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和楊備國博吊屈原

作者: 劉敞 (宋)

知音不恨遠,異代忽同聲。

靈魂自識路,幽遇亦含情。

?記屬揚子,臨淵悲賈生。

鬲文激頹俗,會使眾人清。

譯文

真正的知音不會嫌距離遙遠,不同時代的人忽然有了相同的心聲。屈原的靈魂自然認得歸程,與后人在幽冥中相遇也飽含深情。記載此事應托付給揚雄那樣的文士,面對江水就像賈誼當年悲吊屈原。屈原的文章能激濁揚清,終將使世俗變得清明。

注釋

知音:知己,能理解自己心意的人。

異代:不同時代,此指詩人與屈原相隔年代。

揚子:指漢代文學家揚雄,曾作《反離騷》追思屈原。

賈生:指漢代賈誼,曾作《吊屈原賦》抒發(fā)對屈原的同情。

鬲文:指屈原的文章(“鬲”通“隔”,代指跨越時空的文字)。

頹俗:頹敗的風俗。

創(chuàng)作背景

此詩為和楊備(官職“國博”)同題吊屈原之作。詩人借和詩呼應古人,或作于與友人共議屈原事跡時,通過追思屈原,表達對其精神的認同及對其文學影響的肯定。

簡析

全詩以“知音”起興,跨越時空聯(lián)結(jié)古今,借揚雄、賈誼典故深化追思,末句點出屈原文章對世俗的凈化作用,主旨在于贊頌屈原精神的不朽與文學價值。

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