風(fēng)流子

作者：趙孟堅(jiān) （宋代）

望極思悠悠。江如練、籟息浪紋收。看帆卷帆舒，往來(lái)征艇，鷺飛鷺立，遠(yuǎn)近芳洲。

逝波不舍山常好，祗白少年頭。杜若滿汀，離騷幽怨，鴟夷去國(guó)，煙浪遨游。

江南知何許，青林晚，山斷處、白云浮。懷古慨今，誰(shuí)人似我閑愁。

嘆醉生浪跡，鱸鄉(xiāng)蟹舍，??紅怨粉，蓮棹菱舟。敲遍闌干，默然竟日凝眸。

譯文

極目遠(yuǎn)望，思緒悠悠。江水如白練，濤聲停息，浪紋漸收。看船帆時(shí)卷時(shí)舒，往來(lái)的船只穿梭不停；白鷺或飛或立，棲息在遠(yuǎn)近的芳洲。江水奔流不息，青山依舊美好，只可惜青春易逝，人已白頭。汀洲上長(zhǎng)滿杜若，讓人想起《離騷》中的幽怨；范蠡離開(kāi)越國(guó)，在煙浪中自在遨游。不知江南在何處，傍晚時(shí)分，青林盡頭，山巒斷開(kāi)處，白云飄浮。懷古傷今，誰(shuí)能像我這般閑愁滿懷。感嘆自己醉生浪蕩，在鱸鄉(xiāng)蟹舍間漂泊，沉迷于紅粉佳人，乘坐著蓮棹菱舟。敲遍欄桿，整日默默凝望。

注釋

江如練：江水像潔白的綢帶。出自謝朓《晚登三山還望京邑》“澄江靜如練”。

籟息：濤聲停息。

逝波不舍：江水奔流不息，化用孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”。

杜若：香草名，在《離騷》中常象征美好品質(zhì)。

鴟夷：指范蠡，他輔佐越王勾踐滅吳后，乘舟泛五湖，自號(hào)鴟夷子皮。

??紅怨粉：沉迷于女色。??，沉溺。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和背景難以確切考證，但從詞中懷古慨今的情感可以推測(cè)，詞人可能處于一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩或個(gè)人境遇不佳的時(shí)期，目睹自然景色的變遷和歷史的興亡，從而引發(fā)內(nèi)心的感慨和愁緒。

簡(jiǎn)析

這首詞主旨是懷古傷今，抒發(fā)個(gè)人閑愁。其特點(diǎn)是景中含情，借景抒情與用典相結(jié)合，使情感表達(dá)更含蓄深沉。在文學(xué)史上雖不算特別著名，但展現(xiàn)了詞人較高的文學(xué)素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。

猜你喜歡

報(bào)劉一丈書

作者：宗臣（明代）

　　數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書，以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉？書中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也。

　　至以“上下相孚，才德稱位”語(yǔ)不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。

　　且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見(jiàn)；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者，出報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣！客請(qǐng)明日來(lái)！”即明日，又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰(shuí)？”則曰：“昨日之客來(lái)。”則又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈(zèng)金，則起而入之；又立向所立廄中。幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：“進(jìn)！”則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)。主者故固不受，則又固請(qǐng)，然后命吏納之。則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：“官人幸顧我，他日來(lái)，幸無(wú)阻我也！”門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰：“適自相公家來(lái)，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：“某也賢！某也賢！”聞?wù)咭嘈挠?jì)交贊之。

　　此世所謂上下相孚也，長(zhǎng)者謂仆能之乎？前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過(guò)之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長(zhǎng)不見(jiàn)怡於長(zhǎng)吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”長(zhǎng)者聞之，得無(wú)厭其為迂乎？

　　鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。至于長(zhǎng)者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之，即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也，幸寧心哉！

謁金門寄漢槎兄塞外見(jiàn)《今詞初集》、《瑤華集》、《詞綜》、《詞雅》

作者：吳文柔（清代）

情惻惻。誰(shuí)遣雁行南北。慘淡云迷關(guān)塞黑。那知春草色。

細(xì)雨花飛繡陌。又是去年寒食。啼斷子規(guī)無(wú)氣力。欲歸歸未得。

憶南園八子其八僧智海

作者：歐主遇（明代）

霜落菩提樹，月孤訶子林。老僧云既滅，棲云浮以沉。

戒律斷葷酒，隨緣不染心。禪悅超文字，解悟或長(zhǎng)吟。

一往問(wèn)祖意，曹溪?dú)q月深。依依本師側(cè)，寂寂匡廬岑。

玄言鐫詩(shī)卷，誦法葉鳴琴。遠(yuǎn)公蓮社約，倡和仙城南。

踰耋形如鶴，卿相存所欽。一旦粵會(huì)陷，四大從相侵。

閻浮劫灰盡，王園不可尋。

鶯啼序·春晚感懷

作者：吳文英（宋代）

　　殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫船載、清明過(guò)卻，晴煙冉冉吳宮樹。念羈情、游蕩隨風(fēng)，化為輕絮。

　　十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。

　　幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪、六橋無(wú)信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(zhǎng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當(dāng)時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛。臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土。

　　危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢，離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫，書中長(zhǎng)恨，藍(lán)霞遼海沉過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？

蟾宮曲·春情

作者：徐再思（元代）

平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。空一縷余香在此，盼千金游子何之。證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。

水仙子·夜雨

作者：徐再思（元代）

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。(逆旅淹留一作：孤館人留)

撥棹歌·其一

作者：德誠(chéng) （唐代）

千尺絲綸直下垂，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。

山靜日長(zhǎng)

作者：羅大經(jīng) （宋代）

　　唐子西詩(shī)云：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。”余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無(wú)剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。隨意讀《周易》《國(guó)風(fēng)》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩(shī)、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗間，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩(shī)，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪友，問(wèn)桑麻，說(shuō)粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，相與劇談一晌。歸而倚杖柴門之下，則夕陽(yáng)在山，紫綠萬(wàn)狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來(lái)歸，而月印前溪矣。(溪友一作溪叟)

　　味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識(shí)其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場(chǎng)者，但見(jiàn)袞袞馬頭塵，匆匆駒隙影耳，烏知此句之妙哉！人能真知此妙，則東坡所謂“無(wú)事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！