水調(diào)歌頭
奪取天機(jī)妙，夜半看辰杓。一些珠露，阿誰(shuí)運(yùn)倒稻花頭。便向此時(shí)采取，宛如碧蓮合蕊，滴破玉池秋。萬(wàn)籟風(fēng)初起，明月一沙鷗。
紫河車(chē)，乘赤鳳，入瓊樓。謂之玉汞，與鉛與土正相投。五氣三花聚頂，吹著自然真火，煉得似紅榴。十月胎仙出，雷電送金虬。
奪取天機(jī)妙，夜半看辰杓。一些珠露，阿誰(shuí)運(yùn)倒稻花頭。便向此時(shí)采取，宛如碧蓮合蕊，滴破玉池秋。萬(wàn)籟風(fēng)初起，明月一沙鷗。
紫河車(chē)，乘赤鳳，入瓊樓。謂之玉汞，與鉛與土正相投。五氣三花聚頂，吹著自然真火，煉得似紅榴。十月胎仙出，雷電送金虬。
掌握了自然奧秘的精妙，半夜時(shí)觀看北斗星。那一些露珠，是誰(shuí)灑落在稻花枝頭。就在這時(shí)進(jìn)行采煉，如同碧綠的蓮花合蕊，滴破了玉池的秋意。萬(wàn)籟俱寂中微風(fēng)初起，明月下一只沙鷗飛翔。紫河車(chē)，乘著赤鳳，進(jìn)入瓊樓。這就是玉汞，與鉛和土正好相互融合。五氣三花匯聚頭頂，吹起自然的真火，煉得如同紅石榴般。十個(gè)月后仙胎煉成而出，雷電護(hù)送著金色的虬龍。
天機(jī)妙：自然奧秘的精妙。
辰杓：指北斗星。
阿誰(shuí)：誰(shuí)。
紫河車(chē)：道教煉丹術(shù)語(yǔ)，此處有特定指代。
赤鳳：也是煉丹術(shù)語(yǔ)中的意象。
玉汞、鉛、土：均為煉丹所用概念。
五氣三花聚頂：道教修煉術(shù)語(yǔ)，指精氣神等匯聚。
胎仙：指修煉而成的仙胎。
金虬：金色的虬龍，象征修煉成功的成果。
此詞創(chuàng)作與道教煉丹文化盛行的背景有關(guān)。在古代，道教修煉者追求通過(guò)煉丹等方式達(dá)到長(zhǎng)生不老、超凡脫俗的境界。作者可能是一位道教信徒或?qū)挼ばg(shù)有深入研究的人，在修煉過(guò)程中，將自己的感悟和想象融入到詩(shī)詞創(chuàng)作中，具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。
這首詞主旨圍繞道教煉丹修煉，突出特點(diǎn)是充滿神秘的道教文化色彩。它反映了當(dāng)時(shí)道教煉丹文化的盛行，在文學(xué)史上為研究道教文化和古代煉丹思想提供了一定的資料。
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
問(wèn)仙娥何處稱觴？帕遞香羅，壽祝張郎。整整杯盤(pán)，低低歌舞，淡淡韶光。 想無(wú)愧乾坤俯仰，且隨緣詩(shī)酒徜徉，樂(lè)意何長(zhǎng)。人醉西池，月上東墻。 過(guò)今朝三月初三，昨夜長(zhǎng)庚，書(shū)幌光含。狂客追歡，歌姬索笑，余子醺酣。 且莫說(shuō)鶯兒，試聽(tīng)他燕子喃南，此樂(lè)何堪！多君暢飲，容我高談。
鹿耳潮來(lái)急，天門(mén)此要津。奇觀開(kāi)萬(wàn)古，好景在三春。
日暖濤翻雪，風(fēng)和浪躍鱗。茫茫穿港口，滾滾擁江濱。
水鳥(niǎo)隨波至，漁舟向岸臻。登樓時(shí)一眺，遠(yuǎn)望正宜人。
干荷葉，色蒼蒼，老柄風(fēng)搖蕩。減了清香，越添黃。都因昨夜一場(chǎng)霜，寂寞在秋江上。
干荷葉，映著枯蒲，折柄難擎露。藕絲無(wú)，倩風(fēng)扶。待擎無(wú)力不乘珠，難宿灘頭鷺。
根摧折，柄欹斜，翠減清香謝。恁時(shí)節(jié)，萬(wàn)絲絕。紅鴛白鷺不能遮，憔悴損干荷葉。
