帝城三五夕，明月麗芳春。玉宇澄暉早，金樞泛滟新。香車騰桂苑，緹騎出楓宸。陸海魚龍混，天關(guān)虎豹馴。煙花連鳳野，簫鼓動鴻鈞。樂事還同眾，清光故可人。弄芳珠作佩，步玉錦為茵。寶炬交蟾影，瓊奩并兔輪。風(fēng)回歌舞地，香拂綺羅塵。鰲彩浮燕樹，星球射漢津。惰隨虬箭曉，興與鶴觴親。對此開文會，因之仰德鄰。摽纓三益至，揮翰四筵陳。淑氣回彤琯，清歌盡白蘋。音徽嗟爾闊，契合道吾真。鳧藻人爭羨，驪珠世共珍?；ㄟ吳嘤癜?，柳外紫綸巾。云戶低圓壁，虹橋掩寸銀。赤霄繁健翮，滄海足潛鱗。共沐恩波洽，追歡莫厭頻。
咨五才之并用，實水德之靈長。惟岷山之導(dǎo)江，初發(fā)源乎濫觴。聿經(jīng)始于洛沬，攏萬川乎巴梁。沖巫峽以迅激，躋江津而起漲。極泓量而海運，狀滔天以淼茫?？偫h泗，兼包淮湘。并吞沅澧，汲引沮漳。源二分于崌崍，流九派乎潯陽。鼓洪濤于赤岸，淪余波乎柴桑。綱絡(luò)群流，商搉涓澮。表神委于江都，混流宗而東會。注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。滈汗六州之域，經(jīng)營炎景之外。所以作限于華裔，壯天地之崄介。呼吸萬里，吐納靈潮。自然往復(fù)，或夕或朝。激逸勢以前驅(qū)，乃鼓怒而作濤。
峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標(biāo)。衡霍磊落以連鎮(zhèn)，巫廬嵬崛而比嶠。協(xié)靈通氣，濆薄相陶。流風(fēng)蒸雷，騰虹揚霄。出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。若乃巴東之峽，夏后疏鑿。絕岸萬丈，壁立赮駁?；⒀缻素Q以屹崒，荊門闕竦而磐礴。圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。駭浪暴灑，驚波飛薄。迅澓增澆，涌湍疊躍。砯巖鼓作，漰湱澩灂。??渹??，潰濩泧漷。潏湟淴泱，???瀹。漩澴滎瀯，渨?濆瀑。溭淢浕涢，龍鱗結(jié)絡(luò)。碧沙瀢沱而往來，巨石硉矹以前卻。潛演之所汩淈，奔溜之所磢錯。厓隒為之泐嵃，埼嶺為之巖崿。幽澗積岨，礐硞菪礭。
若乃曾潭之府，靈湖之淵。澄澹汪洸，瀇滉囦泫。泓汯浻澋，涒鄰?潾。混澣灦渙，流映揚焆。溟漭渺沔，汗汗沺沺。察之無象，尋之無邊。氣滃渤以霧杳，時郁律其如煙。類胚渾之未凝，象太極之構(gòu)天。長波浹渫，峻湍崔嵬。盤渦谷轉(zhuǎn)，凌濤山頹。陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而云回。峾淪溛瀤，乍浥乍堆。豃如地裂，豁若天開。觸曲厓以縈繞，駭崩浪而相礧。鼓?窟以漰浡，乃湓涌而駕隈。
魚則江豚海狶，叔鮪王鳣，?鰊鰧鲉，鯪鰩?鰱?；蚵褂k象鼻，或虎狀龍顏。鱗甲璀錯，煥爛錦斑。揚鰭掉尾，噴浪飛唌；排流呼哈，隨波游延；或爆采以晃淵，或嚇鰓乎巖間。介鯨乘濤以出入，鯼鮆順時而往還。爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鉤蛇。蜦?鱟蝞，鲼??????；王珧海月，土肉石華。三蝬蜉江，鸚螺蜁蝸；璅蛣腹蟹，水母目蝦。紫蚢如渠，洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠，石蜐應(yīng)節(jié)而揚葩；蜛蝫森衰以垂翹，玄蠣磈螺而碨?；或泛瀲于潮波，或混淪乎泥沙。若乃龍鯉一角，奇鸧九頭。有鱉三足，有龜六眸。赪蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。??拂翼而掣耀，神蜧蝹蜦以沉游。?馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。
淵客筑室于巖底，鮫人構(gòu)館于懸流。雹布余糧，星離沙鏡；青綸競糾，縟組爭映。紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上，石帆蒙籠以蓋嶼，萍實時出而漂沫。其下則金礦丹礫，云精爥銀；珕珋璇瑰，水碧潛琘。鳴石列于陽渚，浮磬肆乎陰濱?；蝻G彩輕漣，或焆曜崖鄰。林無不溽，岸無不津。
