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刷刷題

復(fù)林醉仙先生代簡

作者: 鄭國藩 (清末民國初)

君昔贈吾橋梓詩,開卷讀罷神為馳。握管幾回欲和答,江淹才盡竟遲遲。什襲緹巾庋高閣,珍同拱璧誰敢訾。雙鯉忽來責(zé)逋慢,雷門布鼓強一持。

俯仰騷壇細評論,溫柔敦厚樹初基。輶軒不采風(fēng)雅絕,任情馳騁乃逞奇。漢魏六朝成往跡,初唐中晚徒紛披。少陵史筆工紀實,太白仙才孰與齊。昌黎佶屈力摹古,義山獺祭等蒙皮。島瘦郊寒難一律,元輕溫麗各有宜。大蘇豪放陸嚴謹,魯直拗峭秦逶迤。世人紅翠爭剪刻,六義無關(guān)空爾為。獨有香山能解事,吟成常令灶嫗知。瓣香清代子才子,畫眉深淺更入時。里巷歌謠皆協(xié)律,誰復(fù)自然論竹絲。

多君談詩重靈性,追逐白傅袁等夷。清水芙蓉絕雕飾,靄如芳草生春池。十五國風(fēng)正變在,發(fā)情止義豈我欺。

由來鳳毛重濟美,跨灶況有寧馨兒。老我都無文字相,木人花鳥久忘機。瓦釜雖鳴難入耳,聊用塞責(zé)君莫嗤。

譯文

您過去曾贈我《橋梓》一詩,打開閱讀后心神為之飛馳。我多次握筆想要和詩回應(yīng),卻像江淹才盡般遲遲未能完成。將詩稿用紅絲巾層層包裹收在高閣,珍視如寶玉誰敢非議。忽然收到您的書信責(zé)怪我拖延,只好硬著頭皮像在雷門前敲鼓般勉強回應(yīng)。縱觀詩壇細細評論,溫柔敦厚是詩歌的根基。若采詩官不再收集,風(fēng)雅傳統(tǒng)就會斷絕,放任情感馳騁不過是追求奇巧。漢魏六朝已成過往,初唐到中晚唐流派紛雜。杜甫有史家筆法善寫現(xiàn)實,李白的仙才無人能比。韓愈文辭艱澀竭力摹古,李商隱堆砌典故如同蒙皮。賈島寒瘦孟郊清苦難同一律,元稹輕艷溫庭筠麗各有特點。蘇軾豪放陸游嚴謹,黃庭堅奇峭秦觀婉曲。世人爭著雕琢辭藻,與《詩經(jīng)》六義無關(guān)徒勞無功。只有白居易通曉詩理,詩作常讓老婦也能理解。我推崇清代袁枚的詩才,其風(fēng)格如畫眉深淺更合時宜。民間歌謠都合音律,誰還論自然的竹絲之音?您談詩重視靈性,可與白居易、袁枚并列。詩作如清水芙蓉不加雕飾,又似春草生于池邊一片藹然。《詩經(jīng)》十五國風(fēng)雅正變都在,發(fā)情止禮難道是虛言?向來看重鳳毛麟角的優(yōu)秀后繼,更何況您有勝過父親的佳兒。我已沒有文思,早如木人花鳥般忘卻機心。瓦釜雖鳴難以入耳,權(quán)且以此塞責(zé)您莫要嘲笑。

注釋

橋梓:《尚書大傳》載“橋者,父道也;梓者,子道也”,代指父子,此處指林醉仙贈詩。

江淹才盡:典出南朝江淹,傳說其晚年夢郭璞索筆,后再無佳作,喻文思枯竭。

什襲緹巾:什襲指層層包裹,緹巾為紅色絲巾,庋(guǐ)指放置,形容珍視保存。

雙鯉:代指書信,古有“客從遠方來,遺我雙鯉魚”(漢樂府),指藏信的函匣。

雷門布鼓:雷門(會稽城門)有大鼓,擊之聲聞洛陽;布鼓指布蒙的鼓,喻在高手前賣弄。

溫柔敦厚:《禮記·經(jīng)解》“溫柔敦厚,詩教也”,指詩歌溫和寬厚的傳統(tǒng)。

輶(yóu)軒:古代天子派往民間采詩的輕便車,代指采詩制度。

少陵:杜甫號少陵野老;太白:李白字太白;昌黎:韓愈郡望昌黎;義山:李商隱字義山;島瘦郊寒:賈島詩瘦硬,孟郊詩清寒;元輕溫麗:元稹詩輕艷,溫庭筠詩秾麗;大蘇:蘇軾;陸:陸游;魯直:黃庭堅;秦:秦觀;香山:白居易號香山居士;子才子:袁枚號隨園老人,清代詩人;白傅:白居易曾官太子少傅;寧馨兒:晉語“寧馨兒”,指優(yōu)秀子弟;瓦釜:陶制炊具,喻平庸之作。

創(chuàng)作背景

此詩為作者回應(yīng)林醉仙先生催促和詩而作。林醉仙曾贈作者《橋梓》詩,作者因才思遲滯未及時回應(yīng),后接林氏書信責(zé)備,故寫此詩回復(fù)。詩中既表達對贈詩的珍視,又系統(tǒng)闡述作者的詩學(xué)觀點,反映清代詩壇重視“靈性”“自然”的創(chuàng)作傾向,以及文人以詩會友的交游背景。

簡析

全詩以“和詩回應(yīng)”為引,縱論歷代詩風(fēng),批判雕琢辭藻的流弊,推崇白居易、袁枚等人“自然靈性”的詩學(xué)主張,肯定林醉仙詩風(fēng)近于“清水芙蓉”,末以自謙收束。體現(xiàn)作者重傳統(tǒng)、尚自然的詩歌觀,是清代文人詩論與交游的典型體現(xiàn)。

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