偈頌三十六首 其五
三界心盡，即是涅槃。
山花紅似錦，澗水湛如藍。
三界心盡，即是涅槃。
山花紅似錦，澗水湛如藍。
斷盡三界中的執(zhí)著心念，便是達到了涅槃的境界。山間的野花紅得像錦繡，山澗的流水清湛如靛藍。
三界：佛教術語，指欲界、色界、無色界，為眾生生死輪回的三種境界。
涅槃：梵語音譯，佛教指滅盡煩惱、超越生死的解脫境界。
湛：清澈。
如藍：像靛青一樣，藍指靛青染料，顏色深藍。
《偈頌三十六首》為宋代禪宗常用的偈頌體作品，此類偈頌多為禪師開示學人、闡釋禪理而作。此首當是借日常景物印證‘心盡即涅槃’的禪機，體現(xiàn)禪宗‘即事而真’的思維特點。
本偈前兩句直揭禪理，后兩句以山花澗水的鮮活景象作喻，將抽象的‘涅槃’境界具象化，體現(xiàn)禪宗‘平常心是道’的思想，語言淺近而意旨深妙。
市橋水斷綠交加，簇騎隃尋處士家。坐聽蟲聲行木葉，臥看云影落檐花。清晨采露筠籠重，薄暮沽春烏帽斜。一徑寒英端手種，好烹晴綠代煎茶。
何年真宰琢空青，姑射仙姿見典刑。大塊飛星傳化質(zhì)，太初元氣結(jié)坤靈。煙霞有意驂荀馭，云雨無心到楚庭。休著望夫輕比擬，媧皇正恐是真形。
驀彩云、飛下眼前明。萬感似潮生。念與翁相別，飄搖詞筆，冷落瑤觥。況是彌天烽火，魚雁劇無情。何處尋消息，數(shù)遍郵亭。堪嘆東征歷載，盡流連落日，指點殘星。任說當年故事，凄切有誰聽。縱歸來，依然羈旅，負江鄉(xiāng)，鶴夢與鷗盟。更休問，秋來蒲柳，幾許霜零。
東坡譏舉子，有類候蟲鳴。退之譏詩人，謂作蒼蠅聲。制策直而核，聯(lián)句新且清。自作復自譏，持論終未平。無人解此意，起我懷古情。
堂上中圣賢，心醉百不理。堂下笑糟粕，未知其趣爾。
勝事良辰多偶然，蘇門蘿月客心懸。忽驚枕上來風雨，疑是空山聽百泉。
高閣三層傍水開，詩人多在此銜杯。從今磴道空危絕，若個詩人得上來。
食肉有不甘，茹荼乃如薺。駟馬懷隱憂，韋布顏無泚。寸丹既融通，萬理諒昭洗。衰榮各有定，何必勞爾爾。挑燈讀我書，文字浩無涘。白首窮一經(jīng)，得祿未足喜。舍已以從人，園廬任荊杞。憂思不能眠，嘆息增徙倚。
城里田員外，城西賀秀才。不愁家四壁，自有錦千堆。珍重尤奇品，艱難最后開。芳心困落日，薄艷戰(zhàn)輕雷。老守仍多病，壯懷先已灰。殷勤此粲者，攀折為誰哉。玉腕揎紅袖，金樽瀉白醅。何當鑷霜鬢，強插滿頭回。
岡原草木秀，溪谷云霞媚。君筆誰所傳，獨解吐和氣。
習習東風二月馀，此花宜近玉庭除。美人云鬢不宜插，獻與觀音作手爐。
蟾是蝦蟆精，誰令居月宮。凄其羈旅身，竟作蝕月蟲。我心有靈丹，光與日月同。子能精鍊之，可發(fā)天地矇。照灼六合外，安事一室中。哀哉爬沙輩，局促棲樊籠。
祗樹園荒客不來，金銀猶指舊樓臺。風林日落鳥爭噪，雪岸春遲花未開。
閶闔春回旭日鮮，花光搖曳佩仙仙。金蓮漏下催初刻，玉筍班齊祝萬年。香擁袞龍開黼座，風回笙鶴舞鈞天。朝元法曲誰傳得，歸醉蓬萊話日邊。
問余何意棲碧山，笑而不荅心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。
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