其羽族也，則有晨鵠天雞，鴢鷔鷗?。陽鳥爰翔，于以玄月。千類萬聲，自相喧聒。濯翮疏風(fēng)，鼓翅獝?。揮弄灑珠，拊拂瀑沫。集若霞布，散如云豁。產(chǎn)毻積羽，往來勃碣。橉杞稹薄于潯涘，栛梿森嶺而羅峰。桃枝筼筜，實繁有叢。葭蒲云蔓，?以蘭紅。揚皓毦，擢紫茸，蔭潭隩，被長江。繁蔚芳蘺，隱藹水松。涯灌芊萰，潛薈蔥蘢。鯪鯥?跼于垠隒，獱獺睒瞲乎厱空；迅蜼臨虛以騁巧，孤玃登危而雍容。夔?踛?于夕陽，鴛雛弄翮乎山東。因岐成渚，觸澗開渠。漱壑生浦，區(qū)別作湖。磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。標(biāo)之以翠蘙，泛之以游菰。播匪藝之芒種，挺自然之嘉蔬。鱗被菱荷，攢布水蓏。翹莖瀵蕊，濯穎散裹。隨風(fēng)猗萎，與波潭沲。流光潛映，景炎霞火。
其旁則有云夢雷池，彭蠡青草，具區(qū)洮滆，朱浐丹漅。極望數(shù)百，沆漾皛溔。爰有包山洞庭，巴陵地道。潛逵旁通，幽岫窈窕。金精玉英瑱其里，瑤珠怪石琗其表。驪虬樛其址，梢云冠其?。海童之所巡游，琴高之所靈矯；冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。撫凌波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。若乃宇宙澄寂，八風(fēng)不翔。舟子于是搦棹，涉人于是?榜。漂飛云，運艅艎；舳艫相屬，萬里連檣。溯洄沿流，或漁或商；赴交益，投幽浪，竭南極，窮東荒。爾乃矖雰祲于清旭，覘五兩之動靜。長風(fēng)颹以增扇，廣莫?而氣整。徐而不?，疾而不猛。鼓帆迅越，?漲截泂。凌波縱柂，電往杳溟。?如晨霞弧征，眇若云翼絕嶺。倏忽數(shù)百，千里俄頃。飛廉無以睎其蹤，渠黃不能企其景。于是蘆人漁子，擯落江山，衣則羽褐，食惟蔬鮮。栫淀為涔，夾潈羅筌。筩灑連鋒，罾?比船?；驌]輪于懸踦，或中瀨而橫旋。忽忘夕而宵歸，詠采菱以叩舷。傲自足于一嘔，尋風(fēng)波以窮年。
爾乃域之以盤巖，豁之以洞壑，疏之以沲汜，鼓之以潮汐。川流之所歸湊，云霧之所蒸液。珍怪之所化產(chǎn)，傀奇之所窟宅。納隱淪之列真，挺異人乎精魄。播靈潤于千里，越岱宗之觸石。及其譎變儵怳，符祥非一。動應(yīng)無方，感事而出。經(jīng)紀(jì)天地，錯綜人術(shù)，妙不可盡之于言，事不可窮之于筆。若乃岷精垂曜于東井，陽侯遁形乎大波。奇相得道而宅神，乃協(xié)靈爽于湘娥。駭黃龍之負(fù)舟，識伯禹之仰嗟。壯荊飛之擒蛟，終成氣乎太阿。悍要離之圖慶，在中流而推戈。悲靈均之任石，嘆漁父之棹歌。想周穆之濟(jì)師，驅(qū)八駿于黿鼉。感交甫之喪佩，愍神使之嬰羅。煥大塊之流形，混萬盡于一科。保不虧而永固，稟元氣于靈和。考川瀆而妙觀，實莫著于江河。
慧慶寺距閶門四五里而遙，地僻而鮮居人，其西南及北，皆為平野。歲癸未、甲申間，秀水朱竹垞先生賃僧房數(shù)間，著書于此。先生舊太史，有名聲，又為巡撫宋公重客，宋公時時造焉。于是蘇之人士以大府重客故，載酒來訪者不絕，而慧慶玉蘭之名，一時大著。
玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物?；ㄩ_時，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉蘭一株，為人所稱。虎丘繁華之地，游人雜沓，花易得名，其實不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。久之，先生去，寺門晝閉，無復(fù)有人為看花來者。
余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無事，獨行野外，因叩門而入。時玉蘭方開，茂密如曩時。余嘆花之開謝，自有其時，其氣機(jī)各適其所自然，原與人世無涉，不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見虛名之不足恃，而幽潛者之可久也。花雖微，而物理有可感者，故記之。
昔眾嘗至一鄉(xiāng)陬，頹然靡然，昏昏冥冥，天地為之易位，日月為之失明，目為之眩，心為之荒惑，體為之?dāng)y。問之人：“是何鄉(xiāng)也？”曰：“酣適之方，甘旨之嘗，以徜以徉，是為醉鄉(xiāng)?！?
