梁疊石廣文奉節(jié)母馮夫人還自瓊南喜作

作者：陳恭尹（明末清初）

長(zhǎng)林欲靜風(fēng)不息，誰家母子俱頭白。聞君奉母海外還，使我悠然生喜色。

君家有母世所無，生年二十鸞鏡孤。呱呱黃口始匍匐，高堂尚有翁與姑。

況經(jīng)喪亂兼寇賊，綢繆牖戶多艱虞。孝養(yǎng)能成義能教，俾君卓立恢弘圖。

海潮之東朱厓北，虎皮高坐為師儒。板輿迎母就官舍，薄祿聊作反哺烏。

母為喜慰開一笑，蒼天不負(fù)吾區(qū)區(qū)。解簪脫珥置學(xué)產(chǎn)，瓊?cè)死帐纳接纭?

春秋獻(xiàn)祝皆俎豆，自茲廟食終不渝。五十年來冰雪操，三千里外舟車途。

鯨波鵬浪往復(fù)返，鬼神呵護(hù)良非誣。瑤池青鳥會(huì)獻(xiàn)果，丹山小鳳還將雛。

有司褒異表節(jié)行，閭里傳述為楷模。嗚呼，君家有母世所無，人間寧得此丈夫。

譯文

樹林想要靜止，可風(fēng)卻不停息，不知誰家母子都已頭發(fā)花白。聽說您侍奉母親從海外歸來，讓我不由得心生喜悅。您家的母親世間少有，二十歲就成了寡婦。孩子還在嬰兒時(shí)剛會(huì)爬行，家中還有公婆。況且又經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和賊寇，操持家業(yè)歷經(jīng)艱難。她既能孝順贍養(yǎng)長(zhǎng)輩又能教導(dǎo)子女，使您能夠卓然自立、大展宏圖。在海潮東邊、朱厓北邊，您身為儒師坐在虎皮座椅上。您用板車把母親接到官舍，微薄的俸祿就像反哺的烏鴉。母親為此欣慰一笑，蒼天沒有辜負(fù)她的一片苦心。她摘下簪子耳環(huán)置辦學(xué)校產(chǎn)業(yè)，瓊州人在婺山角落刻石紀(jì)念。春秋祭祀都用俎豆供奉，從此廟中受祭始終不變。五十年來她堅(jiān)守貞潔操守，行程三千里歷經(jīng)舟車勞頓。在鯨波鵬浪中往返，有鬼神呵護(hù)并非虛言。就像瑤池青鳥會(huì)獻(xiàn)果，丹山小鳳帶著幼鳥。官府褒獎(jiǎng)她的節(jié)行，鄉(xiāng)里把她當(dāng)作楷模。唉，您家的母親世間少有，人間哪能有這樣的奇女子。

注釋

長(zhǎng)林欲靜風(fēng)不息：化用“樹欲靜而風(fēng)不止”，比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

鸞鏡孤：指丈夫去世，女子守寡。

呱呱黃口：指嬰兒。

翁與姑：指公婆。

綢繆牖戶：原指鳥雀修補(bǔ)窩巢，后比喻事先做好準(zhǔn)備工作。

卓立：卓越獨(dú)立。

恢弘圖：大展宏圖。

朱厓：古地名，在今海南。

板輿：古代老人乘坐的一種交通工具。

反哺烏：烏鴉長(zhǎng)大后會(huì)反過來喂養(yǎng)母親，比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

解簪脫珥：摘下簪子和耳環(huán)，指拿出自己的財(cái)物。

勒石：刻石。

婺山：山名。

俎豆：古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器，引申為祭祀。

冰雪操：比喻高潔的操守。

鯨波鵬浪：比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境。

瑤池青鳥：神話中為西王母?jìng)鬟f信息的神鳥。

丹山小鳳：比喻優(yōu)秀的子弟。

有司：指官吏。

褒異：褒獎(jiǎng)、表彰。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能經(jīng)歷過一些動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂。詩(shī)人聽聞梁疊石侍奉母親從海南歸來，了解到馮夫人的事跡后，深受感動(dòng)，于是創(chuàng)作此詩(shī)來贊美馮夫人的高尚品德和梁疊石的孝順行為。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是贊美馮夫人的節(jié)行和梁疊石的孝道。其突出特點(diǎn)是通過具體事例展現(xiàn)人物形象，情感真摯。在文學(xué)史上雖可能沒有廣泛影響，但在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼗蛟S起到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、樹立道德楷模的作用。