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次卿與余終日坐竹間以何人有酒身無事誰家多竹門可款為韻余得上七字

作者: 周紫芝 (宋)

養痾慕夷曠,避俗蒙譏訶。用茲結神交,長年與婆娑。脩篁不見天,萬玉方森羅。隱幾張凈琴,共鼓南風歌。

人生要行樂,取樂不必多。儻無一笑適,奈此風月何。

典午方中否,舉世無賢人。高爵豈不佳,奇禍終相因。七子各見幾,引身良及辰。至今白眼徒,往往多怒嗔。

愚智不同調,孤高固難群。自信茍不疑,俗說空紛紛。

人言不如意,十事常八九。君看得意人,奪去亦難守。子云草玄文,覆瓿人不取。更喜淵明門,春風五楊柳。當年富貴士,泯默亦何有。乃知百世下,靜者差得久。

昔年嗜酒人,常恐不到口。臥甕寧免賊,窺竇真若狗。幸茲身無事,家復有名酒。竹亦不待尋,清陰到窗牖。長嘯風滿襟,相勸杯在手。不知平生歡,重復有茲否。

人命甚脆弱,百歲良逡巡。日月不可恃,齒發寧長新。但恐?欠間,二首仍六身。塵冠急須彈,荷佩便可紉。愿言同耦耕,永繼沮溺塵。會看此水頭,有人行問津。

子猷愛竹者,起臥與竹俱。未知有何好,不可一日無。我亦澹少欲,鴻毛視金珠。眇觀霄壤間,無一可與娛。眷言此青士,平生有葭莩。

可憐杜中舍,羽林觀萬夫。人生天宇間,動作均有寄。誰知林下人,亦復有幽事。短步舒微芳,長吟抽逸思。有夢煩青奴,無弦須綠綺。寒日忽滿窗,香銷人未起。慎勿喚客來,昏昏敗人意。

譯文

養病時羨慕那閑適曠達的生活,躲避世俗卻遭到他人的譏諷指責。因此與你結下神交,長年相伴悠然自得。修長的竹子遮天蔽日,如萬根美玉般森然羅列。倚著幾案撫著潔凈的琴,一起彈奏《南風歌》。人生應及時行樂,取樂不必太多。倘若沒有一次暢快的歡笑,又如何對得起這清風明月呢。晉朝正值衰落之時,整個世上沒有賢能之人。高官厚祿難道不好嗎,但奇禍終究會接踵而至。竹林七賢各自洞察先機,抽身引退正及時。至今那些心胸狹隘之人,往往還多有憤怒嗔怪。愚者和智者志趣不同,孤高之人本來就難以合群。只要自己堅信不疑,世俗的議論不過是徒然紛紛擾擾。人們說不如意的事,十件常有八九件。你看那些得意之人,所擁有的也難以長久守住。揚雄寫《太玄》之文,卻被人用來蓋醬甕而不被重視。更欣賞陶淵明的家門,有春風中的五株楊柳。當年那些富貴之士,如今也默默無名,又留下了什么呢。由此可知百世之后,寧靜淡泊之人才能更長久。從前嗜酒之人,常常擔心沒酒喝。躺在酒甕邊豈能免被盜,像狗一樣從洞孔窺視酒。幸好如今自身無事,家中又有名酒。竹子也不用去尋找,清涼的樹蔭就到了窗前。長嘯一聲風滿衣襟,互相勸酒酒杯在手。不知平生的歡樂,還會不會再有這樣的時刻。人的生命十分脆弱,百年時光轉瞬即逝。日月不可依靠,牙齒頭發豈能長久如新。只恐怕轉眼間,身體就衰老了。官帽應趕快彈去灰塵,佩戴上香草。愿能和你一起耕地,永遠追隨長沮、桀溺的蹤跡。且看這水邊,會有人來詢問渡口。王子猷是愛竹之人,起居都與竹相伴。不知竹子有什么好,但就是不可一日沒有。我也淡泊少欲,把金銀珠寶視如鴻毛。渺觀天地之間,沒有一樣能讓我娛樂。眷戀這青青翠竹,平生與它有情誼。可憐杜中舍,在羽林軍中統領萬人。人生在天地之間,一舉一動都有所寄托。誰知道山林中的人,也有幽隱之事。短距離漫步散發微微芳香,長聲吟詠激發飄逸的思緒。有夢需要青奴相伴,無弦之琴也需綠綺。寒日忽然滿窗,香已消散人還未起。千萬不要喚客人來,昏昏然會敗壞人的興致。

注釋

痾(ē):病。

夷曠:閑適曠達。

譏訶:譏諷指責。

婆娑:從容自得的樣子。

脩篁(xiū huáng):修長的竹子。

萬玉:形容竹子。

隱幾:靠著幾案。

南風歌:相傳為舜所作之歌。

典午:指晉朝,因“司馬”的隱語為“典午”。

中否(pǐ):中途衰落。

見幾:洞察事物細微的變化。

引身:抽身引退。

白眼:表示輕蔑、厭惡。

子云:揚雄,字子云,曾作《太玄》。

覆瓿(bù):用器物蓋在小甕上,比喻著作毫無價值。

淵明:陶淵明,宅邊有五柳樹。

泯默:寂然無聲。

?欠(hū qiàn):片刻。

二首仍六身:指身體衰老。

塵冠:指官帽。

荷佩:佩戴香草,象征高潔。

耦耕:二人并耕,后泛指農事。

沮溺:長沮、桀溺,春秋時的隱士。

問津:詢問渡口,比喻探求途徑。

子猷:王徽之,字子猷,愛竹。

青士:竹子的代稱。

葭莩(jiā fú):蘆葦里的薄膜,比喻親戚關系,這里指情誼。

杜中舍:具體不詳。

羽林:禁衛軍。

青奴:竹夫人,夏天納涼用具。

綠綺:琴名。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可推測,當時社會可能處于動蕩或世俗風氣不佳的時期,詩人可能因自身養病等原因,對世俗產生不滿,渴望一種寧靜、超脫的生活,于是寫下此詩與友人表達心境。

簡析

這首詩主旨在于表達詩人對閑適生活的追求和對世俗的批判。其突出特點是用典豐富,借古喻今,通過多種意象和手法抒發情感。在文學史上雖可能不算特別著名,但反映了當時文人的一種思想和生活態度。

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