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和元思朋微韻二首

作者: 林希逸 (宋)

吟清字字使人冰,惠我多于錫百朋。照破塵心如鏡鏡,續傳詩派似燈燈。句工可信堪呈佛,格老誰嗤要惹僧。但把功名付篇什,莫論青竹幾人登。

宮衣我已換禪衣,讀得狐書頗造微。晚歲斗思蓬□去,早年浪奪錦標歸。多生自苦滔滔是,一悟應知念念非。投老但留詩癖在,羨君珠玉入毫揮。

譯文

第一首:你吟誦的清新詩句字字如冰般清冽,饋贈我的比賜百朋貝幣更珍貴。像明鏡一樣照破我塵世的心,延續詩派傳承如同燈燈相續。詩句精巧可信可呈給佛陀,風格老到誰會嗤笑反惹僧嫌。只把功名寄托在詩文中,莫論青史有幾人能登。第二首:我已脫下官服換上僧衣,研讀佛典頗有心得。晚年急切想如蓬草漂泊而去,早年曾輕易奪得錦標歸來。累世自苦都是滔滔執念,一旦領悟應知念念皆有過失。到老只留下詩癖未改,羨慕你筆下生花如珠玉揮灑。

注釋

吟清:指詩風清新冷冽。

錫百朋:錫通'賜',百朋為古代貝幣單位(兩串為一朋),此喻厚重饋贈。

鏡鏡:如明鏡般明澈,疊用強調澄明。

燈燈:佛教'傳燈'典故,喻詩派傳承。

格老:詩風老到成熟。

宮衣:官員朝服,代指仕途。

禪衣:僧服,代指修行生活。

狐書:或指佛經(狐有靈性,喻佛典),或指《狐剛子經》等道教經典,此處泛指宗教經典。

造微:達到精微境界。

蓬□:缺字,疑為'蓬心'(喻心無執著)或'蓬舟'(喻漂泊),此處指漂泊之念。

浪奪:輕易獲得,含自嘲意。

多生:累世,佛教指輪回中的多世。

念念非:每一念皆有過失,出自佛教'念起即覺'思想。

珠玉:喻精妙詩句。

創作背景

此詩為和韻之作,當是作者晚年與友人元思唱和時作。詩中'晚歲''投老'等詞點明創作于暮年,結合'宮衣換禪衣'可知作者已退隱,轉向禪修,與友人以詩論道,既談詩藝傳承,亦述禪悟心得。

簡析

兩首詩以和韻形式,既贊友人詩才之妙('句工可信堪呈佛'),又自陳禪悟之思('一悟應知念念非'),體現詩禪交融的特色。語言平實而內涵深邃,風格老到,情感真摯,是晚年心境與詩藝的集中體現。

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