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孟子祠

作者: 薛瑄 (明)

鄒國叢祠古道邊,

滿林松柏帶蒼煙。

遠同闕里千年祀,

近接宣尼百世傳。

獨引唐虞談善性,

力排楊墨絕狂言。

功成不讓湮洪水,

萬古人思命世賢。

譯文

鄒國的孟子祠坐落在古老的道路旁,滿林的松柏籠罩著蒼茫的煙霧。它與孔子故里的孔廟一樣享受千年祭祀,又緊承孔子的學說進行百世傳揚。孟子獨自引述堯舜之道暢談性善理論,奮力批駁楊朱、墨子的‘異端’言論。其功績不遜于大禹治理洪水,千秋萬代人們都思念這位名世賢哲。

注釋

鄒國:孟子的故鄉(xiāng),今山東鄒城。

叢祠:指祭祀孟子的祠堂。

闕里:孔子故里,今山東曲阜。

宣尼:漢平帝追謚孔子為‘褒成宣尼公’,代指孔子。

唐虞:指堯、舜時代,代指上古賢君之道。

楊墨:楊朱(主張‘為我’)與墨子(主張‘兼愛’),孟子曾激烈批判其學說。

湮洪水:指大禹治水,此處將孟子思想貢獻與大禹治洪之功并列。

命世賢:名世之賢,指孟子被尊為‘亞圣’。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為詩人探訪孟子祠時所作。孟子作為儒家‘亞圣’,其祠廟承載著后世對其思想的尊崇。詩中‘遠同闕里’‘近接宣尼’點明孟子與孔子的傳承關(guān)系,反映了宋明以降孟子地位進一步提升的文化背景,詩人通過詠祠表達對孟子‘衛(wèi)道’功績的高度認可。

簡析

全詩以孟子祠為依托,從環(huán)境描寫到歷史定位,再到思想貢獻的具體闡釋,層層遞進地贊揚孟子在儒學發(fā)展中的關(guān)鍵作用。將其‘辟異端、立性善’的理論功績與大禹治洪相比,凸顯其對中華文化的‘救溺’意義,是一首典型的詠史頌賢之作。

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