生日用舊韻
七十稀年已屆期，坐臨白日戀西馳。
乾坤容我閒方得，歲月凌人老卻知。
弧矢柴門春到后，江山杯酒雪晴時。
極知衰朽渾無用，舊學何心更累絲。
七十稀年已屆期，坐臨白日戀西馳。
乾坤容我閒方得，歲月凌人老卻知。
弧矢柴門春到后，江山杯酒雪晴時。
極知衰朽渾無用，舊學何心更累絲。
七十歲這古來稀的年紀已經到了，坐在那里看白日西沉，留戀著時光的流逝。天地容我，這清閑才得以擁有；歲月逼人，年老了才真正懂得。柴門之外，春回大地時想起男子的志向；雪后初晴，持杯望江山感慨萬千。深知自己衰老無用，從前的學問又何須再勞心費神。
稀年：指七十歲，取自杜甫“人生七十古來稀”。
弧矢：古代男子出生時，父射弧矢于天地四方，象征志在四方，此處代指男子志向或生日。
凌人：逼迫人，指歲月催老。
舊學：從前所學的學問或積累的學識。
累絲：比喻勞心費神，如絲線纏繞般繁瑣。
此詩為作者七十歲生日時所作。古人以七十為“稀年”，此時作者已至暮年，或經歷世事變遷，退居閑適，故借生日之機回顧人生，感慨歲月與自身境遇。
詩寫七十壽辰的人生感悟，從時光流逝、衰老之嘆到接受現狀、看淡舊學，情感層層遞進，展現了暮年之人對生命的清醒認知與豁達態度，語言平實而意蘊深遠。
萬法是心光，諸緣唯性曉。
本無迷悟人，秪要今日了。
（見《五燈會元》卷八。）
蜀朝昏主出降時，銜璧牽羊倒系旗。
二十萬軍高拱手，更無一個是男兒。
萬事若在手，百年聊稱情。
他時南[面]（岳）去，記得此巖名。
（見《輿地紀勝》卷八五《均州》。）
（〖1〗《邵氏聞見錄》卷七云：“華山隱士陳摶，字圖南，唐長興中進士，游四方，有大志，隱武當山詩云：『他年南面去，記得此山名。』本朝張鄧公改『南面』為『南岳』，題其后云：『蘚壁題詩志何大，可憐今老華圖南。』蓋唐末時詩也。”）
道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。
（見《堯山堂外紀》卷三九、《全浙詩話》卷八。）
（按：隱卒開平間，震至后康時始在荊南握重權。詩疑出偽托。）
誰云古鏡無樣度，古人出入何門戶？門戶君看不見時，即此為君全顯露。
與汝一生終保護。若遇知音請益來，逢人不得輕分付。
但任作見面，不須生怕怖，看取當時演若多，直至如今成錯悮。
如今不省影分明，還是當時同一顧。同一顧，苦苦苦！
暫下高峰已顯揚，
般若圓（《五燈會元》作“圜”）通遍十方。
人天浩浩無差別，
法界縱橫處處彰。
（見《景德傳燈錄》卷二十五、《五燈會元》卷十。）
相望幾千里，曠然違道情。
自茲成乍別，疑是隔浮生。
得旨探玄寂，無心競利名。
苑齋正秋夜，誰伴誦經聲。
終日走歧路，唯君守草堂。
重來身若舊，相見話偏長。
夜半四鄰靜，雨余群本香。
不能同此住，名利自茫茫。
是非憎愛多世偏多，子細思量奈我何。
寬卻肚腸須忍辱，豁開心地任從他。
若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。
若能了此心頭事，自然證得六波羅。
身心閑后思怡然，緬想難忘契道言。
千種卻教歸淡薄，萬般須是到根源。
疎疎雨趁歸巢鳥，密密煙藏抱子猿。
禪罷吟來無一事，遠山驅景入茅軒。
三度曾經游此地，從緣權順世間情。
登山雖有謝安志，遁跡慚無慧遠名。
翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。
莫言去住關懷抱，云本無心水自清。
哽噎卑末手，抑塞多不謬。
嵯峨難遙望，恐怕年終朽。
吳坂當年塔未開，
宋云蔥嶺見師回。
手攜只履分明個，
后代如何密薦來。
（見《祖堂集》卷十三。）
勿于中路事空王，策杖咸須歸本鄉。
云水隔時君莫住，雪山深處我非忙。
尋思去日顏如玉，嗟嘆回來鬢似霜。
撒手到家人不識，更無一物獻尊堂。
須菩提，貌古奇，說空法，法不離。
信不及，又懷疑。信得及，復何之。
倚笻杖，視東西。