嗚呼！是為醉鄉(xiāng)也歟？古之人不余欺也，吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。當(dāng)是時，神州陸沉，中原鼎沸，而天下之人，放縱恣肆，淋漓顛倒，相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見，其間未嘗有可樂者。或以為可以解憂云耳。夫憂之可以解者，非真憂也，夫果有其憂焉，抑亦必不解也。況醉鄉(xiāng)實不能解其憂也，然則入醉鄉(xiāng)者，皆無有憂也。
嗚呼！自劉、阮以來，醉鄉(xiāng)遍天下；醉鄉(xiāng)有人，天下無人矣。昏昏然，冥冥然，頹墮委靡，入而不知出焉。其不入而迷者，豈無其人者歟？而荒惑敗亂者，率指以為笑，則真醉鄉(xiāng)之徒也已。
余生足下。前日浮屠犁支自言永歷中宦者，為足下道滇黔間事。余聞之，載筆往問焉。余至而犁支已去，因教足下為我書其語來，去年冬乃得讀之，稍稍識其大略。而吾鄉(xiāng)方學(xué)士有《滇黔紀(jì)聞》一編，余六七年前嘗見之。及是而余購得是書，取犁支所言考之，以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略，而亦不無大相懸殊者，傳聞之間，必有訛焉。然而學(xué)士考據(jù)頗為確核，而犁支又得于耳目之所睹記，二者將何取信哉？
昔者宋之亡也，區(qū)區(qū)海島一隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永歷之帝西粵、帝滇黔，地方數(shù)千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事漸以滅沒。近日方寬文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菰蘆澤之間，有廑廑志其梗概，所謂存什一于千百，而其書未出，又無好事者為之掇拾流傳，不久而已蕩為清風(fēng)，化為冷灰。至于老將退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼澌盡，而文獻(xiàn)無征，凋殘零落，使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀，無以示于后世，豈不可嘆也哉！
終明之末三百年無史，金匱石室之藏，恐終淪散放失，而世所流布諸書，缺略不祥，毀譽失實。嗟乎！世無子長、孟堅，不可聊且命筆。鄙人無狀，竊有志焉，而書籍無從廣購，又困于饑寒，衣食日不暇給，懼此事終已廢棄。是則有明全盛之書且不得見其成，而又何況于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡區(qū)區(qū)之軼事乎？前日翰林院購遺書于各州郡，書稍稍集，但自神宗晚節(jié)事涉邊疆者，民間汰去不以上；而史官所指名以購者，其外頗更有潛德幽光，稗官碑志紀(jì)載出于史館之所不及知者，皆不得以上，則亦無以成一代之全史。甚矣其難也！
余員昔之志于明史，有深痛焉、輒好問當(dāng)世事。而身所與士大夫接甚少，士大夫亦無有以此為念者，又足跡未嘗至四方，以故見聞頗寡，然而此志未嘗不時時存也。足下知犁支所在，能召之來與余面論其事，則不勝幸甚。
江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)バ沱惤^特之區(qū)，皆在吾縣?？h治枕山而起，其外林壑幽深，多有園林池沼之勝。出郭循山之麓，而西北之間，群山逶邐，溪水瀠洄，其中有徑焉，樵者之所往來。數(shù)折而入，行二三里，水之隈，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。余褰裳而入，清池洑其前，高臺峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，平疇蒼莽，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)含松間，響起水上。噫!此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，所以優(yōu)游而自樂者也，而吾師木崖先生居之。
