偈頌三十六首 其三
般若如大火聚，
著得一絲毫么。
一拳拳倒黃鶴樓，
一踢踢翻鸚鵡洲。
有意氣時(shí)添意氣，
不風(fēng)流處也風(fēng)流。
般若如大火聚，
著得一絲毫么。
一拳拳倒黃鶴樓，
一踢踢翻鸚鵡洲。
有意氣時(shí)添意氣，
不風(fēng)流處也風(fēng)流。
般若智慧如同熊熊大火聚集，豈能容得下一絲一毫的執(zhí)著？一拳就能擊倒黃鶴樓，一腳就能踢翻鸚鵡洲。在有氣概的時(shí)候更添氣概，本不風(fēng)流的地方也顯得風(fēng)流。
般若（bō rě）：梵語音譯，佛教指超越世俗認(rèn)知的究竟智慧。
大火聚：佛教術(shù)語，比喻般若智慧如熾烈火焰，能燒毀一切執(zhí)著妄念。
黃鶴樓：武漢名樓，此處代指世俗對(duì)名相、外物的執(zhí)著。
鸚鵡洲：武漢長江沙洲，與黃鶴樓并稱勝景，象征外在的世俗牽絆。
意氣：指禪者灑脫不羈的精神氣概。
風(fēng)流：此處指自然流露的禪機(jī)與超逸境界。
《偈頌三十六首》為宋代禪宗偈頌組作，此類作品多為禪師開示時(shí)所作，旨在以通俗語言破除弟子對(duì)文字、名相的執(zhí)著。此首或?yàn)殛U釋‘般若智慧破除一切’的禪理而作，反映宋代禪宗以機(jī)鋒傳法的特點(diǎn)。
此偈通過熾烈的意象與夸張的動(dòng)作，闡釋禪宗‘無住無執(zhí)’的核心思想，強(qiáng)調(diào)般若智慧的破執(zhí)之力，展現(xiàn)禪者超越世俗的灑脫境界，語言直白有力，是宋代禪偈‘以事喻理’的典型之作。
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。 春去花還在，人來鳥不驚。
荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無雨，空翠濕人衣。
看圖閑教陣，畫地靜論邊。烏壘天西戍，鷹姿塞上川。 路長須算日，書遠(yuǎn)每題年。無復(fù)生還望，翻思未別前。 柵高三面斗，箭盡舉烽頻。營柳和煙暮，關(guān)榆帶雪春。 邊城多老將，磧路少歸人。點(diǎn)盡三河卒，年年添塞塵。 候火起雕城，塵砂擁戰(zhàn)聲。游軍藏漢幟，降騎說蕃情。 霜降滮池淺，秋深太白明。嫖姚方虎視，不覺請(qǐng)?zhí)肀?
氣朔盈虛又一初，嫦娥應(yīng)事半分無。 都于無處分明有，恰似先天太極圖。
父母人皆有，儀刑自冕旒。 問安趨燕寐，拂曉過龍樓。 鶴駕嚴(yán)晨衛(wèi)，雞人徹夜籌。 茲闈天語接，飛棟月華收。 萬姓齊呼舞，三宮款獻(xiàn)酬。 小儒尤國切，幾白九分頭。
堂上簪纓交錯(cuò)，花間簾幕高張。與君一詠一飛觴。莫笑詩狂飲暢。滿路光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，吟邊宮柳斜行。新詞妙絕動(dòng)宮墻。紫誥黃麻天上。
雪朵中間蓓蕾齊，驟開尤覺繡工遲。 品高多說瓊花似，曲妙誰將玉笛吹。 散舞不休零晚樹，團(tuán)飛無定撼風(fēng)枝。 漆園如有須為夢(mèng)，若在藍(lán)田種更宜。
戢翼盤桓傍小庭，不無清夜夢(mèng)煙汀。 靜翹月色一團(tuán)素，閑啄苔錢數(shù)點(diǎn)青。 終日稻粱聊自足，滿前雞鶩漫相形。 已隨秋意歸詩筆，更與幽棲上畫屏。
賢侯美化行南國，華發(fā)欣欣奉宴娛。 政績已聞同水薤，恩輝遂喜及桑榆。 休言身外榮名好，但恐人間此會(huì)無。 他日定知傳好事，丹青寧羨洛中圖。
菰葉青青綠荇齊。
臘凍初開苕水情，煙村遠(yuǎn)郭漫吟行。 灘頭斜日鳧鷖隊(duì)，枕上西風(fēng)鼓角聲。 一棹寒燈隨夜釣，滿犁膏雨趁春耕。 誰言五福仍須富，九十年余樂太平。
鵬去天池鳳翼隨，風(fēng)云高處約先飛。 青袍賜宴出關(guān)近，帶取瓊林春色歸。
蒿簪掠鬢布裁衣，水鑑雖明亦嬾窺。 數(shù)畝秋禾滿家食，一機(jī)官帛幾梭絲。 物為貴寶天應(yīng)與，花有秋香春不知。 多少年來豪族女，總教時(shí)樣畫蛾眉。
社燕秋歸何處鄉(xiāng)，群雛齊老稻青黃。 猶能時(shí)暫棲庭樹，漸覺稀疏度苑墻。 已任風(fēng)庭下簾幕，卻隨煙艇過瀟湘。 前春認(rèn)得安巢所，應(yīng)免差池揀杏梁。
江心云破處，遙見去帆孤。 浪闊疑升漢，風(fēng)高若泛湖。 依微過遠(yuǎn)嶼，彷佛落荒蕪。 莫問乘舟客，利名同一途。
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