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扈從圣駕耕籍侍宴恭紀

作者: 韓日纘 (明)

乘春開帝籍,載耜重民天。

翠幰籠初日,金輿駕瑞煙。

農(nóng)祥初覛土,平秩事祈年。

肅鑣臨禹甸,秉瓚薦皇虔。

一垡迎陽氣,三推遍甫田。

公卿班邇陌,袯襫竟遐阡。

民物情咸若,艱難意宛然。

躬耕儀后稷,籍畝鑒周宣。

地肅青壇靜,林芳縹軛懸。

省功供御事,饗醴列芳筵。

獸舞參干羽,禽聲和管弦。

天顏覘悅豫,春色倍便妍。

勿論橫汾樂,應(yīng)賡在鎬篇。

還將補助意,陳說袞旒前。

譯文

趁著春日開啟帝王親耕的籍田,裝載農(nóng)具彰顯重視民生根本。綠色車?;\罩初升朝陽,金飾車駕騰起祥瑞云煙。農(nóng)星初現(xiàn)審視田間土脈,依序行事只為祈求豐年。駕馭車馬蒞臨華夏大地,手持玉瓚獻上帝王虔心。一犁翻土迎接新春陽氣,三推耒耜遍耕廣闊農(nóng)田。公卿列于近旁田間小路,農(nóng)夫蓑衣遍布遠陌長阡。民物和諧皆得順遂之景,稼穡艱難仍存帝王心間。親耕禮儀效仿農(nóng)神后稷,籍田制度借鑒周宣舊典。祭壇肅穆四周林色清幽,淡青車軛懸于芳林之間。檢視農(nóng)功供給宮廷用度,宴飲甜酒共坐芳美筵宴。獸形舞蹈夾雜干羽齊舞,禽鳥鳴聲應(yīng)和管弦樂喧。圣顏可見歡愉喜悅之色,春光更顯明媚妍麗無限。莫說當(dāng)年橫汾樓船之樂,應(yīng)續(xù)周代在鎬同樂詩篇。臣將輔助國政拳拳心意,陳說于帝王冕旒之前。

注釋

帝籍:帝王親耕的籍田,古代天子象征性耕作的農(nóng)田,以示重農(nóng)。

載耜(sì):裝載農(nóng)具,耜為古代翻土農(nóng)具。

翠幰(chǎn):帝王車駕的綠色車幔。

農(nóng)祥:農(nóng)星,指房宿星,古代認為與農(nóng)事相關(guān)。

平秩:辨別次序,此處指按農(nóng)時安排農(nóng)事。

三推:古代帝王親耕之禮,推耒三次后由臣下續(xù)耕。

袯襫(bó shì):農(nóng)夫的蓑衣,代指農(nóng)夫。

后稷:周族始祖,傳說教民農(nóng)耕,被尊為農(nóng)神。

周宣:周宣王,西周君主,曾恢復(fù)籍田之禮。

青壇:帝王親耕時設(shè)的青色祭壇,象征東方與春生。

縹軛(piǎo è):淡青色的車軛,指帝王車駕裝飾。

橫汾樂:漢武帝《秋風(fēng)辭》中“泛樓船兮濟汾河”的宴樂之典。

在鎬篇:《詩經(jīng)·大雅·靈臺》,寫周文王在鎬京與民同樂。

袞旒(gǔn liú):帝王的禮服和冠冕,代指皇帝。

創(chuàng)作背景

此詩為作者隨從皇帝參與耕籍禮并侍宴后所作。耕籍禮是古代帝王勸農(nóng)的重要儀式,通過親耕籍田以示重農(nóng)。詩中提及“儀后稷”“鑒周宣”,可見儀式延續(xù)傳統(tǒng);結(jié)合“天顏覘悅豫”“春色倍便妍”等句,推測創(chuàng)作于帝王重視農(nóng)耕、社會相對安定的時期,旨在記錄這一彰顯國本的盛典。

簡析

全詩圍繞帝王耕籍與侍宴展開,詳細描繪儀式流程與宴樂場景,既展現(xiàn)古代“以農(nóng)為本”的治國理念,又通過典故與細節(jié)刻畫歌頌帝王仁德。作為應(yīng)制詩,語言莊重典雅,兼具歷史紀實與文學(xué)審美價值,是研究古代農(nóng)耕禮儀與宮廷文學(xué)的重要文本。

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