華首臺(tái)
青山若現(xiàn)莊嚴(yán)相，白水時(shí)聞清凈音。盡日孤青常說法，諸天華雨萬重深。
萬綠壓山松徑深，白云繚繞碧陰陰。時(shí)從樹杪窺飛瀑，夜夜梵聲悟到今。
青山若現(xiàn)莊嚴(yán)相，白水時(shí)聞清凈音。盡日孤青常說法，諸天華雨萬重深。
萬綠壓山松徑深，白云繚繞碧陰陰。時(shí)從樹杪窺飛瀑，夜夜梵聲悟到今。
青山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仿佛展現(xiàn)出莊嚴(yán)的法相；白水潺潺流淌，不時(shí)傳來清凈的聲音。整日里孤高的青山仿佛在不斷說法，天空中如天花般的雨幕層層疊疊。萬綠叢中，松樹掩映的小徑幽深難測，白云繚繞在山間，一片碧綠而又陰涼。不時(shí)從樹梢間窺見飛流直下的瀑布，夜夜聽聞的梵聲讓人的感悟延續(xù)至今。
莊嚴(yán)相：莊嚴(yán)的法相。
清凈音：純凈、沒有雜念的聲音，這里指流水聲如同佛法的清凈之音。
孤青：指青山。
諸天：佛教語，指護(hù)法眾天神。華雨：指諸天散花如雨。
杪：樹梢。
梵聲：指佛寺誦經(jīng)聲。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詩的內(nèi)容可以推測，詩人可能是在游覽華首臺(tái)這一佛教圣地時(shí)創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)詩人置身于清幽的山林、莊嚴(yán)的佛寺中，受到佛教氛圍的感染，從而有感而發(fā)。
這首詩以華首臺(tái)的自然景觀和佛教氛圍為主題，展現(xiàn)了佛教圣地的清幽與莊嚴(yán)。詩中通過對(duì)自然景色的描寫和對(duì)佛法感悟的表達(dá)，體現(xiàn)了詩人對(duì)佛教修行的追求和對(duì)寧靜精神世界的向往，在描繪自然與傳達(dá)宗教情感方面具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
清池過雨涼，暗有清香度。縹緲娉婷絕代歌，翠袖風(fēng)中舉。 忽斂雙眉去。總是關(guān)情處。一段江山一片云，又下陽臺(tái)雨。
顧渚吳商絕，蒙山蜀信稀。千叢因此始，含露紫英肥。
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。遠(yuǎn)澄秋水色，高倚曉河流。
激曲縈飛箭，浮溝泛滿卮。將來山太守，早向習(xí)家池。
不資冬日秀，為作暑天寒。先植誠非鳳，來翔定是鸞。
雨合飛危砌，天開卷曉窗。 齊平聯(lián)郭柳，帶繞抱城江。
夾岸凝清素，交枝漾淺淪。 味調(diào)方薦實(shí)，臘近又先春。
疏鑿?fù)綖榍桑瑘A洼自可澄。倒花紛錯(cuò)秀，鑒月靜涵冰。
噴日舒紅景，通蹊茂綠陰。終期王母摘，不羨武陵深。
巖巉雪中嶠，磊落標(biāo)方嶠。 勿為枕蒼山，還當(dāng)?shù)A清廟。
繚繞緣云上，璘玢甃玉聯(lián)。高高曾幾折，極目瞰秋鳶。
空門不肯出， 投窗也大癡。 百年鉆故紙， 何日出頭時(shí)。
朝見花開滿樹紅，暮見花落樹還空。 若將花比人間事，花與人間事一同。
別開洞壑翠微齊，蘿薜云深路轉(zhuǎn)迷。 一榻繁陰炎掃午，六秋巖畔足幽棲。
野店殘冬。綠酒春濃。念如今，此意誰同。溪光不盡，山翠無窮。有幾枝梅，幾竿竹，幾株松。 籃輿乘興，薄暮疏鐘。望孤村，斜日匆匆。夜窗雪陣，曉枕云峰。便擁漁蓑，頂漁笠，作漁翁。
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