金剛隨機無盡頌 其一 正信希有分第六
戒福修持眾，
罕得無心用。
眾生肉為菜，
講論喧天鬨。
戒福修持眾，
罕得無心用。
眾生肉為菜，
講論喧天鬨。
持守戒律、修積福德的修行者眾多，卻很少能做到無執著地用心。眾生以血肉為日常食物，講法論道的喧鬧聲震天響。
戒福修持：持守戒律，修積福德。
罕得：很少能夠。
無心：佛教術語，指無執著、無分別的境界，不被外境所動的修行狀態。
喧天鬨：喧鬧聲震天，形容聲音嘈雜熱鬧。
此詩為南宋禪宗僧人釋印肅《金剛隨機無盡頌》組詩之一，針對《金剛經·正信希有分第六》而作。《金剛經》強調'應無所住而生其心'，此頌結合當時修行者多注重持戒修福等外在形式，卻難離執著的現象，通過日常場景揭示'無心'修行的重要性，是禪宗以偈頌闡釋佛經義理的典型作品。
全詩圍繞'正信希有'的核心，指出修行者雖眾，卻鮮少能超越執著達到'無心'境界，批評了形式化修行的弊端，強調修行需超越外相、直指本心，體現了禪宗對《金剛經》'無住生心'思想的通俗化闡釋。
岸闊檣稀波渺茫，獨憑危檻思何長。 蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽輕塵歇。征鞍發。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會甚時節？ 更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關徹。念故人，千里自此共明月。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。 云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學畫伊。 還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭胭脂，惹教雙翅垂。
晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計是？便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。
柳色遮樓暗，桐花落砌香。畫堂開處遠風涼。高卷水晶簾額、襯斜陽。
馬上凝情憶舊游，照花淹竹小溪流。鈿箏羅幕玉搔頭。 早是出門長帶月，可堪分袂又經秋。晚風斜日不勝愁。
龍門一變荷生成，況是三傳不朽名。美譽早聞喧北闕， 頹波今見走東瀛。鴛行既接參差影，雞樹仍同次第榮。 從此青衿與朱紫，升堂侍宴更何營。
石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖， 細氎胡衫雙袖小。手中拋下蒲萄盞，西顧忽思鄉路遠。 跳身轉轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟。四座無言皆瞪目， 橫笛琵琶遍頭促。亂騰新毯雪朱毛，傍拂輕花下紅燭。 酒闌舞罷絲管絕，木槿花西見殘月。
獨坐爐邊結夜愁，暫時恩去亦難留。 手持金箸垂紅淚，亂撥寒灰不舉頭。
風生竹徑迷深綠，雨過蓮池浴膩紅。 銅鏡對妝臨牖北，練裙題字戲墻東。
秦皇并六國，漢武開西方。 兵威如雷電，滅戮皆暴強。 功成無所欲，但欲年壽長。 樓船往東海，仙劑求扶桑。 金盤出云表，沆瀣承天漿。 盼睞蓬萊藥，舕舑瑤池觴。 終然乖所覬，日夕徒遑遑。 欲火既已熾，反使情內傷。 神仙不可得，壽齡亦尋常。 我聞古神圣，與天同運行。 服食享太和，呼吸調陰陽。 躋世為壽域，斯民咸樂康。 優游道為體，凋落后三光。 曾是弗能效，安得命無疆。 坡阤驪山下，零落茂陵旁。 至今行路者，佇立為徬徨。 崔嵬終南山，形勢甚磅礴。 西來挾崆峒，東亙聯華岳。 長云覆重巒，紫翠入寥廓。 杞梓產深林，龍蛇蟄幽壑。 淑靈之所鐘，宜有異人作。 如何千載間，蹤跡轉蕭索。 姬旦不復生，三代已云邈。 后來王佐才，勞我思景略。¤
春雨春風能幾宵，吹香落粉濕還飄。 朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。
人皆為布罪蛾眉，大抵蛾眉見若斯。 赤兔不嘶連夜草，白門猶望百年期。 贖歸沙漠中郎女，嫁與邯鄲廝養兒。 兩者秪須半行字，不知何冗奪松之。
飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。 如今至窮在何處，不出為人平不平。
