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太行山放歌

作者: 李孫宸 (明)

君不見,神工開鑿留禹跡,太行恒山至碣石。西北天傾補未完,芙蓉片片破空碧。山形雄跨衛通燕,星野橫分室與璧。仰視崛岉盤郁紆,矗上去天不滿尺。朔風泠泠萬古寒,陰崖凍壑長夏雪花霏不息。

南望仙山隔五臺,九折何人叱馭來。猿猱攀援尚不得過,周家穆天子,胡為駕八駿而至哉。景陽石英今已矣,王烈青坭不可遇。山中寂寂,誰從東北更聞雷。服食求仙多所誤,到此三嘆使人哀。

憐予小草別羅浮,曾從匡廬天目游。皇州西樵石室幾席耳,洞庭彭蠡供糟邱。玉節今回自上黨,經過此地,頓開生平未見之雙眸。呼吸通玄真,有谷下俯翠屏,五封晝錦封龍,何啻海上之浮漚。

生來兩足耐崄巇,慣驂虎豹狎蛟螭。瘦馬邅迥僵復起,墜磴傾崖任所之。吾生聞有命在天,豈必太行羊腸之險能死人為?萬盤歷盡天漸黑,駐馬山中問頹驛。王程萬里故鄉遙,高枕山門聊此夕。

譯文

你可曾看見,這如神工開鑿的山脈留下大禹的足跡,太行山連接恒山直至碣石山。西北的天傾尚未補全,如芙蓉般的山峰片片刺破青空。山勢雄偉橫跨衛地連通燕地,星次分野對應室宿與璧宿。抬頭仰望高峻盤曲的山峰,矗立直上離天不足一尺。北風清涼亙古寒冷,背陰的山崖與冰凍的溝壑,盛夏雪花也紛紛飄落不止。向南望見仙山隔著五臺山,山路九轉哪有人驅馬而來?猿猴攀爬尚且過不去,周穆王啊,為何要駕八駿來到這里?景陽的石英如今已消失,王烈的青泥也難再相遇。山中寂靜,誰又能從東北方向聽到雷聲?服食丹藥求仙多是耽誤,至此三次嘆息令人悲哀。可憐我如小草般離開羅浮山,曾游歷過匡廬、天目山。京城西樵的石室近在幾席,洞庭湖、彭蠡湖不過是酒壇。如今持玉節從潞州返回,經過此地,頓時打開生平未見的雙眼。呼吸間與天地玄真相通,有山谷下俯如翠色屏風,五封、晝錦、封龍等山,何異于海上的泡沫。生來雙足耐得艱險,慣于與虎豹并駕、與蛟龍親近。瘦馬迂回僵臥又站起,墜崖傾石任它去。我聽說命運由天,難道太行山的羊腸險道能置人于死地?萬轉山路走完天漸黑,駐馬山中詢問荒廢的驛站。王命在身萬里故鄉遙遠,暫且高枕山門度過此夜。

注釋

崛岉(jué wù):山高峻的樣子。

星野橫分室與璧:星野指星次與分野,室、璧為二十八宿中的室宿、壁宿,古代以星宿分野對應地域。

叱馭:典出《后漢書·王尊傳》,指驅馬前進,此處形容山路險峻難行。

景陽石英:傳說中景陽山的仙石,或指仙人遺物。

王烈青坭:王烈為東漢傳說中的仙人,青坭指傳說中的仙藥。

崄巇(xiǎn xī):道路艱險難行。

驂(cān):古代指駕在車轅兩旁的馬,此處引申為并駕。

頹驛:荒廢的驛站。

創作背景

此詩應為作者公務或游歷途中經太行山時所作。詩中“玉節今回自上黨”(玉節指使臣符節,上黨今山西長治)表明可能為官員赴任或返京途中。結合“曾從匡廬天目游”等句,可見作者遍歷名山大川,借太行之景抒懷。

簡析

全詩以“放歌”形式描繪太行山的雄奇險峻,融合歷史傳說與個人游歷,批判求仙虛妄,展現豁達胸襟。語言豪邁,意境開闊,是一首兼具地理壯景與人生感悟的山水抒情詩。

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