南禪遇南楚老僧似有道者因贈以詩二首 其一
夢醒長松下，飄然倚一竿。
佛心原是月，仙骨不知寒。
流水空傳缽，閑云暫掛單。
萍蹤聚還散，永夕話蒲團。
夢醒長松下，飄然倚一竿。
佛心原是月，仙骨不知寒。
流水空傳缽，閑云暫掛單。
萍蹤聚還散，永夕話蒲團。
從夢中醒來，身處高大的松樹下，輕盈地倚靠著手杖。佛性之心本如明月般澄明，仙人的風骨不感知寒冷。流水空自傳遞著僧缽，閑云暫且掛起行單。如浮萍般的蹤跡聚了又散，整夜在蒲團上相談。
倚一竿：倚靠手杖，‘竿’指手杖，形容老僧閑適姿態。
佛心：佛教指眾生本具的清凈本心，此處喻老僧澄明心境。
傳缽：僧人傳法的象征，缽為僧徒化緣食器，代指佛法傳承。
掛單：僧人臨時投宿寺院，‘單’指行李或度牒。
蒲團：蒲草編織的圓形墊子，僧人坐禪或跪拜用。
此詩或為詩人于南禪寺偶遇一位頗有修行的南楚老僧時所作。詩中通過與老僧徹夜交談，捕捉其超逸姿態與澄明心境，反映詩人對禪修境界的體悟與向往。
全詩以偶遇老僧為線索，通過對其生活場景與精神境界的描繪，展現高僧超然物外的修行狀態，語言凝練含蓄，意境幽遠，融合禪意與詩意，體現詩人對禪趣生活的深刻感知。
天上張公子，名家更好修。文章虹貫日，意氣鶚橫秋。桃李春風發，桑榆晚景收。丹心猶自在，素業未容休。黃卷堆胸次，青云出筆頭。小迂蓬島步，聊作嶺南游。穩口開三語，平心活一州。陰功終有報，會見襲封侯。
汪子飲我酒，日落南城樓。百語無一歡，相對如羈囚。羈囚豈所懷，辛苦難自由。失婦古云悲，況子罹重憂。酒半掩袂起，涕泗咽在喉。四時各有稟，胡為得其秋。天地尚憯憺，子也復何尤。
一瓣瞻祠像，形癯道自腴。衣冠千載事，功力廿篇書。老竹秦四皓，寒梅漢二疏。紛紛麟閣畫，章服裹猴狙。
細雨微飔沙路涼，伊人秋水宛中央。清溪帶樹圍茅屋，野徑披云到草堂。苔靜每憐花自落，客來恰喜酒初嘗。人間別有烏衣巷，風景依然太古鄉。
杜老才高筆有神，卻誇庾信句清新。方慚丑女依西子，更覺常星望北辰。眼底向來無作者，世間此去有詩人。交情何似吟情好，托契猶堪慰老身。
帆疾江城縹緲間，夕陽不見蘗公還。蘭成詞賦鄉心切，靈鞠才華仕路艱。生活酒難消雨雪，寂寥詩可畫關山。七星巖下重回首，曾買嘉魚一破慳。
巴陵形勝好，上將守丸泥。飛挽驅三戶，前鋒用五溪。黃云屯郭北，殺氣繞城西。辛苦長征客，頻年事鼓鼙。高壘掩危旌，金鉦晝不驚。屯田充國卒，堅壁亞夫營。驛馬連塵起，哀鴻帶雪鳴。軍中有成算，不敢請長纓。
尋得君公避世墻，開門遙趁竹風涼。逢僧自覺心期在，曳杖還夸腳力強。高摘白云供笑傲，倒騎青牯恣顛狂。海鷗自是忘機者，淺蓼深蘆處處鄉。
遙望長堤外，清波自淺深。
潮回沙漸隱，云暝日將沉。
漁火明孤嶼，巖鐘度遠林。
俄看涼月吐，幽趣契胸襟。
凄涼斷角吹殘戌，匆匆復送今夕。舊詩未檢，新桃漫寫，暗愁空積。
梅花自逸。又偷泄、東風信息。奈天寒、冷竮翠袖，鶴外黃岑寂。
還憶潯江上，劍倚珠燈，醉傾春碧。弓衣換否？悵年華、瘦腰知得。
猛聽荒雞，定驚起、江湖倦客。念家山，鐵甲未解淚滿臆。
江湖寥落轉飄蓬，
歸夢年年逐去鴻。
吟鬢一番春又半，
杏花無語立東風。
山行千里如井底，
仰視但見山頭煙。
今朝過嶺一縱目，
無窮平野無窮天。
一代豪華客，千秋正氣歌。艱難扶社稷，破碎痛山河。世亂人思治，時乖將不和。秋風柴市上，下馬淚滂沱。
宏范甘亡宋，思翁不帝胡。忠奸爭一瞬，義節屬吾徒。嶺表驅殘卒，崖門哭藐孤。西臺晞發客，同抱此心朱。
忠孝參天地，文章自古今。紫云留故硯，夜雨寄孤琴。景炎中興絕，臨安半壁沈。巍巍瞻廟貌，松柏郁森森。
我亦遘陽九，伶仃在海濱。中原雖克復，故國尚沈淪。自古誰無死，寧知命不辰。凄涼衣帶語，取義復成仁。
汝南分手各凄其，雁字何由慰所思。
嶺嶠驅車尋太隱，煙霞披褐赴幽期。
孤征欲賦懷空壯，五載重逢鬢已絲。
飄泊風塵那可道，報君惟有白駒詩。
冬夜寒且慄，孤燈爆環堵。
中坐一小儒，呫嗶良自苦。
咽咽蒼蠅聲，思為鴻鵠舉。
問君何所如，蘇秦學王詡。
頂踵行濟世，盍先剌其股。
七雄因以爭，大野紛羊虎。
黑云蔽太空，白骨相撐拄。
獨向人主前，揖讓搖圭組。
方復笑窮巷，終身守訓詁。
