證道歌 其一七三
歷江海,入此土,
萬水千山同一路。
來時(shí)無物去時(shí)空,
稽首牟尼悉加護(hù)。
歷江海,入此土,
萬水千山同一路。
來時(shí)無物去時(shí)空,
稽首牟尼悉加護(hù)。
跨越江海,進(jìn)入這片國土,萬千山水都同屬一條道路。來時(shí)沒有攜帶物品,去時(shí)亦是空無所有,頂禮釋迦牟尼,愿得您的全面護(hù)持。
歷:經(jīng)歷,跨越。
此土:指中土(中國),佛教傳入后的修行之地。
同一路:喻指修行證道的佛法之路。
無物:指無執(zhí)著、無掛礙的空性狀態(tài)。
時(shí)空:空無,指來去皆無實(shí)體。
稽首:佛教禮節(jié),五體投地的虔誠禮拜。
牟尼:即釋迦牟尼佛,佛教創(chuàng)始人。
悉加護(hù):全面護(hù)持,無微不至的庇佑。
此詩為佛教證道歌之一,創(chuàng)作于佛教在中國傳播并本土化的時(shí)期。詩中反映修行者遍歷山水、尋求證悟的歷程,體現(xiàn)了佛教“空性”思想與修行實(shí)踐的結(jié)合,以及對(duì)佛陀教法的依恃。
詩中通過描述修行者跨越山水、往返空無的歷程,強(qiáng)調(diào)修行之道的同一性與空性本質(zhì),末句禮拜佛陀,體現(xiàn)對(duì)佛法護(hù)持的仰賴,語言簡練而禪意深遠(yuǎn)。
一水長流出澗溪,從山綿密與云齊。 武陵橋上觀春色,自笑劉郎去路迷。
五馬攜壺上臥龍,四夔聯(lián)騎與游從。 山中古柏歲寒色,應(yīng)為清流作意濃。
老來無意謁侯門,自愛梅花水月村。 更擬孤山結(jié)茅屋,杖藜聊復(fù)信乾坤。
誰主誰為客。嘆人生、別離容易,會(huì)逢難得。省戶高門十年夢(mèng),瞥忽渾如昨夕。風(fēng)不定、亂云飛急。本自無心圖富貴,也元知、富貴無緣逼。且還我,兔園策。 誰知一曲柯亭笛。向天涯、依然解后,長安本色。怪我阿奶今老眼,已是看朱成碧。但猶記、黃裳曾識(shí)。多謝殷勤無以報(bào),愿阿奶、長健如今日。送公子,上霄極。
怕年來年去,漸雅志、易華顛。嘆夢(mèng)里青藜,間邊銀信,望外朱轓。十年竟成何事,雖萬鍾、於我曷加焉。海上潮生潮落,山頭云去云還。人生天地兩儀間。只住百來年。今三紀(jì)虛過,七旬強(qiáng)半,四帙看看。當(dāng)時(shí)只憂未見,恐如今、見得又徒然。夜靜花間明露,曉涼竹外晴煙。
只記來時(shí)節(jié)。又三年、朱煒過了,恰如時(shí)霎。獨(dú)立薰風(fēng)蒼涼外,笑傍環(huán)湖花月。多少事、欲拈還輟。扶木之陰三千丈,遠(yuǎn)茫茫、無計(jì)推華發(fā)。容易過,三十八。 此身待向清尊說。似江頭、泛乎不系,扁舟一葉。將我東西南北去,都任長年旋折。風(fēng)不定、川云如撇。惟有君恩渾未報(bào),又故山、猿鶴催歸切。將進(jìn)酒,緩歌闋。
此別情何限。最關(guān)情、一林醒石,重湖賓雁。幾度南樓攜手上,十二闌干憑暖。肯容我、樽前疏散。底事匆匆催人去,黯西風(fēng)、別恨千千萬。截不斷,整仍亂。 三年瞥忽如飛電。記從前、心情雙亮,意詞交劃。千古黎蘇登臨意,人道于今重見。又分付、水流冰泮。滿腹余疑今誰問,上牛頭、凈拭乾坤眼。聊爾耳,恐不免。
公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日,正我由潼使遂時(shí)。 如有礙,巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健,同處何曾有別離。
天地一大物,扶植要人才。人才誰是,不肯隨俗強(qiáng)追陪。與我言兮我愿。莫我知兮誰怨。全仗帝為媒。此意久寥闊,今見者留臺(tái)。笏圍腰,書創(chuàng)屋,騎籠街。時(shí)賢白盡須發(fā),老子抑名齋。更取堂名淇綠。要把北山萬竹。一日倚云栽。自處只如此,將相任時(shí)來。
自有天然真富貴,本來不為人妍。謹(jǐn)將醉眼著繁邊。更擎高燭照,驚攪夜深眠。 花不能言還自笑,何須有許多般。滿空明月四垂天。柳邊紅沁露,竹外翠微煙。
敬齋一則話,傳自南軒翁。 于湖金玉之,諸老歸下風(fēng)。 不使掌帝制,嗟哉吾道窮。 遺像今偉然,吾敬司封公。
紅葉鋪霜撼御階,繡蓮塵蹴襯羅鞋。 袖沾鶯翅調(diào)簧語,墮卻銜翹入鬢釵。
寶榭簾鉤卷月窗。縷衣金樣褪,泛馀香。卿卿榮耀寵恩光。三竿日,顰翠楚山長。螺髻戛浮觴。鳳奩塵瑩恨,?*霜。賣珠樓外串離腸。春殘夢(mèng),今夜擬高唐。
喜綴真仙讌禁林,玉堂新事好供吟。 天章刻石興風(fēng)雅,宸翰書牌耀古今。 勢(shì)逸奪回龍鳳跡,調(diào)高流入管弦音。 光凝玉斝瓊漿潤,冷布花磚藥樹陰。 地貴每朝金殿近,景清如到玉壺深。 得陪嘉會(huì)榮觀大,虔效賡歌樂圣心。
石上泉華噴猛霜,境奇因此闢禪坊。 使君環(huán)笏留何用,枯木千馀滿一堂。
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