書崇仁萬玉山僧房廖欽止處登瀛洲達此寺三十里
王道荒東漢，山名自太康。
璣衡斟北斗，雷雨動西方。
客夢云隨鶴，禪心月在床。
登瀛三十里，前路滿風光。
王道荒東漢，山名自太康。
璣衡斟北斗，雷雨動西方。
客夢云隨鶴，禪心月在床。
登瀛三十里，前路滿風光。
東漢時期王道荒廢，萬玉山的山名自太康年間流傳。用璣衡觀測北斗星，雷雨在西方涌動。客居的夢境中，白云隨仙鶴飄飛；禪修的心境里，明月映照床榻。從登瀛到這座古寺三十里路程，前方的路上滿是明媚風光。
王道：儒家主張的仁義治世之道。
太康：晉武帝司馬炎年號（280-289），此處指山名起源的年代。
璣衡：古代觀測天體的儀器，《尚書·舜典》載“在璇璣玉衡，以齊七政”。
禪心：指修禪者清寂寧靜的心境。
登瀛：此處指地名，與詩題中“登瀛洲”呼應，可能為通往萬玉山僧房的路徑。
此詩應為作者游歷崇仁萬玉山僧房時所作。詩中“山名自太康”或指萬玉山得名于晉太康年間，結合“王道荒東漢”的歷史追憶，可見作者行游時對山川歷史的關注?！暗清铩秉c明行程，或為作者從登瀛洲出發，跋涉三十里抵達山寺后，因景生情而作，彼時心境平和，于禪房觀照自然與內心。
全詩以“書僧房”為線索，由歷史溯源到自然觀測，再轉向客夢與禪心的內心觀照，最后以“前路風光”收束，層次分明。既展現了萬玉山的歷史底蘊與自然之美，又傳遞出禪意生活的靜謐，是一首融景、史、情于一體的山水禪意詩。
妾家本住鄱陽曲，一片貞心比孤竹。當年二八盛容儀。 紅箋草隸恰如飛。盡日閑窗刺繡坐，有時極浦采蓮歸。 誰道居貧守都邑，幽閨寂寞無人識。海燕朝歸衾枕寒， 山花夜落階墀濕。強暴之男何所為，手持白刃向簾幃。 一命任從刀下死，千金豈受暗中欺。我心匪石情難轉， 志奪秋霜意不移。血濺羅衣終不恨，瘡黏錦袖亦何辭。 縣僚曾未知情緒，即便教人縶囹圄。朱唇滴瀝獨銜冤， 玉箸闌干嘆非所。十月寒更堪思人，一聞擊柝一傷神。 高髻不梳云已散，蛾眉罷掃月仍新。三尺嚴章難可越， 百年心事向誰說。但看洗雪出圜扉，始信白圭無玷缺。
昨夜追歡一哄堂，醉歸山月已無光。 朝來中酒無人問，臥聽春鶯不下床。
盛業光書府，征人盡國英。絲綸賢得相，群俊學為名。 寵命垂天錫，崇恩發睿情。熏風清禁籞，文殿述皇明。 日霽庭陰出，池曛水氣生。歡娛此無限，詩酒自相迎。
渝州江上忽相逢，說隱西山最上峰。 略坐移時又分別，片云孤鶴一枝筇。
行過武寧縣，初晴物景和。岸回驚水急，山淺見天多。 細草濃藍潑，輕煙匹練拖。晚來何處宿，一笛起漁歌。
倦暝離魂系不牢。新愁吹夢薄涼霄。撲窗紅淚摹春事，小雨催開夾竹桃。
辭華奔競至道離，茫茫學者爭驅馳。先生獨奮孟軻舌，扶持圣教增光輝。
志期周禮制區夏，人稱孔陰生闕西。當途聞聲交薦牘，蒼生無福徒爾為。
道大不為當世用，著書將期來者知。今朝有客關內至，聞從大幕征南垂。
南垂兇冠陷州郡，久張螳臂抗天威。圣皇赫怒捷書緩，虎侯秉鉞驅熊羆。
宏才未得天下宰，良謀且作軍中師。蕞爾小蠻何足殄，庶幾聊吐胸中奇。
酒渴愛江清，馀酣漱晚汀。軟莎欹坐穩，冷石醉眠醒。 野膳隨行帳，華音發從伶。數杯君不見，都已遣沈冥。
帝里陽和日，游人到御園。暖催新景氣，春認舊蘭蓀。 詠德先臣沒，成蹊大樹存。見桐猶近井，看柳尚依門。 獻地非更宅，遺忠永奉恩。又期攀桂后，來賞百花繁。
寥寥天氣已高秋，更倚凌虛百尺樓。 世上利名群蠛蠓，古來興廢幾浮漚。 退居陋巷顏回樂，不見長安李白愁。 兩事到頭須有得，我心處處自優游。
一桁珠簾小綺疏。斷腸人未睡、鳳衾孤。香箋錦字淚模糊。青奩掩、怕檢寄來書。
懊惱夜窗虛。沉檀然一瓣、博山爐。尖風料峭襲羅襦。銀燈灺、微雨雁飛初。
繞屋多叢樹，蛩聲入曉窗。 此時心似水，殘月照明缸。
重義輕生一劍知，白虹貫日報仇歸。 片心惆悵清平世，酒市無人問布衣。
眼穿林罅見郴州，井里交連側局楸。味道不來閑處坐， 勞生更欲幾時休。蘇仙宅古煙霞老，義帝墳荒草木愁。 千古是非無處問，夕陽西去水東流。
欲為皇王服遠戎，萬人金甲鼓鼙中。陣云暗塞三邊黑， 兵血愁天一片紅。半夜翻營旗攪月，深秋防戍劍磨風。 謗書未及明君爇，臥骨將軍已歿功。 苦戰沙間臥箭痕，戍樓閑上望星文。生希國澤分偏將， 死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠白草，馬驚邊鬼哭陰云。 功多地遠無人紀，漢閣笙歌日又曛。