干荷葉，色無(wú)多，不奈風(fēng)霜銼。貼秋波，倒枝柯。宮娃齊唱采蓮歌，夢(mèng)里繁華過(guò)。
南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞。宋高宗，一場(chǎng)空。吳山依舊酒旗風(fēng)，兩度江南夢(mèng)。
夜來(lái)個(gè)，醉如酡，不記花前過(guò)。醒來(lái)呵，二更過(guò)。春衫惹定茨糜科，絆倒花抓破。
干荷葉，水上浮，漸漸浮將去。跟將你去，隨將去。你問(wèn)當(dāng)家中有媳婦？問(wèn)著不言語(yǔ)。
腳兒尖，手兒纖，云髻梳兒露半邊。臉兒甜，話兒粘。更宜煩惱更宜忺，直恁風(fēng)流倩。
盼和風(fēng)春雨如膏，花發(fā)南枝，北岸冰銷。夭桃似火，楊柳如煙，穰穰桑條。初出谷黃鶯弄巧，乍銜泥燕子尋巢。宴賞東郊，杜甫游春，散誕逍遙。 炎天地?zé)崛鐭l(fā)披襟，紈扇輕搖。積雪敲冰，沉李浮瓜，不用百尺樓高。避暑涼亭靜掃，樹(shù)陰稠綠波池沼。流水溪橋，右軍觀鵝，散誕逍遙。 梧桐一葉初凋，菊綻東籬，佳節(jié)登高。金風(fēng)颯颯，寒雁呀呀，促織叨叨。滿目黃花衰草，一川紅葉飄飄。秋景蕭蕭，賞菊陶潛，散誕逍遙。 朔風(fēng)瑞雪飄飄，暖閣紅爐，酒泛羊羔。如飛柳絮，似舞胡蝶，亂剪鵝毛。銀砌就樓臺(tái)殿閣，粉妝成野外荒郊。冬景寂寥，浩然踏雪，散誕逍遙。
試把賢愚窮究，看錢(qián)奴自古呼銅臭。徇已苦貪求，待不教泉貨周流。忍包羞，油鐺插手，血海舒拳，肯落他人后？曉夜尋思機(jī)彀，緣情鉤距，巧取旁搜。蠅頭場(chǎng)上苦驅(qū)馳，馬足塵中廝追逐。積攢下無(wú)厭就，舍死忘生，出乖弄丑。
【耍孩兒】安貧知足神明佑，好聚斂多招悔尤。王戎遺下舊牙籌，夜連明計(jì)算無(wú)休。不思日月搬烏兔，只與兒孫作馬牛。添消瘦，不調(diào)裀鼎，恣逞戈矛。
【十煞】漸消磨雙臉春，已雕颼兩鬢秋，終朝不樂(lè)眉長(zhǎng)皺。恨不得柜頭錢(qián)五分息招人借，架上衵一周年不放贖。狠毒性如狼狗，把平人骨肉，做自己膏油。
【九煞】有心待拜五侯，教人喚甚半州，忍饑寒?dāng)€得家私厚。待壘做錢(qián)山兒倩軍士喝號(hào)提鈴守，怕化做錢(qián)龍兒請(qǐng)法官行罡布?xì)饬簟０氪秲喊吮榘蜒狸P(guān)叩，只愿得無(wú)支有管，少出多收。
【八煞】虧心事盡意為，不義財(cái)盡力掊，那里問(wèn)親弟兄、親姊妹、親姑舅？只待要春風(fēng)金谷驕王愷，一任教夜雨新豐困馬周。無(wú)親舊，只知敬明眸皓齒，不想共肥馬輕裘。
【七煞】資生利轉(zhuǎn)多，貪婪意不休，為錙銖舍命尋爭(zhēng)斗。田連阡陌心猶窄，架插詩(shī)書(shū)眼不瞅。也學(xué)采東籬菊，子是個(gè)裝呵元亮，豹子浮丘。
【六煞】恨不得楊子江變做酒，棗穰金積到斗，為幾文贉背錢(qián)受了些旁人咒。一斗粟與親眷分了顏面，二斤麻把相知結(jié)下寇仇。真紕繆。一味的驕而且吝，甚的是樂(lè)以忘憂。
【五煞】這財(cái)曾燃了董卓臍，曾梟了元載頭，聚而不散遭殃咎。怕不是堆金積玉連城富，眨眼早野草閑花滿地愁。干生受，生財(cái)有道，受用無(wú)由。
【四煞】有一日大小運(yùn)并在命宮，死囚限纏在卯酉，甚的散得疾子為你聚來(lái)得驟。恰待調(diào)和新曲歌金帳，逼臨得佳人墜玉樓。難收救，一壁廂投河奔井，一壁廂爛額焦頭。
【三煞】窗隔每都飐飐的飛，椅桌每都出出的走，金銀錢(qián)米都消為塵垢。山魈木客相呼喚，寡宿孤辰廝趁逐。喧白晝，花月妖將家人狐媚，虛耗鬼把倉(cāng)庫(kù)潛偷。
