漁家傲
七坐道場三奉詔?？栈ㄋ潞螘r了。小玉聲中曾悟道。真堪笑。從來漫得兒孫好。
辯涌海潮聲浩浩。明如皓月當空照。飛錫西歸云杳渺。巴猿嘯。大家唱起還鄉調。
七坐道場三奉詔?？栈ㄋ潞螘r了。小玉聲中曾悟道。真堪笑。從來漫得兒孫好。
辯涌海潮聲浩浩。明如皓月當空照。飛錫西歸云杳渺。巴猿嘯。大家唱起還鄉調。
多次在道場修行，三次接受帝王詔見。虛幻不實的事物何時才能結束。曾在小玉的聲音中悟道，真讓人覺得可笑。一直以來只是白白地讓后代有了好名聲。辯論時如洶涌的海潮聲浩蕩，智慧像明月當空照耀。持錫杖西歸，身影如云中般渺遠。巴地猿猴啼叫，大家一起唱起回歸本真的曲調。
七坐道場：多次在道場修行。道場，佛教、道教進行宗教活動的場所。
三奉詔：三次接受帝王詔見。
空花水月：比喻虛幻不實的事物。
小玉：可能是特定情境中的人物，此處指代引發悟道契機的事物。
漫得：徒然得到。
辯涌海潮：辯論的氣勢如洶涌的海潮。
飛錫：僧人持錫杖飛行，這里指僧人西歸。錫，錫杖，僧人外出所用。
巴猿嘯：巴地的猿猴啼叫，增添一種凄清氛圍。
還鄉調：回歸本真、回歸精神家園的曲調。
具體創作時間和地點難以確切考證。從內容推測，可能是一位僧人在修行多年，經歷了道場修行、帝王詔見等事后，對自身修行和人生有了深刻感悟而創作。當時佛教可能較為興盛，僧人注重修行和悟道。
這首詞主旨是表達對虛幻塵世的超脫和對精神歸宿的追求。其特點是將修行感悟與意象巧妙結合，語言質樸卻富有哲理。在文學史上雖可能不太著名，但反映了當時佛教修行者的思想和情感。
小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水。 九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。寄語東陽沽酒市，拚一醉，而今樂事他年淚。
秦關西望壯心驚，風雪梁園送汝行。 漢帝有恩前賈席，書生何計請終纓。 金繒歲月翻挑虜，宵旰朝廷已論兵。 若到江南逢二顧，安危萬里想同情。
迢迢郎意，盈盈妾恨，今夕鵲橋欲度。世間兒女一何癡，斗乞巧、紛紛無數。遙知此際，有人孤坐，心切天街云路。好因緣是惡因緣，夢魂遠、陽臺雨暮。
小樓簾卷欄干外?；ㄏ轮扉T半啟。中有傾城佳麗。一笑西風里。盈盈臨水情難致。盡日相看如醉。乾鵲不知人意。只管聲聲喜。
三百年間，青史幾多人物，俱委埃塵。獨先生斯世，煉氣成神。將我一支丹桂，換他千載青春。岳陽樓上，紗巾羽扇，誰識天人。 千山短褐，掬水擎花，為君增祝靈椿。遙想望、吹笙坐殿，奏舞鸞裀。鳳馭云帲不散，碧桃紫李長新。愿分馀瀝，九霞光里，相繼朝真。
遠山一帶，溯晴空、極目天涯浮白。楓落鴉翻談笑處，不覺云濤橫席。酒病方蘇，睡魔猶殢，一掃無留跡。吳帆越棹，恍然飛上空碧。長記草賦梁園，凌云筆勢，倒三江秋色。對此驚心空悵望，老作紅塵閑客。別浦煙平，小樓人散，回首千波寂。西風歸路，為君重噴霜笛。
眾綠如生如羽葆。池光搖漾連汀草。紅杏已無春意鬧。風致好。水中三嶼如三島。荷葉如錢蒲裊裊。石渠靜聽泉聲小。從此圭塘時檢校。停短棹。柳陰高唱漁家傲。
淡妝素服更纖濃。清致不須紅。佇目畫橋東。一掃盡、人間冶容。麻姑何在，嫦娥昨夜，飛出廣寒宮。天亦為詩翁。把好景、都移此中。
鴻雁翩翩云路杳。蘆花如雪迷紅蓼。荷葉不禁風雨倒。秋意早。詩懷清似霜天曉。獨掩柴扉誰得到。高臺日暮宜瞻眺。清致日多塵事少。歌古調。新聲移入漁家傲。
疊嶂浮嵐。澄江拖練，遠浦歸帆。橙蟹分甘，莼鱸專美，露酒霜柑。登高聊憩禪庵。采菊蕊、茱萸滿籃。丹桂飄香，芙蓉弄色，好個江南。
屈指顰眉嘆歲華，總將心事付琵琶。 不堪彈到關心處，蝴蝶雙飛上鬢花。
云柚如嵐。月池通港，畫舫無帆。細葛春纖，摘來盧橘，香賽溫柑。荷亭柳榭松庵。更奇品、花盆果籃。夢想飛觥，水晶宮里，好個江南。
紛紛雨竹翠森森，點點風花落綠陰。 貧恨苦吟窮寞寞，亂愁牽斷夢沉沉。 昏昏嶺隔重重信，渺渺江如寸寸心。 因有事情閑默默，我于疏拙老骎骎。
山霽無嵐。尋幽有屐，不用張帆。樂事關心，良辰修禊，元夜傳柑。芳郊隨處行庵。聽騶導、擔花幾籃。洲渚凝妝，笙歌歸院，好個江南。
萬木凋零巖壑峭。一機消長觀天道。松竹園亭時一造。誰敢誚。敲冰煮茗供談笑。自負平生心矯矯。三閭何事形容槁。琴到無弦誰與操。懷我寶。相逢且賦漁家傲。
