梅山宗老惠近詩明日自山中來訪余堯城驛二首
梅山寄我近來詩，便恐諸郎氣盡低。雙井派中真法嗣，莫將輕比順阇黎。
參得詩中句外禪，頗知經(jīng)歲杜禪關(guān)。要須覿面親分付，不免煩君一下山。
梅山寄我近來詩，便恐諸郎氣盡低。雙井派中真法嗣，莫將輕比順阇黎。
參得詩中句外禪，頗知經(jīng)歲杜禪關(guān)。要須覿面親分付，不免煩君一下山。
梅山寄給我他近來作的詩，我便覺得其他后生晚輩的氣勢(shì)都要被比下去了。他是雙井詩派的真正傳人，可不要輕易將他與一般僧人相比。他領(lǐng)悟到了詩中句外的禪意，也知道常年閉關(guān)參禪。必須要當(dāng)面好好交流，所以不免煩勞您下山一趟。
梅山：詩中作者朋友。
諸郎：指其他后生晚輩。
雙井派：詩派名。
法嗣：指學(xué)術(shù)、技藝上的繼承人。
順阇黎：泛指一般僧人。
參：領(lǐng)悟。
覿面：當(dāng)面。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩中可知，梅山寄詩給作者，作者認(rèn)為梅山詩才出眾，是雙井派法嗣，且領(lǐng)悟詩中禪意，所以希望與他當(dāng)面交流，推測(cè)創(chuàng)作時(shí)作者對(duì)詩歌創(chuàng)作和禪意有深入思考，渴望與同道探討。
這首詩主旨是贊賞梅山的詩歌才華和禪意領(lǐng)悟，突出他在雙井詩派中的地位。特點(diǎn)是將詩歌與禪意結(jié)合，語言質(zhì)樸而有內(nèi)涵。在文學(xué)交流方面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對(duì)詩歌創(chuàng)作和禪學(xué)的重視。
朝乘鐵獺上青山，最滑春苔亂石間。出入白云勝蠟屐，玉驄雖貴未應(yīng)閑。
春正仲吉卜郊禋，先啟綸音屬上旬。玉帛駿奔趨百辟，精誠(chéng)柴望達(dá)中宸。塵清警蹕風(fēng)從虎，人擁旌旗星拱辰。正是為民兼為事，細(xì)聽韶樂悅君臣。
勾皴畫幅染丹青，絡(luò)繹舟車向此停。欲雨峰前云蓄勢(shì)，臨風(fēng)汀外芷揚(yáng)馨。摩崖難證千年字，林壑猶藏一角亭。其樂廬陵追太守，不妨常冠醉翁名。
紹運(yùn)鐘陽九，興王撫半千。斷鰲媧立極，翔鳳漢中天。宵旰三星紀(jì)，希夷十閏年。聲容彌宇宙，浯石不勝鐫。自將吳津騎，誰嬰泰一鋒。旄頭連夜落，京觀隔江封。舞武三成備，書文九譯重。修攘遺策在，嗣圣續(xù)車攻。簫勺妖氛靜，甄陶葉氣還。春回慈殿駕，天作祐陵山。開辟風(fēng)云慘，登平日月閒。艱難雖獨(dú)瘠，壽域遍人間。傳圣家人禮，凝神象帝先。勛華今歷數(shù)，汾社古山川。眾父尊歸父，中天更有天。壽宮何所厭，亟上白云仙。帝業(yè)雖天廣，皇心本谷虛。神應(yīng)游混沌，夢(mèng)不返華胥。挍德難涯涘，銘功總緒馀。誰能言大道，第入四墳書。文德堯新廟，威靈禹舊山。海門賓羽衛(wèi)，地軸啟云關(guān)。無路攀仙駕，當(dāng)年拱圣顏。小臣衰疾淚，空望帝鄉(xiāng)潸。
東風(fēng)吹雨著輕塵，芳草茸茸濕翠茵。寒食過來猶自冷，海棠開后不多春。山中謾憶陶弘景，谷口誰尋鄭子真。圣代只今同化育，滄溟不信有窮鱗。
坤維標(biāo)厚載，任重出宗臣。眉宇如虹氣，儀形似玉人。中興真有相，命世必逢辰。霖雨聊均逸，馀波潤(rùn)七閩。
琵琶洲近斗牛星，鸞鳳曾于此放情。已覺地靈因昴降，更聞川媚有珠生。一灘紅樹留佳氣，萬古清弦續(xù)政聲。戟戶盡移天上去，里人空說舊簪纓。
道個(gè)青山常舉足，先師死后過長(zhǎng)庚。善財(cái)不是門門現(xiàn)，只要南方佛法行。
贈(zèng)別慚無金匼匝，白團(tuán)新墨共淋漓。移家不少王侯貴，那得吾曹半句詩。
異樣奇峰見未曾，嵬嵬峭壁長(zhǎng)蘿藤。祇從云外舒眸望，縱有勝情不可登。
草草勞生休未休，恒河沙數(shù)一浮舟！也知天許為芻狗，不管人隨喚馬牛。入世固宜經(jīng)百練，及身早已定千秋。衣冠涂炭吾將俛，難得如君意氣投。
誠(chéng)齋萬事悟活法，誨人有功如利涉。嗟我大類醯雞然，時(shí)復(fù)一窺甕中天。
秋香五株桂，謝氏還幾株。要識(shí)乾坤中，魯國(guó)今一儒。
少日昂頭嗔屋矮，中年駝背笑天低。江湖水闊吾猶念，桃李無言下自蹊。
王師且愿休，小為蕺山留。五月涼時(shí)過，千巖勝處游。子耕無父業(yè)，弟唱有兄酬。好在牛腰軸，丁寧莫暗投。
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