【二煞】惱天公降下災(zāi)，犯官刑系在囚，他用錢(qián)時(shí)難參透。待買(mǎi)他上木驢釘子輕輕釘，吊脊筋鉤兒淺淺鉤。便用殺難寬宥，魂飛蕩蕩，魄散悠悠。
【尾】出落他平生聚斂的情，都寫(xiě)做臨刑犯罪由。將他死骨頭告示向通衢里甃，任他日炙風(fēng)吹慢慢朽。
妙筆君今第一人，心欺造化奪天真。精明形骨從來(lái)一，移入青縑作兩身。
何處期郎游，小苑花臺(tái)間。相憶不可見(jiàn)，且復(fù)乘月還。
涉至虛以誕駕，乘有輿于本無(wú)，稟玄元而陶衍，承景靈之冥符。蔭朝云之蒼藹，仰朗日之照煦。既敷既載，以育以成。幼希顏?zhàn)忧胖畼s，游心上典，玩禮敦經(jīng)。蔑玄冕于朱門(mén)，羨漆園之傲生。尚漁父于滄浪，善沮溺之耦耕，穢鴟鳶之籠嚇，欽飛鳳于太清。杜世競(jìng)于方寸，絕時(shí)譽(yù)之嘉聲。超霄吟于崇嶺。奇秀木之凌霜。挺修干之青蔥，經(jīng)歲寒而彌芳。情遙遙以遠(yuǎn)寄，想四老之暉光。將戢繁榮于常衢，控云轡而高驤。攀瓊枝于玄圃，漱華泉之淥漿。和吟鳳之逸響，應(yīng)鳴鸞于南岡。
時(shí)弗獲??，心往形留，眷駕陽(yáng)林，宛首一丘。沖風(fēng)沐雨，載沉載浮。利害繽紛以交錯(cuò)，歡感循環(huán)而相求。乾扉奄寂以重閉，天地絕津而無(wú)舟。悼貞信之道薄，謝慚德于圜流。遂乃去玄覽，應(yīng)世賓，肇弱巾于東宮，并羽儀于英倫，踐宣德之秘庭，翼明后于紫宸。赫赫謙光，崇明奕奕，岌岌王居，詵詵百辟，君希虞夏，臣庶夔益。
張王頹巖，梁后墜壑。淳風(fēng)杪莽以永喪，搢紳淪胥而覆溺。呂發(fā)釁于閨墻，厥構(gòu)摧以傾顛。疾風(fēng)飄于高木，回湯沸于重泉。飛塵翕以蔽日，大火炎其燎原。名都幽然影絕，千邑闃而無(wú)煙。斯乃百六之恒數(shù)，起滅相因而迭然。于是人希逐鹿之圖，家有雄霸之想，闇王命而不尋，邀非分于無(wú)象。故覆車(chē)接路而繼軌，膏生靈于土壤。哀余類之忪懞，邈靡依而靡仰。求欲專而失逾遠(yuǎn)，寄玄珠于罔象。
悠悠涼道，鞠焉荒兇。杪杪余躬，迢迢西邦，非相期之所會(huì)，諒冥契而來(lái)同。跨弱水以建基，躡昆墟以為墉，總奔駟之駭轡，接摧轅于峻峰。崇崖崨嶫，重險(xiǎn)萬(wàn)尋，玄邃窈窕，磐紆嵚岑，榛棘交橫，河廣水深，狐貍夾路，鸮鵄群吟，挺非我以為用，任至當(dāng)如影響。執(zhí)同心以御物，懷自彼于握掌。匪矯情而任荒，乃冥合而一往，華德是用來(lái)庭，野逸所以就鞅。
休矣時(shí)英，茂哉雋哲，庶罩網(wǎng)以遠(yuǎn)籠，豈徒射鉤與斬袂！或脫梏而纓蕤，或后至而先列，采殊才于巖陸，拔翹彥于無(wú)際。思留侯之神遇，振高浪以蕩穢；想孔明于草廬，運(yùn)玄籌之罔滯。洪操槃而慷慨，起三軍以激銳。詠群豪之高軌，嘉關(guān)張之飄杰，誓報(bào)曹而歸劉，何義勇之超出！據(jù)斷橋而橫矛，亦雄姿之壯發(fā)。輝輝南珍，英英周魯，挺奇荊吳，昭文烈武，建策烏林，龍?bào)J江浦。摧堂堂之勁陣，郁風(fēng)翔而云舉，紹樊韓之遠(yuǎn)蹤，侔徽猷于召武，非劉孫之鴻度，孰能臻茲大祜！信乾坤之相成，庶物希風(fēng)而潤(rùn)雨。
