次韻劉毅齋諸公游東山
將晴欲雨此何山,我亦半醒半醉間。
泥滑未須愁晚暮,崖高猶擬直追攀。
到窮真境都無事,了悟浮生始覺閒。
聞?wù)f上方花更好,莫教不采竟空還。
將晴欲雨此何山,我亦半醒半醉間。
泥滑未須愁晚暮,崖高猶擬直追攀。
到窮真境都無事,了悟浮生始覺閒。
聞?wù)f上方花更好,莫教不采竟空還。
天氣似晴又似雨,這是哪座山啊?我也正處于半醒半醉的狀態(tài)。不必發(fā)愁泥路濕滑天色將晚,即便山崖高聳我仍打算徑直攀登。到了真正的勝境便覺得一切都不足掛懷,領(lǐng)悟了人生的真諦才發(fā)覺閑適自在。聽說山頂上的花更好看,可不要不采摘就空手而歸。
次韻:按照別人詩(shī)詞的韻和用韻的次序來和詩(shī)。
擬:打算。
浮生:指短暫虛幻的人生。
上方:指山頂。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。推測(cè)是詩(shī)人與劉毅齋等人一同游覽東山時(shí),在陰晴不定的天氣中登山有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能在人生經(jīng)歷中有所感悟,借此次登山表達(dá)自己對(duì)生活和人生的態(tài)度。
這首詩(shī)主旨是鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取,不畏困難去追求美好和真理。其特點(diǎn)是將寫景與抒情、說理相結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的人生感悟和積極的生活態(tài)度。
茉莉天姿如麗人,肌理細(xì)膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云,小蕊大花氣淑貞。 素馨于時(shí)亦呈新,蓄香便未甘后塵。 獨(dú)恨雷五雖潔清,珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進(jìn)不曾休,俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻,十方無礙足浮游。 誰(shuí)言學(xué)佛須披衲,頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦,穩(wěn)憑舟楫濟(jì)安流。
個(gè)中三業(yè)身,如夢(mèng)幻泡影。 如露亦如電,無有真實(shí)相。 是諸個(gè)物者,眾生悉如之。 以寔諸有故,遂隨起滅中。 我今於諸有,不起空華見, 普愿同一切,常作如是觀。
頃隨千官群,曉入丹鳳闕。 侍立近金爐,下殿香未歇。 宮槐零露清,馬穩(wěn)寧憂蹶。 日近長(zhǎng)安遠(yuǎn),福過難辭拙。 圣主骨肉恩,孤臣眼中血。
不是心兮非物佛,室中垂語(yǔ)最分明。 三年果有留心事,塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖,其自扁有曰活死人窩,為賦此
一住行窩幾百年,蓬頭長(zhǎng)日走如顛。 海棠亭下重陽(yáng)子,蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外,有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙,云在東湖月在天。
夢(mèng)得驚人句可疑,室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供,吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘,四面墻匡不忍看。 正是花進(jìn)堪下淚,相公何必更追歡。
嫦娥伴侶,降人世,天與長(zhǎng)生仙箓。五色云開浮瑞靄,中有西真眉目。賢德家風(fēng),艷容天賦,占盡人間福。長(zhǎng)庚明月,誓同千古相逐。開宴香藹華堂,金杯休訴,好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽,有個(gè)人人同祝。雨鬢春風(fēng),一釵香霧,長(zhǎng)與瑤池綠。更祈眉?jí)郏溉缒仙剿芍瘛?
年方十五去游方,終日修行學(xué)道忙。 說我半生辛苦事,石人應(yīng)下淚千行。
昔聞海岸落伽山,今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事,會(huì)須明眼一盤看。
柱史當(dāng)年曾卜筑,月明時(shí)有讀書聲。移家湖上泉源迥,鳴佩日邊云樹橫。
幾度關(guān)山清夜夢(mèng),偏多楊柳故園情。何時(shí)得掃風(fēng)前葉,紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風(fēng)鬢繞。繞鬢風(fēng)花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風(fēng)急霜濃,天低云淡,過來孤雁聲切。雁兒且住,略聽自家說。你是離群到此,我共那人才相別。松江岸,黃蘆影里,天更待飛雪。 聲聲腸欲斷,和我也、淚珠點(diǎn)點(diǎn)成血。一江流水,流也嗚咽。告你高飛遠(yuǎn)舉,前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散,終有見時(shí)節(jié)。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠(yuǎn)對(duì)眉攢。攢眉對(duì)遠(yuǎn)山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
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