夫科目之貴久矣，天下之士莫不奔走而艷羨之，中于膏肓，入于肺腑，群然求出于是，而未必有適于天下之用。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司。有司者，好惡與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專精覃思，盡究百家之書，為文章詩歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣，而先生猶然山澤之癯，混跡于田夫野老，方且樂而終身，此豈徒然也哉？
小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。
余性好山水，而吾桐山水奇秀，甲于他縣。吾卜居于南山，距縣治二十余里，前后左右皆平崗，逶迤回合，層疊無窮，而獨無大山；水則僅陂堰池塘而已，亦無大流。至于遠(yuǎn)山之環(huán)繞者，或在十里外，或在二三十里外，浮嵐飛翠，疊立云表。吾嘗以為看遠(yuǎn)山更佳，則此地雖無大山，而亦未嘗不可樂也。
出大門，循墻而東，有平崗，盡處土隆然而高。蓋屋面西南，而此地面西北，于是西北諸峰，盡效于襟袖之間。其上有古松數(shù)十株，皆如虬龍，他雜樹亦頗多有。且有隙地稍低，余欲鑿池蓄魚種蓮，植垂柳數(shù)十株于池畔。池之東北，仍有隙地，可以種竹千個。松之下筑—亭，而遠(yuǎn)山如屏，列于其前，于是名亭曰“數(shù)峰”，蓋此亭原為西北數(shù)峰而筑也。計鑿池構(gòu)亭種竹之費，不下數(shù)十金，而余力不能也，姑預(yù)名之，以待諸異日。
六月初九日，自江寧渡江。先是浦口劉大山過余，要與同入燕；余以貲用不給，未能行。至是徐位三與其弟文虎來送；少頃，郭漢瞻、吳佑咸兩人亦至。至江寧閘登舟，距家數(shù)十步耳。舟中揖別諸友；而徐氏兄弟，復(fù)送至武定橋，乃登岸，依依有不忍舍去之意。是日風(fēng)順，不及午，已抵浦口，宿大山家。大山有他事相阻，不能即同行。而江寧鄭滂若適在大山家。滂若自言有黃白之術(shù)，告我曰：“吾子冒暑遠(yuǎn)行，欲賣文以養(yǎng)親，舉世悠悠，詎有能知子者？使吾術(shù)若成，吾子何憂貧乎？”余笑而頷之。
明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也！
明日抵滁州境，過朱龍橋——即盧尚書、祖將軍破李自成處，慨然有馳驅(qū)當(dāng)世之志。過關(guān)山，遇宿松朱字綠、懷寧咎元彥從陜西來。別三年矣！相見則歡甚，徒行攜手，至道旁人家縱談，村民皆來環(huán)聽，良久別去。
過磨盤山，山勢峻峭，重疊盤曲，故名；為滁之要害地。是日宿岱山鋪，定遠(yuǎn)境也。明日宿黃泥岡，鳳陽境也。途中遇太平蔡極生自北來。薄暮，余告圉人：“數(shù)日皆苦熱，行路者皆以夜，當(dāng)及月明行也?！蹦擞谌鼏⑿?。行四五里，見西北云起；少頃，布滿空中，雷電大作，大雨如注，倉卒披雨具，然衣已沾濕。行至總鋪，雨愈甚；遍叩逆旅主人門，皆不應(yīng)。圉人于昏黑中尋一草棚，相與暫避其下。雨止，則天已明矣。道路皆水彌漫，不辨阡陌。私嘆水利不修，天下無由治也。茍得良有司，亦足治其一邑。惜無有以此為念者。
仰觀云氣甚佳：或如人，或如獅象，如山，如怪石，如樹，倏忽萬狀。余嘗謂看云宜夕陽，宜雨后，不知日出時看云亦佳也。是日僅行四十里，抵臨淮；使人入城訪朱鑒薛，值其他出。薄暮，獨步城外。是時隍中荷花盛開，涼風(fēng)微動，香氣襲人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。
明日渡淮。先是臨淮有浮橋，往來者皆便之。及浮橋壞不修，操舟者頗因以為奸利。余既渡，欲登岸，有一人負(fù)之以登，其人陷淖中，余幾墮。岸上數(shù)人來，共挽之，乃免。是日行九十里，宿連城鎮(zhèn)，靈壁縣境也。
明日為月望，行七十里而宿荒莊，宿州境也。屋舍湫隘，墻壁崩頹，門戶皆不具。圉人與逆旅主人有故，因欲宿此。余不可，主人曰：“此不過一宿耳，何必求安！”余然之。是日頗作雨而竟不雨。三更起，主人苛索錢不已。月明中行數(shù)十里，余患腹脹不能食，宿褚莊鋪。
十七日渡河，宿河之北岸。夜中過閔子鄉(xiāng)，蓋有閔子祠焉；明孝慈皇后之故鄉(xiāng)也。徐宿間群山盤亙，風(fēng)氣完密；而徐州濱河，山川尤極雄壯，為東南藩蔽，后必有異人出焉。望戲馬臺，似有傾圮。昔蘇子瞻知徐州，云：“戲馬臺可屯千人，與州為犄角?！比皇匦飚?dāng)先守河也。是日熱甚，既抵逆旅，飲水?dāng)?shù)升。頃之，雷聲殷殷起，風(fēng)雨驟至，涼生，渴乃止。是夜腹脹愈甚，不能成寐，汗流不已。