崏益既蕩，三江已清，穆穆盛勛，濟(jì)濟(jì)隆平，御群龍而奮策，彌萬(wàn)載以飛榮，仰遺塵于絕代，企高山而景行。將建朱旗以啟路，驅(qū)長(zhǎng)轂而迅征，靡商風(fēng)以抗旆，拂招搖之華旌，資神兆于皇極，協(xié)五緯之所寧。赳赳干城，翼翼上弼，恣馘奔鯨，截彼丑類。且灑游塵于當(dāng)陽(yáng)，拯涼德于已墜。間昌寓之驂乘，暨襄城而按轡。知去害之在茲，體牧童之所述，審機(jī)動(dòng)之至微，思遺餐而忘寐，表略韻于紈素，托精誠(chéng)于白日。
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當(dāng)秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。
良醫(yī)之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉？乃工于謀人，而拙于謀天也。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國(guó)，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠(yuǎn)者也。夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必?zé)o者，而豈天道哉！
士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡(jiǎn)策，斯為美也。茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽(yù)，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉——何也？觀其漆身吞炭，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎？及觀其斬衣三躍，襄子責(zé)以不死于中行氏，而獨(dú)死于智伯。讓?xiě)?yīng)曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)士報(bào)之。”即此而論，讓馀徐憾矣。
段規(guī)之事韓康，任章之事魏獻(xiàn)，未聞以國(guó)士待之也；而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請(qǐng)，與之地以驕其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未嘗以國(guó)士待之也；而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無(wú)愧于心也。
讓既自謂智伯待以國(guó)士矣，國(guó)士——濟(jì)國(guó)之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：“諸侯大夫各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)。或湵匕粒帘赝觥薄Ｕ伹袘┲粒G不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠(chéng)，庶幾復(fù)悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？讓于此時(shí)，曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀，坐待成敗，國(guó)士之報(bào)，曾若是乎？智伯既死，而乃不勝血?dú)庵首愿接诖炭椭鳌：巫愕涝眨巫愕涝眨?
