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沁園春

作者: 夏元鼎 (宋代)

大道無名,金丹有驗,工夫片時。似嬰兒嬌俊,不離門戶,盈盈姹女,緩步深幃。二八當年,黃婆匹配,隔礙潛通勢似危。須臾見,見靈明寶藏,一點星飛。

其時。似執躬圭。深保護陰陽造化兒。轉南辰北斗,回風混合,雷轟雨驟,只許天知。夢幻浮生,天長地久,云路著鞭休要遲。金不壞,合朋合德,三教同歸。

譯文

大道沒有具體名稱,金丹卻有靈驗,修煉工夫只需片刻。像嬰兒般嬌美靈秀,不離開根本之處,如嬌柔的少女,緩緩步入幽深內室。正當十六歲的好時光,有黃婆來匹配,雖有阻隔卻暗中相通,形勢看似危急。一會兒,就看見靈明的寶藏,如一點星光飛閃。那時,如同手持玉圭般恭敬。精心保護著陰陽造化所孕育的靈物。運轉南辰北斗,讓氣息回返混合,好似雷霆轟鳴、驟雨傾盆,這等奇妙只有天知曉。人生如夢短暫,而天地長久,在追求大道的路上要趕緊加鞭莫遲疑。成就金剛不壞之身,使各方和諧同德,讓儒釋道三教歸一。

注釋

大道無名:道沒有具體的名稱,指道的玄妙難以言說。

金丹:道教煉丹術中所煉的丹藥,這里也指修煉所成的內丹。

嬰兒:在道教修煉中常象征人的先天本性或元神。

姹女:原指少女,在道教丹道中常象征汞、心神等。

二八當年:指十六歲,這里是一種象征說法。

黃婆:在丹道中是調和陰陽的媒介。

靈明寶藏:指修煉所獲得的精神境界或內丹等。

執躬圭:手持玉圭,是一種恭敬的姿態。

南辰北斗:指星辰,在丹道中代表天地間的陰陽之氣。

三教同歸:儒、釋、道三教最終目標相同。

創作背景

此詞創作應與道教盛行的背景相關。道教發展過程中,內丹修煉術逐漸成熟,許多文人、道士熱衷于探討丹道理論和實踐。作者可能是一位道教信徒或對道教修煉有深入研究的人,在當時的社會環境和道教文化氛圍下,創作此詞來闡述自己的修煉感悟和對丹道的理解。

簡析

這首詞主旨圍繞道教內丹修煉,突出了修煉的神奇和重要性。其特點是充滿道教色彩,用大量象征意象傳達修煉理念。在文學史上,它是研究道教文學和內丹文化的重要資料,反映了當時道教思想的傳播和發展。

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