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趙季茂通判惠詩走筆奉和十篇

作者: 岳珂 (宋)

病懶兩相宜,閒吟九日詩。江山雖舊隱,泉石是新知。不分黃花老,從教烏帽吹。白衣渾未至,醒眼欲何為。

山行事事宜,酒興富于詩。云錦工何用,風簾酒圣知。囊空須共賦,笛好愛孤吹。斟酌蒼茫詠,憑高漫爾為。

晴佳雨亦宜,云黑又催詩。靜處景俱勝,閒中趣自知。攀條隨客嗅,卷葉看兒吹。世事只如此,吾今何所為。

落拓與閒宜,翻書更賦詩。世方隨世競,吾自喜吾知。王褚齒猶冷,申韓毛必吹。蚩蚩天所畀,誰謂涉人為。

草堂無不宜,猶記樂天詩。尚有驚猿怨,莫教司馬知。上宮仙闕近,左蠡客帆吹。欲涉窮陘步,茲狂何悔為。

閒花取次宜,宜酒更宜詩。葉落澗魚避,枝翻山鳥知。簪來擎雨重,摘處任風吹。得句須旬鍛,未應無所為。

醉里筍輿宜,閒攜一卷詩。微吟因興寄,會意祇心知。谷霧連衣潤,天風帶葉吹。卷窮還自笑,那復記誰為。

秋氣與人宜,山家物物詩。題新興常倦,景好句先知。云斷邊鴻信,天晴野馬吹。閒情君莫問,謀自不相為。

天巧與天宜,雕鎪焉用詩。冥鴻吾自愛,隱豹彼何知。牧笛方堪聽,胡笳不奈吹。傷時燭之武,老矣不能為。

置散分之宜,半生衡泌詩。神情一無系,山水兩相知。流詠雙魚寄,賞音孤竹吹。十篇聊報況,惟此尚堪為。

譯文

第一首:生病與慵懶正相適宜,閑暇吟唱著九日的詩篇。江山雖是舊日隱居之地,泉石卻似新結識的朋友。不顧黃花已然老去,任憑烏帽被風吹落。送酒的白衣人始終沒來,清醒著又能做些什么呢。第二首:山間行事一切都適宜,酒興比詩興還濃烈。那如云錦般的美景有何用,只有風簾下的酒中圣賢知曉。口袋空空也要一起賦詩,笛聲美妙喜歡獨自吹奏。斟酌著蒼茫的詠嘆,登高隨意地創作。第三首:晴天好雨天也適宜,烏云黑了又催發詩興。安靜之處景色都很美,閑暇中樂趣自己知曉。攀著花枝隨客人一起嗅花香,卷起葉子看孩子吹奏。世事不過如此,我如今又能做什么呢。第四首:落拓不羈正與閑適相宜,翻著書還賦詩。世人正隨波逐流相互競爭,我卻為自己的所知而欣喜。王導、褚裒那樣的人讓人齒冷,申不害、韓非那樣的人定會吹毛求疵。那些愚昧的人是上天給予的,誰說參與世事的人有意義呢。第五首:草堂一切都適宜,還記得白居易的詩。還有驚猿的哀怨聲,不要讓司馬大人知道。上宮離仙闕很近,左蠡有客船被風吹著。想要涉足窮險的山路,這份狂放又有什么可后悔的呢。第六首:閑花處處都適宜,既適宜下酒又適宜入詩。樹葉落下澗中的魚會躲避,樹枝翻動山鳥能知曉。簪上花覺得它擎著雨很沉重,摘下時任憑風吹。得到詩句要反復錘煉,不應無所作為。第七首:醉中坐竹轎正適宜,閑暇時攜帶著一卷詩。輕聲吟誦寄托興致,心意只有自己明白。山谷的霧氣浸濕衣裳,天風帶著樹葉吹。讀完詩自己又笑了,哪里還記得是誰寫的呢。第八首:秋氣與人心相適宜,山家處處都是詩。題詩常常感到疲倦,景色好詩句自然先知曉。云斷了阻斷了邊鴻的消息,天晴時野馬般的塵埃被風吹起。閑情你就別問了,謀劃之事與我無關。第九首:天然的巧妙與天相適宜,何須雕琢寫詩。我自喜愛那高飛的冥鴻,隱豹的心思它又怎會知道。牧笛正值得一聽,胡笳卻讓人難以忍受。像燭之武那樣傷時的人,老了也無能為力了。第十首:被閑置是本分,半生都在寫隱居的詩。神情無所牽掛,與山水相互了解。吟詩后用雙魚傳遞,賞音時聽孤竹吹奏。用這十篇詩來回報情誼,只有這個還能做。

注釋

九日:指農歷九月初九重陽節。

不分:不顧,不介意。

從教:任憑。

白衣:指送酒的人,源自陶淵明重陽無酒,白衣人送酒的典故。

云錦:像云彩一樣美麗的錦緞,這里形容美景。

酒圣:指酒中高手。

王褚:指東晉的王導、褚裒,二人位高權重。

申韓:指戰國時期的申不害和韓非,是法家代表人物。

樂天:指白居易,字樂天。

司馬:古代官職名。

上宮:地名。

左蠡:湖名。

冥鴻:高飛的鴻雁,比喻志向高遠的人。

隱豹:比喻隱居避害的人。

燭之武:春秋時期鄭國的大夫,曾勸退秦軍。

衡泌:指隱居之地。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,詩人可能處于一種半隱居或遠離官場紛爭的生活狀態。當時社會或許存在著世俗的競爭和功利之風,而詩人對此感到厭倦,選擇在山間過著閑適的生活,借詩歌來表達自己的心境和對人生的思考。

簡析

這組詩主旨圍繞著詩人的閑適生活和對世事的看法。突出特點是語言質樸,情感真摯,通過多種意象和表現手法展現出詩人復雜的內心世界。在文學史上雖可能影響有限,但反映了當時部分文人的生活態度和精神追求。

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