雖然，以國(guó)士而論，豫讓固不足以當(dāng)矣；彼朝為仇敵，暮為君臣，腆然而自得者，又讓之罪人也。噫！
天臺(tái)生困暑，夜臥絺帷中，童子持翣飏于前，適甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生驚寤，以為風(fēng)雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁聞?dòng)酗w鳴聲，如歌如訴，如怨如慕，拂肱刺肉，撲股噆面。毛發(fā)盡豎，肌肉欲顫；兩手交拍，掌濕如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所為。蹴童子，呼曰：“吾為物所苦，亟起索燭照。”燭至，絺帷盡張。蚊數(shù)千，皆集帷旁，見(jiàn)燭亂散，如蟻如蠅，利嘴飫腹，充赤圓紅。生罵童子曰：“此非吾血者耶？爾不謹(jǐn)，蹇帷而放之入。且彼異類也，防之茍至，烏能為人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其煙勃郁，左麾右旋，繞床數(shù)匝，逐蚊出門(mén)，復(fù)于生曰：“可以寢矣，蚊已去矣。”
生乃拂席將寢，呼天而嘆曰：“天胡產(chǎn)此微物而毒人乎？”
童子聞之，啞而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆載之間，二氣絪緼，賦形受質(zhì)，人物是分。大之為犀象，怪之為蛟龍，暴之為虎豹，馴之為麋鹿與庸狨，羽毛而為禽為獸，裸身而為人為蟲(chóng)，莫不皆有所養(yǎng)。雖巨細(xì)修短之不同，然寓形于其中則一也。自我而觀之，則人貴而物賤，自天地而觀之，果孰貴而孰賤耶？今人乃自貴其貴，號(hào)為長(zhǎng)雄。水陸之物，有生之類，莫不高羅而卑網(wǎng)，山貢而海供，蛙黽莫逃其命，鴻雁莫匿其蹤，其食乎物者，可謂泰矣，而物獨(dú)不可食于人耶？茲夕，蚊一舉喙，即號(hào)天而訴之；使物為人所食者，亦皆呼號(hào)告于天，則天之罰人，又當(dāng)何如耶？且物之食于人，人之食于物，異類也，猶可言也。而蚊且猶畏謹(jǐn)恐懼，白晝不敢露其形，瞰人之不見(jiàn)，乘人之困怠，而后有求焉。今有同類者，啜栗而飲湯，同也；畜妻而育子，同也；衣冠儀貌，無(wú)不同者。白晝儼然，乘其同類之間而陵之，吮其膏而盬其腦，使其餓踣于草野，流離于道路，呼天之聲相接也，而且無(wú)恤之者。今子一為蚊所，而寢輒不安；聞同類之相噆，而若無(wú)聞，豈君子先人后身之道耶？”
天臺(tái)生于是投枕于地，叩心太息，披衣出戶，坐以終夕。
寒鄉(xiāng)無(wú)異服，氈褐代文練。 日月望君歸，年年不解綖。 荊揚(yáng)春早和，幽冀猶霜霰。 北寒妾已知，南心君不見(jiàn)。 誰(shuí)為道辛苦？寄情雙飛燕。 形迫杼煎絲，顏落風(fēng)催電。 容華一朝盡，惟馀心不變。
