吟高：詩才高超。鄙：鄙視。俗流：庸俗之輩。
傲逸：傲岸灑脫。巢由：巢父和許由，都是古代的隱士。
鹿裘：鹿皮做的衣服。
嚙：啃咬。
遂：擁有。清性：清高的性情。
浮生：指短暫虛幻的人生。不茍求：不隨便追求。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一定的世俗風(fēng)氣，而王正己保持著清高的品性，詩人與王正己相識(shí)，被其人格魅力所吸引，于是創(chuàng)作此詩來表達(dá)對(duì)他的贊賞。
這首詩主旨是贊美王正己的清高脫俗。其突出特點(diǎn)是通過生活場(chǎng)景描寫展現(xiàn)人物品質(zhì)。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但生動(dòng)刻畫了一位不隨波逐流的隱士形象。
福地天然號(hào)洞霄，王畿密邇路非遙。 淡濃翠碧山重列，圓碎珠璣泉一條。 九鎖真成仙境勝，借行頓使客愁銷。 超凡得道從茲始，未減金華王子喬。
早秋驚葉落，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。
共稱洛邑難其選，何幸天書用不才。遙約和風(fēng)新草木， 且令新雪靜塵埃。臨岐有愧傾三省，別酌無辭醉百杯。 明歲杏園花下集，須知春色自東來。
孤枕夜何永，破窗秋已寒。 雨聲沖夢(mèng)斷，霜?dú)庖u衣單。 利劍摧鋒鍔，蒼鹯縮羽翰。 平生沖斗氣，變作淚汍瀾。
一猴死，見冥王，求轉(zhuǎn)人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去?！奔磫疽共姘沃?。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對(duì)面取人物。吏遂縛詣縣。
新妝竟與畫圖爭(zhēng)，知是昭陽第幾名？ 瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
傳聞山下數(shù)株梅，不免車帷暫一開。 試向林梢親手折，早知春意逼人來。 何妨歸路參差見，更遣東風(fēng)次第吹。 莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了、山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷真珠索。玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落。 誰念萬里關(guān)山，征夫僵立，縞帶占旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。 髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截?cái)嘧显蒲屑?xì)看、嫦娥體態(tài)。
萬里車書一混同，江南豈有別疆封？ 提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！
孤驛瀟瀟竹一叢，不同凡卉媚春風(fēng)。 我心正與君相似，只待云梢拂碧空。
昨日樵村漁浦，今日瓊川銀渚。山色卷簾看，老峰巒。 錦帳美人貪睡，不覺天孫剪水。驚問是楊花，是蘆花。
旌麾初舉。正駃騠力健，嘶風(fēng)江渚。射虎將軍，落雕都尉，繡帽錦袍翹楚。怒磔戟髯爭(zhēng)奮，卷地一聲鼙鼓。笑談頃、指長江齊楚。六師飛渡。 此去。無自誤。金印如斗，獨(dú)在功名取。斷鎖機(jī)謀，垂鞭方略，人事本無今古。試展臥龍韜韞，果見成功旦莫。問江左，想云霓望切，玄黃迎路。
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