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送王耔山赴疏勒二首 其二

作者: 施補華 (清)

萬里既無歸,何妨更萬里。西行絕太荒,猶是乾坤裹。

古人馳異域,戰伐功可紀。蝎來戰伐余,亂絲待君理。

弱肉供強食,仍歲飽封豕。昨日是前生,今日生之始。

傷禽怯鳴弓,聞箏亦驚起。幽囚別太陽,對燭聊小喜。

養民如養狙,寧復矜鞭棰。人狙兩忘猜,宛轉隨所使。

火云生馬頭,冰月出馬尾。手挽昆侖波,先為洗泥滓。

蔥嶺在天半,東望萬山底。一發酒泉城,故人應在此。

譯文

已經遠隔萬里無法歸鄉,不妨再遠行萬里又何妨?向西而行直到最荒遠之地,仍在這天地包裹的疆域內。古人馳馬異域征戰,征伐的功績可被銘記。如今戰亂之后留下亂局,正待你去梳理治理。弱肉強食的亂象頻現,多年來侵略者如大豬般肆虐。昨日仿佛已如前世,今日才是新生的開始。受傷的飛鳥害怕弓弦聲,聽到箏鳴也會驚起。被囚禁的人久別陽光,面對燭火也略感欣喜。治理百姓若只像養猴般用權術,怎會在意鞭打的威嚴?若能讓官民消除猜忌,便能順遂地驅使管理。火云在馬頭騰起,冰月從馬尾升起。你能手挽昆侖江水,先為這土地洗去泥滓。蔥嶺高入云天,向東望去群山都在腳下。那如發絲般細小的酒泉城,故人應該就在那里。

注釋

太荒:極荒遠的地方。

蝎來(xiē lái):通“曷來”,為何來到,此處指戰亂之后的局面。

封豕(fēng shǐ):大豬,比喻貪婪的侵略者。

養狙(jū):《莊子·齊物論》中“朝三暮四”養猴的典故,此處比喻用權術駕馭百姓。

蔥嶺:古代對帕米爾高原的稱呼,位于新疆西南部。

酒泉:漢代設郡,今甘肅酒泉市,為中原通往西域的重要節點。

創作背景

此詩應為清代詩人送友人王耔山赴疏勒(今新疆喀什)任職時所作。清代新疆歷經戰亂(如平定大小和卓叛亂后),亟需治理。詩人通過此詩既描述邊疆戰后亂局,也寄望友人能像古人一樣有所作為,體現清代文人對邊疆事務的關注。

簡析

全詩緊扣“送”與“赴”,先寫遠行之壯,再述邊疆亂狀,繼而提出治理建議(如“人狙兩忘猜”),最后以“東望故人”收束,既展現邊疆的艱難,又凸顯友人使命的重要,是清代邊塞詩中兼具現實性與人文關懷的作品。

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