原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。洞條暢而罕節(jié)兮，標(biāo)敷紛以扶疏。徒觀其旁山側(cè)兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤?，誠(chéng)可悲乎其不安也。彌望儻莽，聯(lián)延曠蕩，又足樂(lè)乎其敞閑也。托身軀于后土兮，經(jīng)萬(wàn)載而不遷。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)。感陰陽(yáng)之變化兮，附性命乎皇天。翔風(fēng)蕭蕭而逕其末兮，回江流川而溉其山。揚(yáng)素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵。朝露清泠而隕其側(cè)兮，玉液浸潤(rùn)而承其根。孤雌寡鶴娛優(yōu)乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛。秋蜩不食，抱樸而長(zhǎng)吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以獺猭。惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧。幸得謚為洞簫兮，蒙圣主之渥恩。可謂惠而不費(fèi)兮，因天性之自然。于是般匠施巧，夔妃準(zhǔn)法。帶以象牙，掍其會(huì)合。鎪鏤離灑，絳唇錯(cuò)雜。鄰菌繚糾，羅鱗捷獵。膠致理比，挹抐擫?。
于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢(shì)，暗于白黑之貌形。憤伊郁而酷??，愍眸子之喪精。寡所舒其思慮兮，專發(fā)憤乎音聲。故吻吮值夫?qū)m商兮，和紛離其匹溢。形旖旎以順吹兮，瞋??以紆郁。氣旁迕以飛射兮，馳散渙以逫律。趣從容其勿述兮，騖合遝以詭譎。或渾沌而潺湲兮，獵若枚折；或漫衍而駱驛兮，沛焉競(jìng)溢。惏栗密率，掩以絕滅。?霵曄踕，跳然復(fù)出。
若乃徐聽(tīng)其曲度兮，廉察其賦歌。啾咇?而將吟兮，行鍖銋以和啰。風(fēng)鴻洞而不絕兮，優(yōu)嬈嬈以婆娑。翩綿連以牢落兮，漂乍棄而為他。要復(fù)遮其蹊徑兮，與謳謠乎相和。故聽(tīng)其巨音則周流汜濫，并包吐含，若慈父之畜子也；其妙聲則清靜厭瘱，順敘卑迖，若孝子之事父也。科條譬類，誠(chéng)應(yīng)義理。澎濞慷慨，一何壯士！優(yōu)柔溫潤(rùn)，又似君子。故其武聲則若雷霆輘輷，佚豫以沸?；其仁聲則若颽風(fēng)紛披，容與而施惠。或雜遝以聚斂兮，或拔摋以?shī)^棄。悲愴恍以惻惐兮，時(shí)恬淡以綏肆。被淋灑其靡靡兮，時(shí)橫潰以陽(yáng)遂。哀悁悁之可懷兮，良醰醰而有味。故貪饕者聽(tīng)之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟。剛毅強(qiáng)虣反仁恩兮，嘽唌逸豫戒其失。鐘期牙曠悵然而愕兮，杞梁之妻不能為其氣。師襄嚴(yán)春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠(yuǎn)其類。嚚頑朱均惕復(fù)惠兮，桀跖鬻博儡以頓顇。吹參差而入道德兮，故永御而可貴。時(shí)奏狡弄，則彷徨翱翔。或留而不行，或行而不留。愺恅瀾漫，亡耦失疇。薄索合沓，罔象相求。
故知音者樂(lè)而悲之，不知音者怪而偉之。故聞其悲聲，則莫不愴然累欷，撆涕抆淚。其奏歡娛，則莫不憚漫衍凱，阿那腲腇者已。是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。螻蟻蝘蜒，蠅蠅翊翊。遷延徙迤，魚(yú)瞰雞睨。垂喙?轉(zhuǎn)，瞪瞢忘食。況感陰陽(yáng)之和，而化風(fēng)俗之倫哉？