明日宿利國驛。憶余于己巳六月，與無錫劉言潔，自濟(jì)南入燕，言潔體肥畏熱，而羨余之能耐勞苦寒暑。距今僅六年，而余行役頗覺委頓。蹉跎荏苒，精力向衰，安能復(fù)馳驅(qū)當(dāng)世！撫髀扼腕，不禁喟然而三嘆也！
明日，宿滕縣境曰沙河店。又明日，宿鄒縣境曰東灘店。是日守孟子廟，入而瞻拜；欲登嶧山，因熱甚且渴，不能登也。明日，宿汶上。往余過汶上，有吊古詩，失其稿，猶記兩句云：“可憐魯?shù)烙锡R子，豈有孔門屈季孫！”余不復(fù)能記憶也。
明日，宿東阿之舊縣。是日大雨，逆旅聞隔墻群飲拇戰(zhàn)，未幾喧且斗。余出觀之，見兩人皆大醉，相毆于淖中，泥涂滿面不可識。兩家之妻，各出為其夫，互相詈，至晚乃散。乃知先王罪群飲，誠非無故。明日宿營茌平。又明日過高唐，宿腰站。自茌平以北，道路皆水彌漫，每日輒紆回行也。聞燕趙間水更甚，北行者皆患之。
二十六日，宿軍城，夜夢裴媼。媼于余有恩而未之報，今歲二月，病卒于家；而余在江寧，不及視其含斂，中心時用為愧恨！蓋自二月距今，入夢者屢矣。二十七日，宿商家林。二十八日，宿營任邱。二十九日，宿白溝。白溝者，昔宋與遼分界處也。七月初一日，宿良鄉(xiāng)。是日過涿州，訪方靈皋于舍館，適靈皋往京師。在金陵時，日與靈皋相過從，今別四月矣，擬為信宿之談而竟不果。及余在京師，而靈皋又已反涿，途中水阻，各紆道行，故相左。
蓋自任邱以北，水泛溢，橋梁往往皆斷，往來者乘舟，或數(shù)十里乃有陸。陸行或數(shù)里，或數(shù)十里，又乘舟。昔天啟中，吾縣左忠毅公為屯田御史，興北方水利，仿佛江南。忠毅去而水利又廢不修，良可嘆也！
初二日，至京師。蘆溝橋及彰義門，俱有守者，執(zhí)途人橫索金錢，稍不稱意，雖襆被欲俱取其稅，蓋榷關(guān)使者之所為也。涂人恐濡滯，甘出金錢以給之。惟徒行者得免。蓋輦轂之下而為御人之事，或以為此小事不足介意，而不知天下之故，皆起于不足介意者也。是日大雨，而余襆被書笈，為邏者所開視，盡濕，涂泥被體。抵宗伯張公邸第。蓋余之入京師，至是凡四，而愧悔益不可言矣！因于燈執(zhí)筆，書其大略如此。
子欲適東周，門人盈岐路。高標(biāo)信難仰，薄官非始務(wù)。
綿邈千里途，裴回四郊暮。征車日云遠(yuǎn)，撫己慚深顧。
江頭落日照平沙，潮退漁船閣岸斜。 白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。
其大者曰宗室驕恣，曰庶官疾曠，曰吏治因循，曰邊備未修，曰財用大虧，其他為圣明之累者，不可以悉舉，而五者乃其尤大較著者也。
臣聞今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之觀瞻，風(fēng)俗之移易所系。臣伏睹祖訓(xùn)，觀國朝之所以待宗室者，親禮甚隆，而防范亦密。乃今一、二宗藩，不思師法祖訓(xùn)，制節(jié)謹(jǐn)度，以承天休，而舍侯王之尊，競求真人之號，招集方術(shù)通逃之人，惑民耳目。斯皆外求親媚于主上，以張其勢，而內(nèi)實奸貪淫虐，陵轢有司，朘刻小民，以縱其欲。今河南撫臣又見告矣。不早少創(chuàng)之，使屢得志，臣恐四方守臣無復(fù)能行其志．而尾大之勢成，臣愚以為非細(xì)故也。所謂宗室驕恣者此也。
臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜。古者一官必有數(shù)人堪此任者，是以代匱承乏，不曠天工。今國家于人材，素未嘗留意以蓄養(yǎng)之，而使之又不當(dāng)其器，一言議及，輒見逐去，及至缺乏，又不得已，輪資逐格而敘進(jìn)之，所進(jìn)或頗不逮所去。今朝廷濟(jì)濟(jì)，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎，亦豈無罹玷用而永廢者乎？臣愚以為諸非貪婪至無行者，盡可隨才任使，效一節(jié)之用。況又有卓卓可錄者，而皆使之槁項黃馘，以終其身，甚可惜也，吏安得不乏！所謂庶官瘝曠者此也。
守令者親民之吏也，守令之賢否，監(jiān)司廉之，監(jiān)司之取舍，銓衡參之，國朝之制，不可謂不周悉矣。邇來考課不嚴(yán)，名實不核，守令之于監(jiān)司，奔走承順而已，簿書期會為急務(wù)，承望風(fēng)旨為精敏，監(jiān)司以是課其賢否，上之銓衡，銓衡又不深察，惟監(jiān)司之為據(jù)，至或舉劾參差，毀譽不定，賄多者階崇，巧宦者秩進(jìn)。語曰：“何以禮義為？才多而光榮；何以謹(jǐn)慎為？勇猛而臨官。”以此成風(fēng)，正直之道塞，勢利之俗成，民之利病，俗之污隆，孰有留意于此者乎？所謂吏治因循者此也。
