飛仙巖
高臺聳云漢，壁立何崔嵬。
昔年有仙人，跨鶴茲山來。
飧霞鍊金鼎，九轉超凡胎。
空馀松下石，積雨生莓苔。
高臺聳云漢，壁立何崔嵬。
昔年有仙人，跨鶴茲山來。
飧霞鍊金鼎，九轉超凡胎。
空馀松下石，積雨生莓苔。
高高的臺子高聳入云霄，山壁直立多么雄偉。從前有仙人，騎著仙鶴來到這座山。食用云霞在金鼎中修煉，經過九轉超脫凡胎。只留下松下的石頭，經多日雨水生出了莓苔。
聳云漢：高聳入云霄。云漢，天河，這里指高空。
崔嵬：高大雄偉的樣子。
飧霞：指修仙者以云霞為食，是一種修仙的行為。
鍊金鼎：在金鼎中煉丹。鍊，同“煉”。
九轉：道教謂丹的煉制有一至九轉之別，九轉是最精良的。
凡胎：凡人的肉體。
具體創作時間和地點難以確切知曉。可能詩人在游覽飛仙巖時，聽聞此地有仙人傳說，結合眼前的景色，有感而發創作此詩。當時或許社會相對安定，詩人有閑情逸致游覽名山大川，在欣賞自然美景時，對仙人的超凡境界產生了向往。
這首詩主旨圍繞飛仙巖的傳說展開，描繪了飛仙巖的雄偉景色和仙人的事跡。其突出特點是將現實與傳說相結合，營造出神秘的氛圍。在文學史上雖可能影響不大，但展現了古代文人對仙人文化的喜愛和對自然與超自然世界的思考。
一帶江山如畫。景物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷，霽色冷光相射。橘樹荻花洲，掩映竹籬茅舍。天際客帆高掛。煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，紅日無言西下。
洪鈞轉處，都在薰陶內。瑞世得奇才，贊化工，協調和氣。雄詞健筆，談笑斡千鈞，余閑手，尹王畿，治行稱尤異。 雍容儒雅，早合登高位。天路踏驊騮，看峨冠，羽儀班綴。東風駘蕩，玉斝酒鱗紅，春不老，壽難窮，莫惜今朝醉。
紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。 睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。
古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云。 看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文。
福地天然號洞霄，王畿密邇路非遙。 淡濃翠碧山重列，圓碎珠璣泉一條。 九鎖真成仙境勝，借行頓使客愁銷。 超凡得道從茲始，未減金華王子喬。
早秋驚葉落，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。
共稱洛邑難其選，何幸天書用不才。遙約和風新草木， 且令新雪靜塵埃。臨岐有愧傾三省，別酌無辭醉百杯。 明歲杏園花下集，須知春色自東來。
孤枕夜何永，破窗秋已寒。 雨聲沖夢斷，霜氣襲衣單。 利劍摧鋒鍔，蒼鹯縮羽翰。 平生沖斗氣，變作淚汍瀾。
一猴死，見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去。”即喚夜叉拔之。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。
新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？ 瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
傳聞山下數株梅，不免車帷暫一開。 試向林梢親手折，早知春意逼人來。 何妨歸路參差見，更遣東風次第吹。 莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了、山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷真珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。 誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶占旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。 髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態。