亂曰：狀若捷武，超騰逾曳，迅漂巧兮。又似流波，泡溲泛??，趨巇道兮。哮呷呟喚，躋躓連絕，淈殄沌兮。攪搜?捎，逍遙踴躍，若壞頹兮。優(yōu)游流離，躊躇稽詣，亦足耽兮。頹唐遂往，長(zhǎng)辭遠(yuǎn)逝，漂不還兮。賴蒙圣化，從容中道，樂(lè)不淫兮。條暢洞達(dá)，中節(jié)操兮。終詩(shī)卒曲，尚余音兮。吟氣遺響，聯(lián)綿漂撇，生微風(fēng)兮。連延駱驛，變無(wú)窮兮。
匡機(jī) 極運(yùn)兮不中，來(lái)將屈兮困窮。 余深愍兮慘怛，愿一列兮無(wú)從。 乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。 彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。 芷閭兮藥房，奮搖兮眾芳。 菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。 寶金兮委積，美玉兮盈堂。 桂水兮潺湲，揚(yáng)流兮洋洋。 蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮回翔。 撫檻兮遠(yuǎn)望，念君兮不忘。 怫郁兮莫陳，永懷兮內(nèi)傷。
通路 天門(mén)兮墬戶，孰由兮賢者？ 無(wú)正兮溷廁，懷德兮何睹？ 假寐兮愍斯，誰(shuí)可與兮寤語(yǔ)？ 痛鳳兮遠(yuǎn)逝，畜鴳兮近處。 鯨鱏兮幽潛，從蝦兮游陼。 乘虬兮登陽(yáng)，載象兮上行。 朝發(fā)兮蔥嶺，夕至兮明光。 北飲兮飛泉，南采兮芝英。 宣游兮列宿，順極兮彷徉。 紅采兮骍衣，翠縹兮為裳。 舒佩兮綝纚，竦余劍兮干將。 騰蛇兮后從，飛駏兮步旁。 微觀兮玄圃，覽察兮瑤光。 啟匱兮探筴，悲命兮相當(dāng)。 紉蕙兮永辭，將離兮所思。 浮云兮容與，道余兮何之？ 遠(yuǎn)望兮仟眠，聞雷兮闐闐。 陰憂兮感余，惆悵兮自憐。
危俊 林不容兮鳴蜩，余何留兮中州？ 陶嘉月兮總駕，搴玉英兮自修。 結(jié)榮茝兮逶逝，將去烝兮遠(yuǎn)游。 徑岱土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。 聊假日兮相佯，遺光燿兮周流。 望太一兮淹息，紆余轡兮自休。 晞白日兮皎皎，彌遠(yuǎn)路兮悠悠。 顧列孛兮縹縹，觀幽云兮陳浮。 鉅寶遷兮砏磤，雉咸雊兮相求。 泱莽莽兮究志，懼吾心兮懤懤。 步余馬兮飛柱，覽可與兮匹儔。 卒莫有兮纖介，永余思兮怞怞。
昭世 世溷兮冥昏，違君兮歸真。 乘龍兮偃蹇，高回翔兮上臻。 襲英衣兮緹?，披華裳兮芳芬。 登羊角兮扶輿，浮云漠兮自?shī)省?握神精兮雍容，與神人兮相胥。 流星墜兮成雨，進(jìn)瞵盼兮上丘墟。 覽舊邦兮滃郁，余安能兮久居。 志懷逝兮心懰栗，紆余轡兮躊躇。 聞素女兮微歌，聽(tīng)王后兮吹竽。 魂悽愴兮感哀，腸回回兮盤(pán)紆。 撫余佩兮繽紛，高太息兮自憐。 使祝融兮先行，令昭明兮開(kāi)門(mén)。 馳六蛟兮上征，竦余駕兮入冥。 歷九州兮索合，誰(shuí)可與兮終生。 忽反顧兮西囿，睹軫丘兮崎傾。 橫垂涕兮泫流，悲余后兮失靈。