夷狄之患，雖自古有之，然守備素具，外侮不能侵也。今“虜”驕日久，還來尤甚，或當(dāng)宣大，或入內(nèi)地，小入則小利，大入則大利。邊圉之臣皆務(wù)一切，幸而不為大害，則欣然而喜，無復(fù)有為萬世之利，建難勝之策者。頃者陛下赫然發(fā)奮，激厲將士，云中之戰(zhàn)，遂大克捷，此振作之效也。然法日：“無恃其不來，恃吾有以待之?！背藨?zhàn)勝之氣，為豫防之圖，在此時矣，而迄于無聞。所謂邊備未修者此也。
天地生財，自有定數(shù)，取之有制，用之有節(jié)，則裕；取之無制，用之不節(jié)，則乏。今國賦所出，仰給東南，然民力有限，應(yīng)辦無窮，而王朝之費，又?jǐn)?shù)十倍于國初之時，大官之供，歲累巨萬，中貴征索，溪壑難盈，司農(nóng)屢屢告乏。夫以天下奉一人之身，雖至過費，何遂空乏乎？則所以耗之者，非一端故也。語日：“三寸之管而無當(dāng)，不可滿也。”今天下非特三寸而已。所謂財用大匱者此也。
五者之弊非一日矣，然臣以為此特臃腫痿痹之病耳，非大患也，如使一身之中，血氣升降而流通，則此數(shù)者可以一治而愈。夫惟有所壅閉而不通，則雖有針石藥物無所用。伏愿陛下覽否泰之原，通上下之志，廣開獻(xiàn)納之門，親近輔弼之臣，使群臣百寮皆得一望清光而通其思慮，君臣之際曉然無所關(guān)格，然后以此五者分職而責(zé)成之，則人人思效其所長，而積弊除矣，何五者之足患乎？
曾摘芹香入泮宮，更探柱蕊趁秋風(fēng)。 少年落拓云中鶴，塵跡飄零雪里鴻。 聲價敢云超冀北，文章昔已遍江東。 儒林異代應(yīng)知我，只合名山一卷中。
不策天人在廟堂，生慚名位掩文章。 清時將相無傳例，末造乾坤有主張。 況復(fù)仕途皆幻境，幾多苦海少歡腸。 何如著作千秋業(yè)，宇宙常留一瓣香。
投鞭慷慨蒞中原，不為仇讎不為恩。 只覺蒼天方聵聵，莫憑赤手拯元元。 三年攬轡歸羸馬，萬眾梯山似病猿。 我志未成人亦苦，東南到處有啼痕。
若個將才同衛(wèi)霍，幾人佐命等蕭曹。 男兒欲畫麒麟閣，夙夜當(dāng)嫻虎豹韜。 滿眼河山罹異劫，到頭功業(yè)屬英豪。 遙知一代風(fēng)云會，濟(jì)濟(jì)從龍畢竟高。
虞帝勛華多美頌，皇王家世盡鴻濛。 賈人居貨移神鼎，亭長還鄉(xiāng)唱大風(fēng)。 起自布衣方見異，遇非天子不為隆。 醴泉芝草無根脈，劉裕當(dāng)年田舍翁。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作：余挐)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之。其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環(huán)坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，囂呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之。其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢。轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫，船上人怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。
陶庵國破家亡，無所歸止。披發(fā)入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作《自挽詩》，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點語也。
