清明虎丘陪祀有作
虎阜名藍(lán)近古城，
年年陪祀及清明。
生公舊石莓苔老，
陸羽香泉蝌蚪生。
劍氣已隨塵土沒，
霸圖惟見草煙橫。
古今何限興亡事，
不盡游人感慨情。
虎阜名藍(lán)近古城，
年年陪祀及清明。
生公舊石莓苔老，
陸羽香泉蝌蚪生。
劍氣已隨塵土沒，
霸圖惟見草煙橫。
古今何限興亡事，
不盡游人感慨情。
虎丘的著名佛寺臨近古老的城池，每年清明時(shí)節(jié)我都陪同參與祭祀。生公當(dāng)年說法的磐石上，莓苔已顯得十分老舊；陸羽曾品題的香泉里，蝌蚪正自在生長。當(dāng)年的劍氣已隨塵土湮滅，春秋的霸業(yè)只余荒草含煙。古往今來多少興亡往事，引得無數(shù)游人感慨萬千。
虎阜：即虎丘山，位于江蘇蘇州，為吳中名勝。
名藍(lán)：指著名的佛寺，藍(lán)為“伽藍(lán)”（佛寺）的簡稱。
生公舊石：相傳東晉高僧竺道生（生公）曾在此石上說法，石即“生公講臺(tái)”。
陸羽香泉：陸羽為唐代茶圣，曾品題虎丘劍池泉水為“天下第三泉”，故稱“香泉”。
劍氣：傳說吳王闔閭葬于虎丘，以“魚腸”等寶劍殉葬，故有“劍池”之名。
霸圖：指春秋時(shí)吳國爭霸的歷史。
詩當(dāng)作于清明時(shí)節(jié)作者陪同參與虎丘祭祀活動(dòng)時(shí)。虎丘為吳地歷史文化名山，承載吳王霸業(yè)、高僧典故等多重記憶，作者觸景生情，借清明陪祀之機(jī)，以詩抒懷。
本詩以清明虎丘陪祀為背景，通過古跡與自然的對照描寫，串聯(lián)歷史典故與現(xiàn)實(shí)場景，巧妙抒發(fā)古今興亡之嘆，是一首融寫景、用典、抒情于一體的懷古詩，語言精當(dāng)，意境深遠(yuǎn)。
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(相送 一作：相對；誰知離別情 一作：爭忍有離情) 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數(shù)，南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經(jīng)雨后，一篷煙火飯魚船。
東越相逢地，西亭送別津。風(fēng)潮看解纜，云海去愁人。 鄉(xiāng)在桃林岸，山連楓樹春。因懷故園意，歸與孟家鄰。 杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻(xiàn)子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄，聲搖動(dòng)、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。
土地窮甌越，風(fēng)光肇建寅。插桃銷瘴癘，移竹近階墀。 半是吳風(fēng)俗，仍為楚歲時(shí)。更逢習(xí)鑿齒，言在漢川湄。
西風(fēng)一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規(guī)。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴(yán)，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側(cè)。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協(xié)于圖經(jīng)。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀(jì)，遠(yuǎn)俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識(shí)豐年兆，揚(yáng)鬐勢漸浮。 只應(yīng)同在藻，無復(fù)畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應(yīng)門有子能承志。總?cè)碎g、皺眉底事，不關(guān)君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報(bào)、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個(gè)，千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時(shí)。長歌赤壁東坡賦，又詠歸來元亮詞。 開八帙，望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供，歲歲今朝薦酒卮。
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