尊嘉 季春兮陽(yáng)陽(yáng)，列草兮成行。 余悲兮蘭生，委積兮從橫。 江離兮遺捐，辛夷兮擠臧。 伊思兮往古，亦多兮遭殃。 伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。 運(yùn)余兮念茲，心內(nèi)兮懷傷。 望淮兮沛沛，濱流兮則逝。 榜舫兮下流，東注兮磕磕。 蛟龍兮導(dǎo)引，文魚(yú)兮上瀨。 抽蒲兮陳坐，援芙蕖兮為蓋。 水躍兮余旌，繼以兮微蔡。 云旗兮電騖，倏忽兮容裔。 河伯兮開(kāi)門(mén)，迎余兮歡欣。 顧念兮舊都，懷恨兮艱難。 竊哀兮浮萍，汎淫兮無(wú)根。
蓄英 秋風(fēng)兮蕭蕭，舒芳兮振條。 微霜兮眇眇，病殀兮鳴蜩。 玄鳥(niǎo)兮辭歸，飛翔兮靈丘。 望谿谷兮滃郁，熊羆兮呴嗥。 唐虞兮不存，何故兮久留？ 臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。 修余兮袿衣，騎霓兮南上。 乘云兮回回，亹亹兮自強(qiáng)。 將息兮蘭皋，失志兮悠悠。 蒶蘊(yùn)兮霉黧，思君兮無(wú)聊。 身去兮意存，愴恨兮懷愁。
思忠 登九靈兮游神，靜女歌兮微晨。 悲皇丘兮積葛，眾體錯(cuò)兮交紛。 貞枝抑兮枯槁，枉車(chē)登兮慶云。 感余志兮慘栗，心愴愴兮自憐。 駕玄螭兮北征，曏吾路兮蔥嶺。 連五宿兮建旄，揚(yáng)氛氣兮為旌。 歷廣漠兮馳騖，覽中國(guó)兮冥冥。 玄武步兮水母，與吾期兮南榮。 登華蓋兮乘陽(yáng)，聊逍遙兮播光。 抽庫(kù)婁兮酌醴，援瓟瓜兮接糧。 畢休息兮遠(yuǎn)逝，發(fā)玉軔兮西行。 惟時(shí)俗兮疾正，弗可久兮此方。 寤辟摽兮永思，心怫郁兮內(nèi)傷。
陶壅 覽杳杳兮世惟，余惆悵兮何歸。 傷時(shí)俗兮溷亂，將奮翼兮高飛。 駕八龍兮連蜷，建虹旌兮威夷。 觀中宇兮浩浩，紛翼翼兮上躋。 浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。 屯余車(chē)兮索友，睹皇公兮問(wèn)師。 道莫貴兮歸真，羨余術(shù)兮可夷。 吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。 越炎火兮萬(wàn)里，過(guò)萬(wàn)首兮嶷嶷。 濟(jì)江海兮蟬蛻，絕北梁兮永辭。 浮云郁兮晝昏，霾土忽兮塺塺。 息陽(yáng)城兮廣夏，衰色罔兮中怠。 意曉陽(yáng)兮燎寤，乃自診兮在茲。 思堯舜兮襲興，幸咎繇兮獲謀。 悲九州兮靡君，撫軾嘆兮作詩(shī)。
株昭 悲哉于嗟兮，心內(nèi)切磋。 款冬而生兮，凋彼葉柯。 瓦礫進(jìn)寶兮，捐棄隨和。 鉛刀厲御兮，頓棄太阿。 驥垂兩耳兮，中坂蹉跎。 蹇驢服駕兮，無(wú)用日多。 修潔處幽兮，貴寵沙劘。 鳳皇不翔兮，鶉?guó)戯w揚(yáng)。 乘虹驂蜺兮，載云變化。 焦明開(kāi)路兮，后屬青蛇。 步驟桂林兮，超驤卷阿。 丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。 神章靈篇兮，赴曲相和。 余私娛茲兮，孰哉復(fù)加。 還顧世俗兮，壞敗罔羅。 卷佩將逝兮，涕流滂沲。 亂曰： 皇門(mén)開(kāi)兮照下土，株穢除兮蘭芷睹。 四佞放兮后得禹，圣舜攝兮昭堯緒， 孰能若兮原為輔。
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