饑餓之余，好弄筆墨。因思昔日生長王、謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以蕢報踵，仇簪履也；以衲報裘，以苧報絺，仇輕煖也；以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨也；以薦報床，以石報枕，仇溫柔也；以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也；以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也；以途報足，以囊報肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報中見之。
雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當(dāng)黍熟黃粱，車旋蟻穴，當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別《志林》也。偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜。真所謂“癡人前不得說夢”矣。
昔有西陵腳夫為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無以償，癡坐佇想曰：“得是夢便好?！币缓苦l(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢否？”一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。
余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，正如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹拓二王，以流傳后世。則其名根一點，堅固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬茛，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。
常自評之，有七不可解：向以韋布而上擬公侯，今以世家而下同乞丐，如此則貴賤紊矣，不可解一；產(chǎn)不及中人，而欲齊驅(qū)金谷，世頗多捷徑，而獨株守於陵，如此則貧富舛矣，不可解二；以書生而踐戎馬之場，以將軍而翻文章之府，如此則文武錯矣，不可解三；上陪玉帝而不諂，下陪悲田院乞兒而不驕，如此則尊卑溷矣，不可解四；弱則唾面而肯自干，強則單騎而能赴敵，如此則寬猛背矣，不可解五；爭利奪名，甘居人后，觀場游戲，肯讓人先，如此緩急謬矣，不可解六；博弈摴蒱，則不知勝負(fù)，啜茶嘗水，則能辨澠淄，如此則智愚雜矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強項人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。
初字宗子，人稱石公，即字石公。好著書，其所成者，有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募贰睹饕住贰洞笠子谩贰妒逢I》《四書遇》《夢憶》《說鈴》《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時，魯國相大滌翁之樹子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數(shù)簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對大父曰：“聞文孫善屬對，吾面試之?！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無成也哉？
甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世。恐一旦溘先朝露，與草木同腐，因思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長公之壙。”伯鸞高士，冢近要離，余故有取于項里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書。銘曰： 窮石崇，斗金谷。盲卞和，獻(xiàn)荊玉。老廉頗，戰(zhàn)涿鹿。贗龍門，開史局。饞東坡，餓孤竹。五羖大夫，焉能自鬻?？諏W(xué)陶潛，枉希梅福。必也尋三外野人，方曉我之衷曲。
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